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2020/04/24 17:41:42瀏覽102|回應0|推薦0 | |
(原文)何名圓滿報身?譬如一燈能除千年闇,一智能滅萬年愚。莫思向前,已過不可得;常思於後,念念圓明,自見本性。善惡雖殊,本性無二,無二之性,名為實性。於實性中,不染善惡,此名圓滿報身佛。 (說明)慧海禪師因為馬祖道一的啟發,照見自己本性,這就是大善知識開示圓頓教法,除去心中迷妄,法身得以顯露,同時具足妙用功德,他活活潑潑的展現在生活中,例如: 三藏法師問慧海禪師:真如有變易否? 禪師師説:有變易。 三藏法師説:禪師你錯了。 禪師反問三藏法師:有真如否? 三藏法師説:有。 禪師師:如果認為沒有變易,那一定是凡僧也;你難道沒有聽說,善知識能回轉貪、嗔、痴三毒為三聚淨戒,回轉眼、耳、鼻、舌、身、意六識為六神通,回轉煩惱作菩提,回轉無明為大智慧;真如如果沒有變易,三藏真是自然外道了。 三藏法師説:如果是這樣的,真如就有變易了。 禪師師説:如果執著真如有變易,也是外道。 三藏法師說: 禪師剛剛説真如有變易,如今又説真如不變易,什麼才是正確? 禪師説:一個明心見性的人,就像摩尼寶珠五色輝耀,說它變化也對,說他不變也對;如果不是明心見性人,聽說真如變易,就作變畫的理解,說它不變化,就作不變化理解會。 經過這番對話,三藏法師終於理解南宗的妙不可測,除了直指人心,從因地法性著手之外,更強調對境時保持智慧,避免落入有、無兩端,正式活用圓滿報身的智慧,應對生活中的各種處境。 |
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( 心情隨筆|心情日記 ) |