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2021/01/05 04:56:07瀏覽5197|回應7|推薦163 | |
再覆「人生不必認真」(釋若知) 逍遙閣主云: 記得民國52年台大的學生社團,「孔孟學會」,邀請于斌樞機主教來校演講。當時學生社團的水準都很高,海報說是「演講」,其實大家心裡有數,必定是舌劍脣槍火藥味十足的精彩「辯論」。那晚我終於見証了有「政治和尚」美名的于斌樞機主教「厲害」的話鋒。「孔孟學會」的「提問」都很尖銳,每問都獲得爆棚掌聲。于斌從頭至尾沒用過天主教的「術語」,他以教外人士聽得懂的語言,幽默又不失深度地回答,而且每答也都獲得爆棚掌聲。 民國六十幾年時,每年舉辦的加拿大華人學術研討會,曾有三次邀請密宗黑教的林雲大師為 Keynote Speaker。他解說密宗的「作法」是他們的「語言」;我們看起來很怪異是因我們不懂這種「語言」。如果用我們聽得懂的語言來說,就是「和諧平衡」四個字。這四個字,我受用了一輩子! 科學是邏輯。科學家講究的是「定義及範圍」。研讀六部佛教的「大經」及多位「大師」的著作後捨棄了,因為都是些無法掌握的「概念」。白雲老和尚用我聽得懂的白話文解說,「佛法」是消減煩惱、調理心態的道理方法,人人可學,而且平易近人、一聽就懂。十幾年下來,大致上已能用在現實生活中(註1)。 綜上所見:教堂、寺院和一般人的「世界」隔了一道牆,牆內牆外有「術語」的隔閡。牆內人和牆外人交流的機會並不多。這次由拙作引起的熱烈討論(參見「延伸閱讀」),雖然釋若知教授師再度來函道歉,我卻覺得是珍貴難得的交流經驗,套句佛家「術語」,叫做「殊勝因緣」。哈哈哈…… 下附釋若知覆函及說明: (註1)469 你還有恨嗎?(馮紀游) http://blog.udn.com/jfeng13x/154784198 ……………………………………。 大德好 吉安! 不想一句「人生不必認真」的普通話,引來諸多回響;放大之後,從中才看到自己說話之不慎所衍生的後果,對各位賢達甚是抱歉,各位的理念都是卓越的,因為這句話原本只是一句覆函之語,對朋友不必多作說明,只要朋友了解就行了,現在引來觀點的討論,那就不得不稍作說明了。 「人生不必認真」本就是很籠統的一句話,不適合放在每一個年齡層次,也就是它非泛論人生,它有特定對象—一個先決、必要的條件,因為我是針對人生「七十從心所欲而不踰矩」的朋友說的;他的人生過程已然認真過了,才有資格說「不必認真」,所以這不是一個生命態度學習的問題,而是心境內涵的達觀適意;上了年紀的人,對世態人生已然瞭如指掌,通達無礙,面對一切,無須去認真計較,各位以為然否 ? 佛門般若有空觀智慧如是說:「一切有為法,皆悉待緣生,發起不自有,隨緣有差別,性元無決定,生滅不堅住,如愚凡所執,不識從未有,應觀諸法義,般若究竟空。」所以《金剛般若波羅蜜經》教我們作如是觀:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」順頌 健康愉快 釋若知敬覆 延伸閱讀: 458 先父和三姐的靈異事件 http://blog.udn.com/jfeng13x/149500117
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