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【宣佈】幾則博客事務和感言
2021/02/22 01:56:45瀏覽81730|回應42|推薦28

去年年底,我的手腕受傷,有一段時間沒有寫作。那幾個月之間,因爲小孩剛升大一,網課分量很重,我也忙著輔導。現在手傷好些了,不過他的第二學期也已開始,又增加選修了數學和經濟課程,都屬於我的專業範圍,也就需要更多的時間,因此我預期未來四個月的寫作不會太勤。我仍將盡力回復留言,但請大家體諒,不要强迫我執行規則維持秩序,因爲那是純粹耗費時間、精力和心情的無意義工作,尤其不要拿野鷄評論來污染博客,或者爲了選股票來問產業前景。反之,若有重大的時事新聞,詢問我的意見則是完全合理的。

在博客的歷史上,有不少大陸讀者志願搬運我的評論,但沒有任何一個人做得比“世界對白”更加努力、專注、持久。我和他協作幾年,覺得他是條漢子,原本希望一直合作下去。但這個博客的經營是絕對非盈利性的,最近中宣部的新管理規則又提升了運行的工作量;剛好他在多年的無私奉獻之後,因職位變動,不可能增加時間和精力的投入,經過一番討論,我們決定將《微博》賬戶冷藏,並視“世界對白”日後的職業動向考慮將其關閉;那也是我在大陸媒體的唯一正式管道。與許多大陸讀者告別,雖然可惜,但應該只是暫時的,到年底我搬回台灣,應該可以重新規劃。現在我想特別對“世界對白”致敬並致謝,希望日後有機會,老朋友們還能重聚聊天。

原本我在《觀察者網》的《風聞》欄,也固定轉發博文,而且看到有趣的議題會留言評論。然而過去一兩年,那裏的讀者水準急速下降,理性討論越來越困難,我對轉發意興闌珊,主要依靠“世界對白”代爲轉載。在上個月的訪談(參見前文《學術界的假大空》)之後,我再一次公開得罪了中國的科技學術界,而行内利益相關者造謠抹黑卻是中國學術人的傳統技能(包含台灣;我在年輕求學階段只有一點小小的知名度,也被某神童的教授家長有意造謠中傷過,所以對舊中國的醬缸文化頗有反感,後來選擇不回台灣)。我隨即注意到在《風聞》上發文的負面反應越加惡劣,有關緬甸政變的簡短純事實敘述,居然也招來批評,說我迷信美國的宣傳教條。我是華語世界對美國的宣傳洗腦,批判最早、最深刻的人,這樣徹底顛倒是非的謠言,固然離譜,但今日社會中倒也常見;真正讓我吃驚的,是《風聞》讀者群一面倒地支持這個謠言。如果我繼續在《風聞》發文,徒然為有心人創造散佈謠言的機會,所以只能停止。

去年我寫《歐系文明的起源》來批評“西方僞史論”,本來就是因爲看不慣這類自欺欺人的謊話。《觀察者網》的編輯是明白事理的(所以我仍然不排斥在《首頁》發表文章),已經盡心盡力想要端正視聽,昨天還發表了《證明西方“偽史”是文化自信嗎?》。但是普羅大衆先天極度愚蠢;在那篇文章下的典型高贊留言是像“就想知道亞里斯多德留下的350萬字著述,需要多少隻羊的皮來書寫”。博客的老讀者應該能一眼看穿這種論述的問題何在:一個理性的辯論,要提出新論點作爲佐證,事先查證事實、檢驗邏輯的責任在於提出的那一方,亦即我一再强調的Russell’s Teapot原則。這是因爲世界上的論點有無限多,正確的真相卻只有一個,因此隨機挑對論點的機率是零,那麽沒有事實和邏輯支撐的論點根本不應該納入討論。在這個案例,亞里斯多德的著作到底有多長、寫了多少年、所需的羊皮紙有幾張、當時希臘的一塊羊皮可以削成幾層卷軸、年產量是多少等等數據的搜尋和分析,責任都在提起這個話題的人,否則既蠢又懶的人也可以不斷找新的半吊子論點,憑空創造出無限的闢謠工作量來淹死理性論述。這正是陰謀論充斥現代社會的主要機制,在乎真相的知識分子不可不察。

我在幾年前,也曾因爲無暇應對噴子群衆而離開《超級大本營》軍事論壇。可笑的是,《風聞》最近還有讀者留言說,夫子有教無類,代表著儒家尊重群衆的意見;這點我已經解釋過了:“有教無類”指的是社會階級,不是學習能力和人生態度。對既蠢又懶、卻非要起鬨傳謠的人, “朽木不可雕也,糞土之牆不可杇也” 才是合適的評論。

【後註一】雖然不是特別切題,但正文裏的確提到愚蠢謠言,所以將就在這裏簡單談談昨天的另一件新聞,亦即美國聯合航空的一架波音777客機,在Denver市區上空出現引擎故障的事。英美媒體廣汎使用“Uncontained Failure”、“Scattered engine parts”、甚至“Explosion”等等驚心動魄的字眼,等到被港臺媒體翻成中文,更加成爲一齣死裏逃生的大戲,然而實際上這更適合做爲一個媒體過度娛樂化、民粹化和愚蠢化的案例。

爲什麽這麽說呢?因爲那些描述字眼都是謊言。這次的引擎問題,在於全加力起飛的過程中,風扇葉片斷裂(從客機乘客所拍的視頻就可以看出),使得低壓渦輪轉軸旋轉不平衡,產生巨大的震動,這個震動把引擎的包殼(Cowling,或譯“整流罩”)震碎了,露出了引擎本體,而且造成機油泄漏,隨即在引擎外殼(Casing)上起燃。雖然駕駛員在幾秒内就關機,但200節左右的空速代表著强風仍然繼續驅動風扇旋轉,於是引擎還是有(較小的)震動,機内也會繼續聽到噪音。可是,1)引擎外殼依舊完整,風扇碎片並沒有將其擊穿,所以這個故障不是“Uncontained",也沒有損害到Mission Critical的機翼或機身;2)從空中飄落到市區的碎片,全都來自Cowling(照理説斷裂的風扇葉片應該也掉落了,但至今沒有找到)。Cowling並不是引擎部件,而是飛機部件,原本設計上就不是Mission Critical,出事的引擎主體保持完整,引擎和Pylon之間以及Pylon和機翼之間的緊固件即使在强烈震動之後也沒有失效;3)根本沒有爆炸,連“Engine fire”都很勉强,這是因爲引擎起火一般指的是燃油在引擎燃燒室之外的地方燒起來了,這次機油在外殼上發生幾點火苗,並沒有產生高熱、進一步摧毀部件或甚至機翼的危險(這個尺寸的渦扇引擎,機油容量在20公升左右,全部燒光了也沒有多少總熱量)。

總結來説,引擎的確是故障了,但風扇葉片斷裂是極難避免的製造難題,所以所有的渦扇引擎在設計之初就仔細考慮要能承受這類意外。這次事件中,這些設計完全成功,飛機和乘客都沒有任何實際危險,之所以吸睛,只不過是現代人手一機,又發生在市區低空,所以各種角度拍攝的許多視頻立刻被傳送上社交網絡罷了。乘客不懂航空發動機還情有可原,所謂主流媒體請來自稱是專家的評論員也胡説八道,就真是世風日下了。

【後註二】有讀者送私信給我,說從《風聞》退縮是親痛仇快的決定。我的回答是:

我爲了指出中國學術界的腐敗,可以耐心寫了五年的伏筆,才正面出擊;“天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒。此其所挾持者甚大,而其志甚遠也。” 我的志向在於給予國家、社會、乃至全人類理性的建言,教育年輕知識分子只是附帶的工作。《風聞》這群人還真無關緊要,他們造謠傳謠純粹浪費大家時間、消耗我的公信力。如果你在乎他們的言論,那麽和這些人糾纏搏鬥首先是你自己的責任。

【後註三,2026/08/29】剛剛在《觀察者網》一篇講現代地月通訊的文章(參見《40万公里外“穿针”!我国首次实现地月双向高速激光通信》)下面,看到其頭號熱門評論,是“不如当年美国总统直接一个电话打到月球的0延迟通话🐶”,感覺非常沮喪。原因倒不是衆多小粉紅在追捧這類無腦反智言論,畢竟即便東亞的義務教育相對扎實,平均智商比美國高6個點,但還是會有40+%的人口(約6億人)的智商在美標100以下,在美國住過的人都知道那是一個多麽蠢的程度。而是他們無視可以簡單搜尋獲得的證據(例如《President Nixon talks to Apollo 11 astronauts on the moon》中有明顯的6秒延遲,與地月1.3光秒的距離完全相容;1960、70年代的星際通訊依賴微波天綫,距離不是問題,Voyager甚至創下從1光日=86400光秒外傳送資料的記錄,近年改用激光是爲了數據頻寬,而語音是單維Analog類比信號,根本佔不了多少)、睜眼説瞎話之後,居然沒有人挺身而出、揭穿這個簡單明顯的自欺欺人騙局。這裏蠢蛋的真正問題不在於其無知,而在於他那懶得花30秒確認事實的巨嬰心態;社會的問題,也不在於有近半蠢蛋,而在於沒有人出面維護基本的理性辯證規則。尤其博客多年來反復解釋,傳播理性認知和態度的任務必須由所有讀者一起承擔(因爲這是Intellectual的社會責任);我在博客實名公開批判反智謊言幾千次了,大家捫心自問,在公共論壇上做過多少次類似貢獻?

此外,上述的反智謊言在句尾加了一個狗頭,我預見會有人因此而在心中爲其開脫,這當然是思維邏輯混亂的表象:謊言是謊言、反諷是反諷,狗頭是對反諷的標識,對謊言沒有任何豁免;事實上如果他加的是“前面我在撒謊”的標簽,我反而不會有意見了。至於謊言和反諷的分別何在:假設你看到有人開車撞上電綫杆,“他沒有撞上電綫杆”是謊言,“他的開車技巧超凡脫俗”是反諷;前者平鋪直述,後者通過誇大主觀意見來襯托客觀事實。

互聯網時代依然蜂擁而出的反智理論,就是拿這樣一個又一個的小謊言為磚石、一塊一塊砌起來的;每一個謊言剛開始的時候,都可以簡單通過幾十秒鐘的網絡搜索來證僞,但反智受衆天生就是不懂應該以及如何檢驗事實的那一群人,若是智者也懶得發聲,這些謊言就會自動沉積為“常識”,假常識隨時間纍積數量,互相支持印證,就越來越難以清除,畢竟庸人沒有科學思維來檢驗真假,他們靠的是聼說過的次數,亦即“三人成虎”,“西方僞史論”中那個“西方青銅遺物數量很少”的明顯而離譜的謊言,也是典型的例證。像是大對撞機、量子計算、核聚變發電這些騙局,都屬高度專業的議題,不能靠搜索少數簡單事實來論斷;相對的,“登月造假論”和“西方僞史論”根本無需專業知識,只要有一點求真的習慣,就可以簡單揭穿,但是一個社會如果連這樣的低級反智謠言都放任流行,那麽哪有打破假未來科技騙術的希望呢?我原本希望自己能專注於駁斥專業性高的騙局,但若是沒人去糾正低級謊言,那麽對高級騙術的打假也注定不能成功,歐美社會是前車之鑒,值得我們一同警惕。

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2026/09/03 04:01

全网都在追捧的时候,为什么反而最危险?一场舆论反转是如何酝酿的?|睡前科学故事

这里描述的一种人类普遍的非理性心理机制,是否也是假未来科技等现象能够流行的背后原因之一呢

王孟源(MengyuanWang) 於 2026-09-03 04:17 回覆:
那個“睡前科學故事”視頻網站我偶爾看過,印象還不錯。他所討論的“聲譽級聯效應”,主要適用於文科非理性腦回路,尤其白左正是其典型,並對應著我以前提過的Maslow Hierarchy中的第四條。
然而即便我這樣鍛煉60年的純粹理工邏輯思維,有時也會被“欺之以方”;問題出在“無限的智商也不足以跨越有限的信息差”,不信的話,你試著去買樂透看看;這也是“事實比邏輯更優先”的基本原因。

百年未有之大變局
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2026/09/02 18:55
看完後駐3,我網路上好幾十年長期觀察的現象是,謠言和謊言的傳播本身有這幾個機制三人成虎、人云亦云是其中一個機制,還有大網路名人和權威大眾(這種迷信可以是網紅甚至明星等完全對議題本身沒有專業能力的)會不加思索的採信,甚至還有一些更愚蠢的思維認知架構,認為所有網紅只要他能紅肯定是不簡單的因為他能賺那麼多錢肯定是聰明人網紅說得有道理

甚至網路暴力大眾都會不自覺參與,然後形成正反饋的循環大眾會不自覺地產生人越多越說越信,大眾會以為這麼多人都那麼說那肯定是真的,而不去調查原始事實或證據的來源和不合邏輯,他們只習慣聽說然後一傳十十傳百而不願意花幾十秒去證偽那個事實和邏輯,甚至有受害者被網紅發動群眾網暴到死

甚至網路平台本身也會刻意放縱這種效應的影響,因為很多網路論壇甚至是抖音這種大平台的審查員水平也不高,甚至因為網紅有流量利益也會放縱這些假訊息傳播,而且最近幾十年連年輕人的耐心也在衰退

1.老一輩的人看書看報紙偶爾看電視能夠有耐心把幾個小時的書籍或文章看完

2.中生代大約40歲的人只看YOUTUBE、B站這種十幾分鐘的視頻不喜歡讀文章,耐心已經發生小幅度衰退

3.年輕世代已經都是短影音、短視頻耐心只剩下10秒鐘 超過10秒鐘的東西沒人想聽

舉例:例如抖音文化如果一個視頻只有10秒鐘長度假設他初始能獲得10萬個讚只追求10秒鐘的爽感且這個視頻如果無法再投兩秒帶來爽感就滑走了,如果時間長度從10秒鐘提高到30秒他的按讚將會指數下降變成2萬個,如果視頻時間長度提高到1分鐘原本10萬個讚就會下降成只有幾千個贊了,並且那個10秒鐘的視頻流量如果妳去看發布者的後台數據流量隨時間的曲線下降後台會顯示頭2秒有80%流量,第5秒只剩下一半的人看,第10秒只剩下30%的人看 代表70%的人連10秒的耐心都沒有

長此以往如果有幾十億人都在做同樣的事情幾十年,大眾的大腦思維模式會被改變耐心會嚴重下降(主要影響年輕人大腦思維模式),恢復不了1980年代那種能夠閱讀幾個小時報紙的耐心了,當然對閱讀任何科普知識、經濟政策邏輯、社科議題等需要超過10秒鐘的文章傳播不利
王孟源(MengyuanWang) 於 2026-09-03 04:27 回覆:
這裏我們談的其實是最基本的、對論證所用的事實證據的核實。在互聯網時代(1994年)之前,考證非常困難,即便專家特意在圖書館裏經年纍月的研究,都不一定足夠形成定論。但隨著近乎所有文件的上網,已經反過來成爲舉手之勞,這其實是我能跨越好幾個不同專業、做出成千上萬個正確分析的時代背景。
總結來説,凡是辯證因果邏輯所依賴的消息,都應該獨立搜索一次;如果是核心論點,則還要查看百科全書級別(亦即有復查機制)的資料庫;若是專業性高,則必須更進一步去閲讀原始論文。此外,搜索所得的結果,應該擇優以鏈接形式附加在論述之中,以方便他人復查或反駁。事實上,獨立搜索以及提供鏈接,正是嚴謹邏輯辯證的必然外顯特徵,即便沒有立即達成正確結論,也至少朝著真相前進一步;反之如果沒有搜索和鏈接,則基本可以判斷為胡扯,對應著99.99%的網絡言論。

百年未有之大變局
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2026/03/08 10:53
看了36樓以下的討論似乎在討論有沒有一種文明無視個體幸福只做集體和種群延續最有利的決策,我覺得滿有趣的。

有沒有一種可能性:外星文明不一定會是類似人類文明的型態?例如像昆蟲社會那樣的文明(像螞蟻或蜜蜂發展出的文明),也未必會有服務業。

人類文明的基礎,是個體同時具有自私與無私兩種可能性。資本主義的經濟規律其實也是在特定條件下才成立的。如果是一種昆蟲型文明,例如像螞蟻那樣,本身就具有高度的社會分工:
螞蟻女王負責產卵、兵蟻負責戰鬥、工蟻負責採集與生產食物。

而螞蟻個體幾乎只知道服從。經過幾億年的演化,個體雖然可能有非常微弱的意識,但基本上是依靠費洛蒙(賀爾蒙訊號)運作,無條件服從蟻後與群體決策,幾乎像奴隸一樣。這就和人類很不同。人類個體常常會為了自身利益而犧牲整體利益,自私的個體性是人類的一種特性。但像螞蟻這類社會性昆蟲,幾乎是完全無私的:個體可以100%為了整個種群的最高利益而犧牲自身。

如果以此作為類比,也許外星文明可能是另一種形式:
例如社會中有一種專門負責邏輯思考的特殊個體(假設稱為「腦蟲」),專門負責決策與思考;而其他個體只是執行功能的「零件」,雖然可能有一點自我意識,但可以完全為了整個族群而自我犧牲。

就像螞蟻社會中有蟻後、兵蟻、工蟻一樣。
假設外星文明的分工甚至是生物體本身就不同:
專門思考的「腦蟲」可能是絕對理性、接近100%理性;而其他個體則只是執行任務的組成部分。

從基因角度來看,這種文明仍然是在延續自身的基因,因此某種程度上依然是「自私的基因」。我只是用螞蟻或蜜蜂來做類比,想像外星文明可能不是人類這種社會結構。

如果建立在這樣的假設上,它的經濟基礎可能也不會是資本主義,甚至可能沒有服務業。
因為人類服務業的存在,本質上是為了滿足「個體的享受」。而這正是因為人類同時具有自私與無私兩種行為傾向,才形成了這樣的經濟現象。

至於星際旅行,也未必一定要依賴超高速或光速飛船。
假設那種負責思考的「腦蟲」可以存活幾百萬年,甚至接近永生,那麼其他普通個體只要能存活幾十年就足夠了。

同時,如果能把新的腦蟲卵與整個蟲族的卵保存於隕石內部或是蟲族造出的飛行器內部(只需要第三宇宙速度星際旅行就夠了),以冷凍狀態在宇宙中漂流,也許就能實現某種形式的星際傳播。這樣的文明理論上也可能發展成星際文明。

當然,這只是一種文明形態的假設。我並不確定是否真的存在這樣的可能性,只是提出來討論看看。
王孟源(MengyuanWang) 於 2026-03-20 04:22 回覆:
我其實已經回答過了:人類文明做星際旅行的機率極小,基本等同於零,但宇宙中有星際旅行的機率卻是夠高的,這個矛盾的細節解釋,可能就是類似你的討論,但這與地球上的民生現實毫無關聯,近乎玄學,所以到此爲止。

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2026/03/03 16:03

@36楼  “如果科技發展有一絲普及星際旅行的可能性,以太陽系在銀河系郊區還算不錯的地段,沒有理由地球(太陽系中遠遠最宜居的行星)上不存在人擇演化和殖民屯墾的遺跡"

其实还是有比较合理的解释的-----由于光速的限制导致一个文明能控制的的范围有限(而且在用光本恒星系所有可利用资源前恒星际开拓没有任何经济价值)。再考虑到恒星际飞船的动能,这是一种大规模毁灭性武器,那么一个文明在发展起来之后,必然不可能允许自己周边出现能掌握这种武器的不可控制的势力所以也就没有大规模恒星际开拓的动力(大规模地在银河系传播以恒星际跳岛战术最为高效----殖民船到达目标星系后利用目标星系资源建立新的一批恒星际飞船,这样可以以球面的方式向前扩张)。  从逻辑上,似乎不可完全排除这种可能。

当然考虑到恒星际航行的工程难度和天文数字级别的经济开支,GreatFilter似乎是更有可能的答案。(估计即使是比陶哲轩还聪明的AGI估计也想不出某些复杂的工程难题该如何解决)

王孟源(MengyuanWang) 於 2026-03-03 21:26 回覆:
一個成熟、高度工業化、所以也必然服務業化的帝國,能在“資源耗盡”之時,反過來做出遠超征服全球的壯舉嗎?恰恰相反,隨便找一個歷史學家或戰略學家,問他在帝國末期、面臨生存危機的時候(當前的美國還只是中年邁向老年!),試圖擴張是否好主意?何況是要跨越4光年,風險近乎無限,卻對所有現存人民只有犧牲、沒有任何實質回報?
你可以辯稱帝國内部無法因長期存亡危機(虛無飄渺的種族延續算是合理的集體目標嗎?何況工業資源的耗盡,並不代表種族的滅絕,而只是工業規模必須收縮)而做出“正確”的犧牲(真的應該犧牲當代幾十億人民的生命-別忘了,生活品質的嚴重下降等同人命,參考斬殺綫-來確保未來人口的繼續增長?如果你回答“是”,那麽當前選擇不結婚、不生孩的女子都應該重重入刑,因爲她們換取的生活品質提升和這裏討論的相比,微不足道)是人性,如果有外星人是Vulcan那樣的絕對理性,又有文化極端强調人口持續增長(不是“世代傳承”,因爲基本農業可以延續),那麽就能突破地球的人性規律。但這也是科幻看多到傻了的結果:首先高度而一致的理性與極度强調人口增長和帝國擴張,兩者在邏輯上就是互相矛盾的;其次絕對理性也與演化相矛盾(還記得我説過多次的:合群在演化過程的重要性遠高於智慧?),除非有上帝(舊約聖經可以視爲2600年前的科幻;科幻作爲幻想的形式之一,到底是科學還是反科學,答案不是很明顯嗎?)直接創造出來,否則不可能自然形成。
昨天我才剛剛討論了“物理限制”和“工程/經濟考慮”之間的關係,今天你就又來觸碰同樣的思維誤區。回顧博客以前曾經多次將“物理定律”和“經濟規則”並列:這兩者同樣是自然法則,雖然前者是絕對的、而後者是條件的,但在許多議題(基本所有科幻致傻的案例都包含在内)上,經濟性的條件考慮可以達到N個9的確定性,實質上等同絕對。星際殖民所對應的N低於核聚變發電,但也是很大的數字(亦即大於等於10^10,當前的地球人口;一個普通小孩在做人生規劃的時候,預定自己將成爲世界首富,合理嗎?):至少當邏輯敘述是“某星球(例如地球)文明能擴散到周邊星系的可能性爲何?”時,誠實的答案是“基本為零,除了求爽之外,沒有討論意義”;只有改爲“宇宙可能有多少文明能擴散到周邊星系?”的時候,因爲可以乘上M(M=從宇宙誕生至消亡、能承載智慧生物的行星數量,這最高可以接近當前恆星總數~10^24)這個也是極大的數字,才可能出現實質意義上“大於零”的結果。

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2026/01/29 16:20

最近有所思考:所谓的政治与社会管理,很大程度上可能是对社会这个系统的熵的最小化处理。

分为两个方面:1>尽可能减少熵增。类似人类社会的法律体系与道德规范,限制个体的自由度来极大减少微观状态数(但是很可惜法律与道德不比物理法则这种限制的可靠性,类似于提高玻尔兹曼分布的能级间差距,只是减少的某些非法状态的可能性,仍有被突破的可能性)。所以一个过分强调个体自由度或对个体自由度限制能力有限的社会是有问题的,而与人性中的 暴力/残忍/虚伪/愚蠢/反智等丑恶一面便是热力学定律的自然展现。

2>引入负熵流。包括经济发展和技术进步,经济与科技发展的首要目标是文明从外界引入更多的负熵流来抵消自身的熵增从而使得自身长期维持在有序状态(这样来看的话,能源相关的技术很可能就类似于科技树的主干,而能量可能才是全宇宙最通用的“货币”)。在这方面做的不好的社会问题也是不小的。

所以评价一个技术的“善恶”,也可以从熵的角度加以考量:而太空殖民(即使不考虑其可行性),可能使得个体自由度与整个系统的复杂度快速增加且经济价值有限,谓之为“恶”;比如太阳能+液流电池:有可能使得人们可掌控的负熵流大大增加,谓之为“善”。

王孟源(MengyuanWang) 於 2026-02-10 15:32 回覆:
“熵”的概念,的確能引發許多其他領域的類比聯想:除了你舉的例子以外,我們談經濟學的GDP或管理學的會計利潤時,往往可以與隱性的社會公益做兌換,例如犧牲環保來換取工業產值,這也類似微觀熱能與巨觀能量的轉換關係(其所遵循的規則便是“熵增”)。
不過這些類比終究沒有嚴格的因果對應,可以用來教學或啓發,但不足以替代嚴謹的邏輯辯證。其實就連熱力學的熵和計算機學的熵,都不完全等同;那些鼓吹“宇宙是一個巨大的量子計算機”的人,便是沒有理解“類比不是因果”這一點,換句話説,是不懂科學哲學的論文匠人。

LoveClem
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2025/12/19 20:45

我这里所谓的"间接手段观测到了系外外星文明”并不是说发现了外星人到访的痕迹,而更多地指类似于 通过灵敏度和分辨率足够高望远镜(合成孔径?)和科学分析方法发现了相对较近的系外行星上存在过文明的证据(这不是正好说明生命和文明稀缺虽然但是却没有人们想象中那么少),外星人在未来百年内能来我也不相信的。可能这里我表达不清造成误解望谅解。

现在看起来,既然人类注定在宇宙中走不远,火星殖民之类的还受限于经济收益和宇宙线。那么应该在地球上谋求一个能长时间让大多数人保持还可以的生活质量的发展模式了,比如:1> 如博客所说,能源方面,以太阳能+液流电池储能+改良核裂变技术(尽可能少的产氚)能足够长时间保持生产力稳定在高位(理论上甚至也许能维持上亿年?) 2>良好的社会制度,不再追求像 资本主义那样无限地追求指数型增长压榨地球生态系统的潜能,而是进一步完善分配体系,缓解社会的撕裂与矛盾,确保多数人能大致维持中产以及以上的生活条件,同时这样有利于保持良好的治安环境  3> 舆论环境 尽可能地做到兼具理性(至少尽量少地反智言论)与娱乐(满足群众求爽需求,但是需要注意不符合科学那部分)

王孟源(MengyuanWang) 於 2025-12-20 10:38 回覆:
要能從幾千光年之外明確觀察到外星文明,那麽它必須在幻想科技層級上比星際旅行還要高出N大截;根據木桶短板原理,如果星際旅行都做不到,根本不可能搞重構行星軌道及以上(例如Dyson Sphere)的神跡。而實際可行科技範疇内的外星文明,當然有可能存在,但星系之間的距離導致很難確切觀測到這些非常微弱的證據,過去幾十年的SETI Project已經是最高效的手段了,可惜高功率無綫信號全方位放送非常浪費,在地球上也只是數位信號處理技術成熟之前的暫時選擇,百年不到就開始被淘汰了,更別提在規模上作無限指數增長。考慮生命的脆弱性和銀河系的漫長歷史,太陽系和周邊臨近的幾千個星系剛好有兩個文明對齊百年窗口的機率很小很小,所以雖然原則上與我們科技層級類似的外星文明完全有可能存在,在乘上星系數量這個龐大基數之後甚至可以是不小的數字,但我們能互相觀察到的機率仍然近乎零。
你最後所作的結論,是引申延續博客對於科技管理和預期這個話題多年論證之後的正解(一些細節除外,例如“上億年”),我基本認可。

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2025/12/19 14:05
关于”Fermi Parardox",最大的问题不是没发现外星人(考虑到人类观测星空的时间还是有限还有观测技术一般所以这样很合理),而是在地球以及附近行星上没有任何(系外)外星工业的任何痕迹(当然发现远古的微生物痕迹还是有可能的)。那么即使未来通过间接手段观测到了系外外星文明或者系内外星文明【类似于木卫二冰层下海洋中存在过文明可能性当然很低,所以更需要“extrodinary evidence"】存在过的证据,那么所谓的证据不但不是对”技术无法无限指数发展“的挑战,还是一种有利的论证(这说明人类不像自己想象得那么特殊)。
王孟源(MengyuanWang) 於 2025-12-19 17:36 回覆:
我說“外星人”,指的就是任何外星文明的跡象,包括遺留的殘跡在内。如果科技發展有一絲普及星際旅行的可能性,以太陽系在銀河系郊區還算不錯的地段,沒有理由地球(太陽系中遠遠最宜居的行星)上不存在人擇演化和殖民屯墾的遺跡。既然基本上從寒武紀大爆發(亦即多細胞生物主導地球生態)至今,連續5億4千萬年都是否定結果,那麽未來百年外星人到訪的機率可以簡單通過Bayesian公式來估計,也就是實質上的零。不過假設奇跡出現,我也樂意接受事實、修正前述對未來科技上限的估算,因爲這才是符合科學方法論的核心、亦即Bayesian原理的心態,畢竟我以前也説過,若是上帝願意開記者會、自證存在,我會是第一個放棄無神論觀點、主動入教的人。

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2025/12/17 01:47

回34楼:

资本想要一直扩张下去,除非社会的总财富能一直不断地指数增长,这严重依赖于科技(必须无限制地取得突破性甚至革命性进展)。这也是为何“技术万能主义”/可控核聚变/星际移民/戴森球/卡尔达舍甫文明等级这些反智的概念如此盛行的原因了。然而根据博客中提到的论文《Papers and patents are becoming less disruptive over time》中的内容,某些学科的进展确不断的放缓(还有王博士曾经提到的“物理学是濒老将死的学科”),它们所能提供的应用前景也必然会因此受限。(当然生物学和储能电池还有一定发展潜力,在预见未来材料学还有很多“排列组合”可以做【然而其中蕴含的革命性新材料十分有限】)

也许现实中的事物就是不可能无限地以指数函数增长,而必将碰到瓶颈,这应该也是客观规律的一部分。

王孟源(MengyuanWang) 於 2025-12-18 16:13 回覆:
修仙的基本假設,不正是修煉人體可以無限指數成長嗎?如果這種反復完全失敗、還造成無數帝王世族(因煉丹而重金屬中毒)短命死亡的迷信都可以延續幾千年不衰,那麽近代以來徹底改變人類社會風貌的科技進步,當然更容易引發“無限指數成長”的幻想(所以我一直認爲“Fermi Paradox”是庸人自擾,因爲它正築基於“科技將會無限指數成長”這個明顯不成立的隱性假設;當然也可以換個角度說,無數努力之後依舊沒有觀測到任何外星人,是科技無法無限指數成長的一個簡單旁證),於是資本的公關炒作也自然會充分利用開發這個先天存在的詐騙沃土。
博客十幾年來的論述重點,包括臺海真實形勢、美國社會真相、殖民帝國伎倆、金融的危害、和對西方媒體學術虛僞敘事的批判,都已經從陽春白雪轉化為社會共識,唯一沒有進展的正是充斥中國科研管理界的假大空,其基本原因就是學術假大空兼具1)人性的愚蠢,2)資本的虛僞,3)專業壁壘等三重堅固屏障。然而求真文化(亦即“贏學”的相反)是國運能否長久的關鍵,心懷公益的智者雖然永遠都會是絕對少數,也只能持續努力、逆天而行,共勉之。

大一統理論
等級:7
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2021/04/01 08:26
王博士認為資本主義還能運行多久?資本不擴張就會死亡,但他不是永動機,但是資本卻不顧現實現實當中的物質的限制能容納的極限來實現自己的利潤,如果以地球生態系能容納的角度來說我認為就算利潤率只有1%指數增長在過200年左右地球的就無法容納,但是以現實中社會更複雜的生產關係來說我認為50年後資本主義就會崩潰,資本主義體系能撐這麼久已經是很樂觀的假設了 ,在資本論第三券中可以找到這一段「一個先令(英國銀幣),在耶穌降生那一年以6%的複利放出〈大概是投放在耶路撒冷的聖殿〉,會增長成一個比整個太陽系——假設它變成一個直徑同土星軌道的直徑相等的圓球——所能容納的還要大的數目。「因此,一個國家總是能擺脫困難的;因為它只要有一小筆積蓄就能在它的利益所要求的短期限內清償大筆的債務。」(第ⅩⅢ、ⅪⅤ頁)《評繼承支付》(1772年倫敦版) 這對英國國債來說,是一個多麼美妙的理論指導啊!因為他完全不顧現實生產和勞動的條件,把資本看作自行運動的永動機,看作一種純粹的、自行指數增長的數字 ---資本論第三券」我覺得資本主義只是人類歷史發展當中的一個很短暫的時期,他不是永恆的就跟人類經歷過奴隸社會、封建社會一樣
王孟源(MengyuanWang) 於 2021-04-01 13:10 回覆:
這個問題的答案,在Piketty的《21世紀資本論》中就有了:5-6%的複利只發生在沒有世界級天災人禍的前提下。那麽既然那樣的複利不可能永遠持續,似乎資本主義只能一步一步邁向毀滅全世界(不只是自我毀滅)的宿命。不過自從馬克思開始,無數理想主義者希望通過社會主義改革,來解決這個問題,雖然至今還沒有真正成功的案例,但考慮到不作爲的後果是如此地嚴重,我們只能繼續努力。

狐禪
等級:4
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2021/03/20 23:49

30樓

整個社會的正常運作,總要靠人民之間相當的信任才行。美國以前有量販店,對顧客不滿意的退貨,來者不拒,因為相信無恥的人不會多到難以負荷,但結果就被亞洲去的人搞到難以為續--就有人一而再,再而三的用免費商品(如電視、冷氣之類)。美國的道德教育就靠一本聖經和榮譽感。這些中國原來也有的東西在中共文革之後,喪失殆盡。再沒有恢復之前,只能靠政府嚴厲執法,如新加坡一般。這是很花成本的,但非常毀壞後就要有非常建設才行。

王孟源(MengyuanWang) 於 2021-03-22 03:28 回覆:

我自己從來不會去無端退貨;事實上,剛來美國在哈佛看到這種行爲,台灣人和美國人都有,並不覺得是亞裔的專利。

中國人“民族性惡劣”的説法,我批判過很多次了:基本上農業社會的習慣,放在現代工業社會,當然不合適。要改變,也不能指望老一輩人學習新的行爲模式,只能等他們被新一代取代;政府施政强調誠信,嚴懲詐騙、佔便宜的行爲,則是教育年輕一代的重要手段。

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