Sabrina 的廣告時間：以前在美國的嬰兒，一出生醫院就為嬰兒趴著睡，記得那時，生產隔天帶貝比回家後，我每時每刻都查看著嬰兒的頭和手轉動！當時的審美觀念，趴睡的嬰兒頭型比較漂亮，和躺睡嬰兒的寬扁臉型不一樣。曾經何，美國醫生也主張嬰兒躺睡，比較安全，但要三不兩時，將貝比趴臥，訓練貝比自己支撐力道，增強肺活量， Sabrina 似乎覺得臥撐費力？

文章前緣

（止善兄）在月中寫文「精氣神另解」，（沉潛有時）也隨寫文「精氣神瞎說」附合。(我)閱讀後留言「只能意會不能言傳」寫道：

沉潛兄和止善兄是我心目中的「博士」及思想家，每次文章及文句都讓我來回讀幾次，但不知為何，以前以為似呼吸或吃飯可易瞭解的「精氣神」，經止善兄長文解說後，反而，在大腦思考瞭解上，「一片空白」，像呆子，半點思考力全無，很怪！又經沉潛「瞎說」幾句，更是恐懼，亂碼一樣，很怪！曾研習道家氣功，任督帶脈已通，後習佛家打坐，深深自以為可體會過精氣神，但被您倆打亂思緒，反而糊塗！也請倆位能用白話些再介紹解說「精氣神」。

止善兄慈悲再為俗子寫一文「身心靈隨意談」，果然可以看懂。想回應幾句，未料超過 200 字，只好又另起爐灶於此！


建議，請先閱讀（止善）的「身心靈隨意談（一）」！再回來閱我寫的心得報告，但若覺枯燥，則移到我文的第二段「淺談身心靈經歷」！

先淺談讀（止善兄之心靈隨意談）心得

我覺得應不談只在佛教專有領域的「法身」及「化身」，甚至「意生身」，或許現在於現文，讀者可專注在「報身」，甚至從「色身」切入即可，以免沿生出更多疑惑及問題！

「色身」是輪迴的「報身」，在這一「生」、這一「世」、所形成的，有形有柤、有血有肉、有思想有靈魂、的「我」。可能也是「補特茄羅我」的輪迴，（此句繞口難懂，或猶不正確，盼指正）！

或著說，「色身」是指「現在的」「我的」「報身」，亦即我現在（有形相的生理身體）及（心理意識）及（深潛意識）！

簡單說，「色身」也是醫學所指的「父親精蟲及母親血卵」經過受精受孕發展成的胚胎，但人格意識是在父母交媾時，由佛教所說的前世的「中陰身」鑽進入胚胎軀體而形成。

1 （有形相的生理身體）有骨肉軀體（地）、有血管血液及腺體（水）、而有體溫（火）、而會呼吸心跳（風）！佛教說，人瀕臨死亡至死亡，是地水火風的分解至消失。

2 （心理意識）可以讓我俱有（分別辨識）能力、讓我生活有（喜怒哀樂），讓我知道（善惡），但不一定有行為控制能力。相對於佛教唯識學的第六識及部份第七識！

3 （深潛意識）在現今科學及醫學上，尚未被全部承認接受，人類有些行為或許不能以心理學解釋清楚，只好暫歸納於（潛意識）行為！相對於佛教唯識學的第八識，是過去輪迴所造舊業及現世每時每刻所造新業的總體記錄，人死亡後，經由「中陰身」攜帶到下一世，輪迴再輪迴，直至悟道成佛而停止。

（止善文章說），道家的「命」涵蓋（身：生命個體及行為）及（生命現象的一切事物），也包括（命運）！

（ JK 暫且由此試著比較歸納說），所以，道家的「命」有如佛家的「色身」；或說，道家的「命」有包括現代所謂的（生理）及（心理）及（行為）：此地（行為）亦如佛教「業」的因果輪迴！

孔子儒家，主張「修身養命」，修身應該是指調養「身」「心」，但排除命運，不信鬼神！

中國武術或氣功或打坐，印度瑜珈術，不止鍛練體能，練習技擊技巧，也修心養性，甚或言及至「神通」境界，是「身」「心」至「鬼神」全包。以大乘佛教利他標準來看，此類修練，或許歸屬「外道」之一。

期盼（止善）繼續寫文解說我猶不懂的「精、氣、神」！


也淺談「身、心、靈」經驗

二十年前，首度接觸雷久南的「身、心、靈」說。雷久南是「梭帕仁波切」弟子，租用仁波切在（聖 • 克魯斯）海邊的（藥師佛中心）道場，開辦（琉璃光養生中心），主要招收癌患或慢性病患學員，採用類似閉關渡假方式，做身心靈療法，回復身體健康！

梭帕仁波切 (Zopa Rinpoche)/藥師佛中心道場

藥師佛中心道場

(梭帕仁波切慈悲，特別為華人在藥師佛中心道場設立一尊華人信仰的地藏王菩薩，借用我收藏供奉的地藏王雕像複製放大)！


雷久南本身出於西方醫科，服務於德州某醫院專治癌病患的放射治療師，有感於癌症不知成因，難治癒，甚至高復發率，而開始接觸研究「生機飲食療法」。生機飲食療法採用（有機）栽培蔬果及五穀雜糧，盡量生食，低油低塩，斷除肉類，飲新鮮現榨麥草汁，培養身體所謂的微鹼環境，間用清水或咖啡灌腸，清除宿便，以達到徹底「乾淨的身體」，斷除生病長癌的「根源」。當年，在以華人學員為主的（琉璃光養生中心）之前，在南加州（聖地牙哥）、佛州（奧蘭多）、或加拿大（多倫多）已有數處推廣生機飲食療養中心。

當時，我陪一些癌患實施生機療法，生菜沙拉不加漿，燙豆腐青菜，每天每餐如牛吃草，過著無塩生話，也因而喚醒味蕾，能重新嘗出自然食物的鮮甜，當今家庭烹調，幾已不使用塩巴，亦能體會自然食物已有的鹹味。

在半年期間，我觀察生機飲食療法似乎對某些病患有效，但也對某些病患無效，而雷久南其實也早有相同的觀察結果及感受。病患除有（乾淨身體），其實若每天心情不好，身體沒病也會免疫力下降生病，己生病者也不容易光靠吃藥，或生機療法可以治癒，雷久南知道治病除了治身，也要治心！

所以陪病人散步看綠葉，享受加州陽光，練氣功、學打坐，一呼一吸，聽音樂，橫躺放鬆，調優心情，培養正面思考，試圖將煩惱如球丟出，球再來，即刻再將它丟出，忘卻煩惱，或煩惱不沾。

雷久南觀察到使用生機飲食可以療身，若加上療心，病患治癒率有所調昇，但還是對某些病患「無效」，因而察覺到「身、心、靈」的（完全）療法！

有些病，癌病或慢性病，是前世好幾世的因果帶到這世。當時有本翻譯的暢銷書「前世今生」，布萊恩. 魏斯 (Brian Weiss ) 醫生利用催眠術，將病患帶到前世，發現今世得病因緣，利用回到前世的短暫停留，治療其身病或心病，而再回到今世，病情自動痊癒！相對在東方，不論信仰佛道、鬼神、甚或地方信仰的樹草鳥獸石頭，常有所謂的冤親債主，比如女性墮胎或早夭的嬰靈，都可能你現在生病的原因，因此需要完全的身心靈療法，這也是後來琉璃光養生中心所「信仰」的（理論）基礎！

於是，帶病患去教堂信神，帶病患去見師父拜佛，帶病患去找乩童作法，而我個人也因此進入了宗教信仰，查經讀經禱告，燒香唸經拜菩薩，做四加行做懺悔及眅依上師！

但此處提到「身心靈」應是只屬（世俗）的身心靈說法，（真正）的「身心靈」應繼續等待止善兄的新文章，期盼中！

近二十年來對治癌治病的接觸與觀察，此處提到的「身心靈療法」應屬（輔助療法），生病者應先主要看西方醫學，聽從醫生指示、用藥、及治療步驟，或次，才採中醫治療，而(身心靈療法)應是（加強西方療效之一）的輔助療法 !

[ Dharma Messages ]

附尊者達賴喇嘛對華文譯經的祝福