一年級下學期，孩子開始在每一篇國語課文標題下用注音符號混合國字寫著，「文體:記敘文」或「文體:詩歌」。小一的孩子就開始學習辨識文體?我忍不住好奇問孩子：「你知道甚麼是記敘文嗎?」

「當然知道啊！」兒子信心滿滿地說:「ㄐㄧˋㄒㄩˋ文…就是空兩格，繼續，逗點，再繼續，然後再逗點，再繼續。」 我一邊好笑，一邊嘗試解釋文體的涵意，孩子卻毫不理會，堅持地說:「是真的！詩歌就不用一直繼續喔 。」

 如果文體是一種結構形式，孩子也許已經用他自己的經驗和觀察解釋了框架。而後，更多的學習將引領他修改對知識或生活中許多框架的看法。孩子們將在無數框架的內外躊躇徘徊，直到完全陷入，如成人般無法自拔?

印度諺語說「三十歲以前，人是習慣的主人；三十歲以後，人是習慣的產物。」

成人陷在自己學來的各種行為、價值、思考的框架中，讓生活習以為常卻也得以安全穩當地運轉著。我們在熟悉的生活框架裡繼續著自己的成見、重複著自己的想望。但我們不相信生命從此難以推陳出新，我們嘗試不斷納入更多的新內容、累積新事物，讓「更多」成為豐富的同義字、「更多選擇」成為創新的機會。 

因為如此，我們繼續著自己的框架，不能引導孩子挑戰我們所習慣的思路?我們繼續且擴張對下一代的期望，努力給予孩子們大量的學習試探？

有一回在孩子的安親班裡，看見同學們正在比賽背唐詩的速度。一位同學背得非常流利。我問道：「你知道這首詩的意思？」

「誰要知道意思啊！」同學回答，孩子們開心地笑成一團。

看著孩子們天真地演出「小和尚唸經，有口無心」。我跟著笑了，不管充滿生澀字眼的詩中是否帶有屬於孩童的詩意，它仍可以是孩子們一個沒有目的的遊戲。

但我仍驚異一年級的孩子有人已經熟背「將進酒」、「琵琶行」，更困惑著國小教育如此沉迷於攔截孩童的記憶力。

「先背起來，長大了就會懂。」或者：「先記下來，多學一點，總有一天用得到。」

我們將儲蓄的美德在教育中廣為延伸，希望填塞大量知識，讓孩子們囤積在大腦，以替代我們無力呼喚孩子們的獨特潛能? 

肯‧羅賓森爵士在推動學習革命的演講中，幽默諷刺地提出學齡前兒童爭取進入知名幼兒園面試時的問題：「你都已經三歲了，怎麼才這麼一點履歷？」我想起朋友提醒我:「多元才藝很重要。尤其要幫孩子多收集獎狀。」獎狀、音樂認證、各種參賽證明是一種評量孩子多元才能的標準。「多參加社團可以收集更多獎狀。」朋友說讓孩子參加學校弦樂團，雖然沒出席演奏，還是可以分得一紙獎狀。

這種怪異的收集興趣在家長間瀰漫著，也在孩子的生活中潛伏著。「老師說集滿200個榮譽章，就可以換一張獎狀。」孩子入學後，我試著理解這種兌換、交易方式的「嘉獎」。它給予孩子們更多公平追求榮譽的機會? 還是以數量彰顯價值?提早孩子的量化思考? 

有位旅美二十年的高中同學，對於她的孩子小學期間不考試有一點疑惑。「總覺得基礎教育不夠多。」

「你指的基礎教育是甚麼呢?」和我一樣同為「台灣媽媽」的另一位老同學追問。

「嗯…例如數學。」她有點猶豫地回答。

也許我們的學習經驗讓我們深信，孩子需要一定「數量」或更多的數學基礎教育?讓我們懷疑某種表面上看來嫌「少」的學習。

但她卻很欣喜自己的女兒主動爭取高中畢業典禮致答詞，女兒自己撰寫的演講稿始終保密。因為她希望表達完整屬於自己的台詞，憑自己脫穎而出。而她確實也爭取到畢業上台致詞的機會。 

根據英國作家艾倫狄波頓一個有趣的統計，二十一世紀初，一名用功程度普通的人文學院學生，在大學四年期間可能瀏覽過八百本書籍。相較之下，在一二O五年的英國，一個富有的家族若能擁有三本書，就算相當豐厚了。我們閱讀的書籍數量遠遠超過奧古斯丁或但丁！「我們的學習問題也許不是接觸知識的廣度，而在於吸收知識方式。」

多元學習的價值，也許不該愈來愈崇尚「多學、多存、多得」的儲蓄習性?擦亮一雙不一樣的眼睛，讓我們看得見被陳舊習性所框限的其他價值、其他可能性。陪著孩子仰望天空無數的星辰，不是尋找最亮眼的那顆星，不必擁有更多計算不完的星星，而是找到自己的光芒，自己的星星。