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世尊滅渡已有兩千四百七十年歲矣,人間已逢末法之秋,修士雖多,但爭鬥之風盛,正見之識弱
知識學習隨堂筆記 2011/09/20 11:27 |瀏覽 1774|回應 0|推薦 0|引用 0
雖然佛說十方有無量無邊之淨土,可以拔攝未證明心見性之人,但末法眾生慧淺業重,十方淨土,已少能適根拔攝矣!故惟有兜率淨土可以適合今日末法眾生之根,此者,彌勒當運之
創作另類創作 2011/09/04 23:33 |瀏覽 1498|回應 0|推薦 0|引用 0
至於當運之理,乃指適根適修而言,佛法雖大,不出戒定慧三學,今日釋教三學猶在,但眾生已無自力可成慧定之學,只剩守戒一路尚可勉強推行,雖然佛說十方有無量無邊之淨土,
心情隨筆心靈 2011/08/22 08:44 |瀏覽 1329|回應 0|推薦 0|引用 0
今日釋教雖未入滅法時代,但眾生還是不能如法而修,故彌勒雖未至下降之時,但兜率淨土既然建立完畢,故釋教雖猶在教化眾生,但兜率福音亦應當宏揚也
知識學習隨堂筆記 2011/08/04 22:45 |瀏覽 1402|回應 0|推薦 0|引用 0
三世十方一切諸如來,皆為一如來,故佛佛同道,皈依任何一佛,則同皈依三世十方一切諸佛,此理乃從性體而言,若由應化而言,龍華大會乃彌勒慈尊所主辦,何況今日釋佛已然滅
知識學習隨堂筆記 2011/07/18 21:08 |瀏覽 1535|回應 0|推薦 0|引用 0
禪宗正法亦曾盛極一時,各宗各門亦同此理,皆有其應運應根之天時人和也。今人間已至末法之秋,人根對於慧定之學已少能領受而有成就者,故可屬宏揚彌勒福音,普化群機之時矣
知識學習隨堂筆記 2011/07/01 18:28 |瀏覽 1258|回應 0|推薦 0|引用 0
夫,佛法廣大無邊,法法皆是超生了死之妙道,三藏十二部,句句皆為眾生修道依據。但法有應根之不同,而如自性之相通,故任何時代之應運法門,不是特別勝人一等,而是正好適
知識學習隨堂筆記 2011/06/16 06:06 |瀏覽 1440|回應 0|推薦 0|引用 0
故凡是要來人閒證佛之應運佛,必先入兜率創造淨土以拔攝有緣至彼,而靠不退轉之保証,若以證道之方法言之,自力明心見性者難,但以豎超為境,若以往生淨土修者易,因由凡夫
知識學習隨堂筆記 2011/06/16 05:56 |瀏覽 871|回應 0|推薦 0|引用 0
今日人間無佛說法,只存善知識引導之末世,請問何人能一生修持而明心見性?(應化佛除外) ,故人類在世修道若處末法之時,要靠自力而登菩提實難實行,再言人間還有天災地
知識學習隨堂筆記 2011/05/27 08:36 |瀏覽 1335|回應 0|推薦 0|引用 0
〝故彌勒淨土為有生有滅之地,即是有生有滅之意義視之,故曰:應化非真。故曰:惟佛一人居淨土。就如西方極樂世界亦有其存在之歲數,故西方極樂世界,亦非常寂光淨土〞
知識學習隨堂筆記 2011/05/18 08:39 |瀏覽 1262|回應 0|推薦 0|引用 0
〝故只有證佛之人可居之淨土乃常寂光理性土也。眾生帶業往生之淨土皆屬他受用或變化淨土,因其為佛應化所生,非是不生不滅之地,故曰:應化非真,故曰:惟佛一人居淨土〞
知識學習隨堂筆記 2011/04/19 06:58 |瀏覽 781|回應 0|推薦 0|引用 0
至於變化淨土者,乃佛為拔攝凡夫之故,以神通力變化出清淨世界也,讓凡夫能橫出生死,故曰「變化淨土」,如彌勒淨土,就是彌勒慈尊以神通力變化,在兜率天內院建立
知識學習隨堂筆記 2011/04/19 06:49 |瀏覽 543|回應 0|推薦 0|引用 0
〝兜率內院者又名彌勒淨土位在慾界第四天,然因等覺慈尊所居,並以神通變化成一清淨世界,用來拔攝此界人天眾生,因此天以雲為地,又能避三災八難,故入兜率內院者「道親〞
知識學習隨堂筆記 2011/04/07 17:11 |瀏覽 873|回應 0|推薦 0|引用 0
〝故入兜率內院當然不能以回理天視之。但理天遍滿一切處所,盡虛空、遍法界,皆是理天,故兜率內院亦在理天之內,只是往生兜率內院之靈,因未證法身,故不能如此言也。〞
知識學習隨堂筆記 2011/03/23 11:48 |瀏覽 1245|回應 0|推薦 0|引用 0
〝理天之意義同於理性土也,理性土即常寂光淨土,仁王經云:「三賢十聖居果報,唯佛一人居淨土」此佛所居之淨土即指常寂光淨土也。只有證法身之妙覺佛果方能居之〞
知識學習隨堂筆記 2011/02/28 10:38 |瀏覽 817|回應 0|推薦 0|引用 0
〝夫,佛法大海不可測量,總以引導眾生登彼岸證菩提為其依皈,故不論是言下頓悟亦是漸修而達皆為適根各得其愛也。然是法平等,無有高下,修士千萬不可以自己之所好,而輕〞
知識學習隨堂筆記 2011/02/11 19:15 |瀏覽 715|回應 0|推薦 0|引用 0
〝傳法,意在成全,若受法之人,不能明白萬法本空之理,當然執法自障,今日未法之際,人間已少「明心見性」之人,故修道者,當以佛說之「聖言量」為憑〞
知識學習隨堂筆記 2011/02/11 19:07 |瀏覽 613|回應 0|推薦 0|引用 0
〝而不能證悟本性者,是不能回理天見無生。但如其皈依彌勒菩薩,如法如願修持者,即可以命終之時往生兜率內院,享受淨土之清福也〞
知識學習隨堂筆記 2011/01/31 12:44 |瀏覽 654|回應 0|推薦 0|引用 0
〝要知明心見性之人即一言一句皆是無為正法,東作西指亦為微妙無上心法,若是未明心見性之人,其或用或見或念佛或打坐或行萬法,無一是無為正法,而皆落有為造業之事〞
知識學習隨堂筆記 2011/01/23 15:04 |瀏覽 855|回應 0|推薦 0|引用 0
〝然凡夫未明心見性,若以為真如本自清淨,不用修持而自任其由者,永隨無明泡影出入六道而不得自拔。今末法之秋,般若經卷流通亦大,只怕凡夫以理自障,陷入頑空而不知〞
知識學習隨堂筆記 2011/01/13 14:06 |瀏覽 642|回應 0|推薦 0|引用 0
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