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2011/02/11 19:15:48瀏覽738|回應0|推薦0 | |
....夫,末法之秋,人間佛法正值有教,無行、無證之時。 有教者:釋尊遺教三藏十二部全然流通在世教化人群。 無行者:末法眾生雖能信受佛法,然業重慧淺,無力實行如教也。 無證者:末法眾生既無如法修行之機,當無證證道之果也。明白此天時,情勢之後,自能了解何以法法平等,遇此末世而淨土宏揚之理,蓋淨土修法但由信願,不必澈求理解,今日末法修士處在共業甚難修道之環境,能對佛法產生信仰,既屬不易,試看今社會人士如何批評修道人自知矣!故諸佛皆為眾生生死大事而出現世間教化,雖末法之際,應運之法淨土亦無違背拔攝眾生超生了死之宗旨。 十方諸佛皆有淨土,皆以拔攝眾生,出離生死為目的。何以娑婆世界南瞻部洲,要以宏揚彌勒淨土為其普化三曹為慈航?此者末法修士之所應澈底明白其所以然者,亦為本篇之所以應旨開著者。 可,周生調中心性, 吾們開始著書。 周生曰:弟子叩見 恩師佛安!為何十方諸佛淨土皆為眾生之慈航,而我們要以兜率淨土為依皈?請恩師作一簡單之說明。 3-2
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( 知識學習|隨堂筆記 ) |