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世尊滅渡已有兩千四百七十年歲矣,人間已逢末法之秋,修士雖多,但爭鬥之風盛,正見之識弱
2011/09/20 11:27:52 |瀏覽 1774 回應 0 推薦 0 引用 0
真藏曰:周徒之感慨, 吾有同感! 末法眾生之根基不比正法與像法,當以修福持戒為適根之修持,至於言下頓悟之般若,今已鮮見,以適根適修而言,末法眾生實不可把自己估價了太高,以免生出言行不一之惡業, 周徒所...
雖然佛說十方有無量無邊之淨土,可以拔攝未證明心見性之人,但末法眾生慧淺業重,十方淨土,已少能適根拔攝矣!故惟有兜率淨土可以適合今日末法眾生之根,此者,彌勒當運之
2011/09/04 23:33:15 |瀏覽 1499 回應 0 推薦 0 引用 0
夫,學道之事本為世間第一等事,蓋學道無他,證果超生了死為其目的。大乘修士不但自修,更要渡他,此者菩薩道之可貴也! 然而修道若不能識自本心,則學法易起法障,徒費心血,不得正路。故本書第四篇旨在闡明甚深難...
至於當運之理,乃指適根適修而言,佛法雖大,不出戒定慧三學,今日釋教三學猶在,但眾生已無自力可成慧定之學,只剩守戒一路尚可勉強推行,雖然佛說十方有無量無邊之淨土,
2011/08/22 08:44:23 |瀏覽 1330 回應 0 推薦 0 引用 0
夫,「悟道」者,即是開悟「本覺」甚深微妙「難言難傳」之真如實相也。當然開悟亦有層次淺深之別,並非指一悟就全悟也。   故若以淺白文字說之,就是「釋惑」之意也。眾生無始以來就具備無生無滅,萬德周圓,清淨...
今日釋教雖未入滅法時代,但眾生還是不能如法而修,故彌勒雖未至下降之時,但兜率淨土既然建立完畢,故釋教雖猶在教化眾生,但兜率福音亦應當宏揚也
2011/08/04 22:45:02 |瀏覽 1402 回應 0 推薦 0 引用 0
真藏曰:「末那識」以「我執」及念念相續思惟為作用,「阿賴耶識」即以含藏及果熟為作用,此其別也。人死後前七識皆散,惟存「阿賴耶識」隨業投生也。  周生曰:請問 恩師「阿賴耶識」住於人體何部?有云:在心,...
三世十方一切諸如來,皆為一如來,故佛佛同道,皈依任何一佛,則同皈依三世十方一切諸佛,此理乃從性體而言,若由應化而言,龍華大會乃彌勒慈尊所主辦,何況今日釋佛已然滅
2011/07/18 21:08:52 |瀏覽 1536 回應 0 推薦 0 引用 0
佛性者,橫遍十方,豎窮三際,盡虛空,遍法界,大而無外,小而無內,如此之「佛性」本自不生不滅,不增不减,不垢不淨,豈是何物可生?若是老母所生,就不能稱之曰:「不生不滅」,若是木公、金母所生,亦不能稱之曰...