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| 2021/01/05 04:56:07瀏覽5206｜回應7｜推薦163 | |
再覆「人生不必認真」（釋若知） 逍遙閣主云： 記得民國52年台大的學生社團，「孔孟學會」，邀請于斌樞機主教來校演講。當時學生社團的水準都很高，海報說是「演講」，其實大家心裡有數，必定是舌劍脣槍火藥味十足的精彩「辯論」。那晚我終於見証了有「政治和尚」美名的于斌樞機主教「厲害」的話鋒。「孔孟學會」的「提問」都很尖銳，每問都獲得爆棚掌聲。于斌從頭至尾沒用過天主教的「術語」，他以教外人士聽得懂的語言，幽默又不失深度地回答，而且每答也都獲得爆棚掌聲。 民國六十幾年時，每年舉辦的加拿大華人學術研討會，曾有三次邀請密宗黑教的林雲大師為 Keynote Speaker。他解說密宗的「作法」是他們的「語言」；我們看起來很怪異是因我們不懂這種「語言」。如果用我們聽得懂的語言來說，就是「和諧平衡」四個字。這四個字，我受用了一輩子！ 科學是邏輯。科學家講究的是「定義及範圍」。研讀六部佛教的「大經」及多位「大師」的著作後捨棄了，因為都是些無法掌握的「概念」。白雲老和尚用我聽得懂的白話文解說，「佛法」是消減煩惱、調理心態的道理方法，人人可學，而且平易近人、一聽就懂。十幾年下來，大致上已能用在現實生活中（註1）。 綜上所見：教堂、寺院和一般人的「世界」隔了一道牆，牆內牆外有「術語」的隔閡。牆內人和牆外人交流的機會並不多。這次由拙作引起的熱烈討論（參見「延伸閱讀」），雖然釋若知教授師再度來函道歉，我卻覺得是珍貴難得的交流經驗，套句佛家「術語」，叫做「殊勝因緣」。哈哈哈…… 下附釋若知覆函及說明： （註1）469 你還有恨嗎？（馮紀游） http://blog.udn.com/jfeng13x/154784198 ……………………………………。 大德好 吉安！ 不想一句「人生不必認真」的普通話，引來諸多回響；放大之後，從中才看到自己說話之不慎所衍生的後果，對各位賢達甚是抱歉，各位的理念都是卓越的，因為這句話原本只是一句覆函之語，對朋友不必多作說明，只要朋友了解就行了，現在引來觀點的討論，那就不得不稍作說明了。 「人生不必認真」本就是很籠統的一句話，不適合放在每一個年齡層次，也就是它非泛論人生，它有特定對象—一個先決、必要的條件，因為我是針對人生「七十從心所欲而不踰矩」的朋友說的；他的人生過程已然認真過了，才有資格說「不必認真」，所以這不是一個生命態度學習的問題，而是心境內涵的達觀適意；上了年紀的人，對世態人生已然瞭如指掌，通達無礙，面對一切，無須去認真計較，各位以為然否 ? 佛門般若有空觀智慧如是說：「一切有為法，皆悉待緣生，發起不自有，隨緣有差別，性元無決定，生滅不堅住，如愚凡所執，不識從未有，應觀諸法義，般若究竟空。」所以《金剛般若波羅蜜經》教我們作如是觀：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」順頌 健康愉快 釋若知敬覆 延伸閱讀： 458 先父和三姐的靈異事件 http://blog.udn.com/jfeng13x/149500117
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