人類一思考 上帝便發笑  (部落格拉拉手)

拉拉手被點名兩次，再裝傻下去也有點不好意思，所以趁周末之空檔以回文，一坐下來就想起這句昆德拉(Milan Kundera 《生命中不可承受之輕》作者) 的話；

「人類一思索，上帝就發笑，因爲人們愈思索，真理離他越遠。因爲人們從來就跟他想像中的自己不一樣。思考從來就不是阻礙自己進步的原因，思考的目的在找出自身的弱點並實踐改進，想太多而不做，或是不想而假裝接受，這才是上帝發笑的原因，因爲這種思考，叫做自己騙自己。」

所以，以前後文來看，他並不是一般人常常望文生義，不求甚解的引用，以為他同意無知的宗教盲目信心，或者是愚民政策：他其實反而是要思考與經驗的結合，在他來看，人類越思考，真理似乎離他越來越遠，人們彼此也越來越疏遠，因為人類並不了解自己，只在「概念」層次打轉，換句話說，如果要上帝笑不出來，人類只有透過真實了解自己；

他主張「小說的智慧」是一種重要方法；只有在書寫經驗裡，一個人才能跳出「媚俗」，聽到「道德以外的一種(人性)聲音」，昆德拉原來是以小說寫作為例，但是我以為這應該也可以推廣到其他任何跳脫教條書寫生命真實的經驗，包括大部分部落格作者的書寫吧，在交功課以前，我願意以這段理解與所有部落格作者分享，而不僅僅是下面勉為其難舉出的五位。

我喜歡的作者與書:

史蒂芬‧霍金(Stephen Hawking) 代表作《時間簡史》

相信大家對他並不陌生，也是我最崇拜的近代科學家之一，被譽為繼愛因斯坦以來最傑出的理論物理學家。在這本《時間簡史》書中，他為一般讀者深入淺出地解釋宇宙、黑洞和大爆炸等理論物理學的精密計算解釋了時間空間的起點。由於這種研究的理解，他最膾炙人口的一句銘言即是提出大哉問："Do we still need a God ?”

赫曼‧赫塞(Hermann Hesse) 代表作 《流浪者之歌》

該書又名《悉達多求道記》，在這部主要的作品裡，他反諷式的以一個與佛陀同名的求道者，在聽完了佛陀的教導之後，不以為然的選擇以他自己獨特的自身經驗方式，尋求自己的生命意義，經營世間生意，甚至與一位美麗的妓女在一起，然後他在真實的世間起落經驗之後，成了一位河邊擺渡人，他參與世間，也不參與世間，而訴說著脫離苦行、與縱慾兩邊的中道之理。這本書給予我極大的啟發: 真理不是廉價聽聞而來，我在面臨抉擇，失去勇氣的時候，便會想到這位故事中的主人翁。

吉米‧哈利 (James Herriot) 代表作 《大地之歌》

十五歲的那年炎炎盛夏暑假裡，我讀到皇冠書局出的這本書，即使在沒有冷氣狹長鴿子籠式的小眷村裡，也似乎因而不感到那逼人暑氣。作者敘述他在一段英國鄉間的獸醫生涯，一共寫了三部曲；幽默又風趣的描述人與自然，人與動物的深刻感情與連結，還記得它描述一段半夜母馬難產接生的故事，讓我又是捧腹，又是笑完帶淚的感動；據報導說，那年大學聯考獸醫系志願填寫者暴增...。

楊惠南教授 代表作 《佛教思想發展史論》

人類的精神追求不是今天才開始的，佛教思想的理性精神提升，與現實裡，宗教師的腐化墮落，兩千五百年來，也總是一再重複著，當我們以為甚麼新出現的新興宗教的時候，回到歷史上去看，也不過就是梵王舊說的老套路，佛教自佛陀在恆河兩岸行腳，以人本精神起而對抗舊神教式的尊祐祭祀、火供護摩、咒語神秘，因而在人類文明史上大放異彩，經過般若中觀思想大乘興起，到第六世紀秘密佛教的再度脫離人間，回到神祕主義裡的反人性的眾天神、性力崇拜的腐化，而導至印度佛教滅亡，清楚的說明非神性、非天祭祀的人本主義精神，對人類最終身心解脫的重要性，目前印度只有不到5%佛教徒。

《莊子》 和 《孫子兵法》(並列)

如果你能選擇自然，你應當要選擇歸向青山，莊子可以告訴你為什麼「人間世‧逍遙遊」，因為那是對你自己的仁慈；如果你已經是「過河卒子，只得奮力向前」，人在江湖，身不由己，無法馬上急流勇退；那麼《孫子兵法》該是我們可以細細思索體會的智慧；我挺喜歡它的《軍形篇》: 「

勝者之戰，若決積水於千仞之谿者，形也。

…

不可勝者，守也﹔

　可勝者，攻也。

守則不足，攻則有餘。

善守者，藏於九地之下﹔

善攻者，動於九天之上。

故能自保而全勝也。

」攻守之間的決定，不就是我們人生來去之間的過程?

我推薦的部落格:

UDN 高手如雲，如果一定要推薦五位 (既然張鳳姐，異色拉了我又不能回拉…)， 下面五位可以參考:

blackmoon

不消我多說，黑月的誠心胸懷天地自然萬物之情，跳出僵硬社會思考模式，是莊子《齊物論》裡萬物平等，理當相愛相待的訴說者，你無法跳過她。

Golf Nut

記得讀到他的第一篇文，是關於他學習駕船航海的故事，他希望有一天能駕著他的小船，能從美國西岸回到他出生的故鄉─台灣；讓我熱血沸騰的想到荷馬史詩《奧迪賽》裡的冒險回家旅程，和海明威的《老人與海》:水面下是命運、水面上是意志；一個人只能被毀滅，而不能被打敗；所以我崇拜這樣的「瘋子」(Nuts)  

光的使者

非常仁慈的靈修者，不斷淨化著自己和他人的脈輪，還有甚麼比立志帶給世間和平寧靜寬容的善語更偉大的呢?

水羚

她兼容並包的持續書寫各種民間信仰與佛教的價值觀，相信每一件老祖宗們艱苦生活孕育而出的虔誠「謝天」的態度，是我學習的對象；因為自己近二十年的專業訓練，幾乎快變成一個排除一切可疑矛盾舊價值的臭老九知識份子了。

Path Walker

始終如一的每日禪修者，他寫作禪詩以交代用功心得的不懈怠，鼓勵了每一位求道者的繼續，是《信心銘》的訴說者。