古文小學堂（8） - 金剛一乘無邊門

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古文小學堂（8）

2012/04/04 18:45:45瀏覽103｜回應0｜推薦0

送窮文／韓愈
元和六年正月已丑晦，主人使奴星，結柳作車，縛草為船，載糗輿粻。
牛繫軛下，引帆上檣。三揖窮鬼而告知曰：
聞子行有日矣，鄙人不敢問所塗。竊具船與車，備載糗粻。日吉時良，利行四方。
子飯一盂，子啜一觴。攜朋挈儔，去故就新。駕塵彉風，與電爭光。
子無底滯之尤，我有資送之恩，子等有意於行乎 ?
屏息潛聽如聞音聲，若嘯若啼，砉欻嚘嚶。毛髮盡豎，竦肩縮頸。疑有而無久乃可明。
若有言者曰：
吾與子居，四十年餘。子在孩提，無不子愚。
子學子耕，求官與名。惟子是從，不便于初。
門神戶靈，我叱我呵。包羞詭隨，志不在他。
子遷南荒，熱爍濕蒸。我非其鄉，百鬼欺凌。
太學四年，朝齏暮鹽。惟我保汝，人皆汝嫌。
自始及終，未使背汝。心無異謀，口絕行語。
於何當聞，云我當去 ? 是必夫子信讒，有閒於予也。我鬼非人，安用車船 ?
鼻臭嗅香，糗粻可捐。單獨一身，誰為朋懤 ? 子茍備知，可數已不 ?
子能盡言，可謂聖智。情狀既露，敢不迴避 ?
主人應之曰：
子以吾為真不知也邪 ? 子之朋懤，非六非四，在十去五，滿七除二，
各有主張，私立名字，捩手覆羹，轉喉觸諱，
凡所以使吾面目可憎，語言無味者，皆子之志也。
其名曰「智窮」，矯矯亢亢，惡圓喜方，羞為姦欺，不忍害傷，
其次名曰「學窮」，傲數與名，摘抉杳微，高挹群言，執神之機。
又其次曰「文窮」，不專一能，怪怪奇奇，不可時施，秖以自嬉。
又其次曰「命窮」，影與形殊，面醜心妍，利居眾後，貴在人先。
又其次曰「交窮」，磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我讎冤。
凡此五鬼，為吾五患。飢我寒我，興訛造訕。能使我迷，人莫能間。
朝悔其行，暮已復然。蠅營狗苟，驅去復還。
言未畢，五鬼相與張眼吐舌，跳踉偃仆，抵掌頓腳，失笑相顧，徐謂主人曰：
子之我名，凡我所為。驅我令去，小黠大痴。人生一世，其久幾何 ?
吾立子名，百世不磨。小人君子，其心不同。惟乖於時，乃與天通。
攜持琬琰，易一羊皮。飫於肥甘，慕彼糠麋。天下知子，誰過於予 ?
雖遭斥逐，不忍子疏。謂予不信，請質詩書。
主人於是垂頭喪氣，上手稱謝，燒車與船，延之上座。

《送窮文／韓愈》，偽也 ! 〈臨濟大天疾風行〉今破之 !

（1）
三揖窮鬼而告知曰...延之上座

「邪教金剛乘」的第四大教條「邪妖之術」出現嘍 !
何謂「邪妖之術」，請參考：
http://bu9650.blogspot.com/2010/03/blog-post_31.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/03/blog-post_12.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/02/blog-post_19.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/02/blog-post_9728.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/01/blog-post_8703.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/01/blog-post_11.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/08/blog-post.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/08/blog-post_01.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/08/blog-post_12.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/08/blog-post_667.html
http://bu9650.blogspot.com/2009/11/blog-post_25.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/09/blog-post_07.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/09/blog-post_30.html
http://bu9650.blogspot.com/2010/11/blog-post_28.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/01/10.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/01/blog-post_22.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/01/blog-post_27.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/01/1.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/04/3.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/09/blog-post_06.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/09/blog-post_6940.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/09/blog-post_20.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/09/6.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/09/blog-post_5425.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/10/blog-post_582.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/10/1.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/10/blog-post_1862.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/10/blog-post_20.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/10/3_31.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/11/3.html
http://bu9650.blogspot.com/2011/12/18.html
http://bu9650.blogspot.com/2012/01/15.html

（2）
駕塵彉風，與「電」爭「光」

頗面熟的文字風格，請參考：
http://bu9650.blogspot.com/2009/05/blog-post_13.html
http://bu9650.blogspot.com/2009/05/blog-post_17.html

（3）
結柳作車　／　縛草為船

「柳」是專有名詞，「草」不是。不整齊的字句，違反「意境對仗」原則。
延伸閱讀：
http://bu9650.blogspot.com/2012/01/blog-post.html
http://bu9650.blogspot.com/2012/01/blog-post_31.html
http://bu9650.blogspot.com/2012/02/blog-post.html
http://bu9650.blogspot.com/2012/02/blog-post_01.html
http://bu9650.blogspot.com/2012/02/blog-post_02.html
http://bu9650.blogspot.com/2012/02/blog-post_06.html
http://bu9650.blogspot.com/2012/02/blog-post_08.html
http://bu9650.blogspot.com/2012/02/blog-post_9158.html
http://bu9650.blogspot.com/2012/02/blog-post_09.html
http://bu9650.blogspot.com/2012/02/blog-post_10.html
http://bu9650.blogspot.com/2012/02/blog-post_19.html
http://bu9650.blogspot.com/2012/02/blog-post_2935.html
http://bu9650.blogspot.com/2012/02/blog-post_20.html

（4）
備載「糗」「粻」...子「飯」一盂，子「啜」一觴。

前後不一 !

（5）
門神　／　戶靈

這就是所謂的「同義廢言」，乃是漢地文學最痛恨的東西。

（6）
朝齏　／　暮鹽

不整齊的字句，違反「意境對仗」原則。可見，這位偽造者，不是漢人。
再次強調，
使用「意境對仗」原則時，完全不需要理會文字的內容，便可看出偽造的中文作品。

（7）
吾與子居...子在孩提，無不子愚。子學子耕...惟子是從...子遷南荒...
是必「夫子」信讒...

這二個字不太合群哦 !

（8）
單獨一身

前三個字就是所謂的「同義廢言」，乃是漢地文學最痛恨的東西。

（9）
矯矯亢亢，惡圓喜方，羞為姦欺，不忍害傷
傲數與名，摘抉杳微，高挹群言，執神之機
不專一能，怪怪奇奇，不可時施，秖以自嬉
影與形殊，面醜心妍，利居眾後，貴在人先
磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我讎冤

不整齊的字句，違反「意境對仗」原則。可見，這位偽造者，不是漢人。
再次強調，
使用「意境對仗」原則時，完全不需要理會文字的內容，便可看出偽造的中文作品。

（10）
「百」鬼欺凌...「百」世不磨

這就是所謂的「詞窮廢言」，乃是漢地文學最痛恨的東西。

（11）
面目可憎，語言無味...

聽說這是黃庭堅的名言，足證，這位偽造者是 AD 1105 年以後的人。

（12）
謂予不信，請質詩書。

這文字風格，和另一位偽造者的「若負吾教，請試吾刀。」頗為雷同，請參考：
http://bu9650.blogspot.com/2012/04/blog-post.html

（13）
飫於肥甘，慕彼糠麋。

這就是偽造動機：「殺生食肉」乃是中國固有文化、漢唐傳統美德。
「邪教金剛乘」為了推廣他們「殺生食肉」、「無上瑜伽雙身法」、「一統天下」等教條，
不只偽造或篡改大量的佛經，也偽造或篡改了：
《孟子》、《韓非子》、《老子》、《左傳》、《鬼谷子》、《論語》、《中庸》、
《韓愈／原道》、《國語》、《唐詩三百首》、《戰國策》、《百戰奇略》、《將苑》、
《三略》、《尉繚子》、《司馬法》、《吳子》、《六韜》、《唐太宗李衛公問對》、
《管子》、《陶淵明／桃花源記》、《劉禹錫／陋室銘》、《李斯／諫逐客書》、
《蘇軾／超然臺記》、《韓愈／送李愿歸盤谷序》、《史記》、《賈誼／過秦論》、
《蘇軾／潮州韓文公廟碑》、《王羲之／蘭亭集序》、《陶淵明／歸去來辭》、《尚書》、
《魏徵／諫太宗十思疏》、《蘇軾／前赤壁賦》、《蘇軾／後赤壁賦》、《荀子》、
《歐陽修／醉翁亭記》、《劉基／賣柑者言》、《朱用純／朱子治家格言》、《孫子》、
《司馬光／訓儉示康》、《宋濂／秦士錄》、《宋濂／送東陽馬生序》、《濟公全傳》、
《袁宏道／徐文長傳》、《王應麟／三字經》、《李毓秀／弟子規》、《孝經》、
《周興嗣／千字文》、《大學》、《劉勰／文心雕龍》、《韓愈／送石處士序》、
《陸機／為陸思遠婦作詩》、《莊子》、《五燈嚴統》、《封神演義》、《菜根譚》、
《晚明二十家小品》、《王國維／人間詞》、《紅樓夢》、《幽夢影》、《金瓶梅》、
《無文道璨／是亦樓銘》、《無文道璨／紀夢詩》、《悟真篇》、《周易參同契》、
《關聖帝君、城隍爺公／一百籤詩》、《天上聖母、觀音佛祖／六十籤詩》、《木蘭詩》、
《增廣昔時賢文》、《列仙傳》、《黃庭經》、《坐忘論》、《推背圖》、《陌上桑》、
《易經繫辭傳》、《易經說卦傳》、《易經大象傳》、《易經彖傳》、《黃帝內經》、
《辛延年／羽林郎》、《飲馬長城窟行》、《鬼谷仙師天德經》、《王獻之／桃葉歌》、
《陶淵明／歸園田居》、《吳錫麒／重修朝雲墓碑》、《黃檗山斷際禪師傳心法要》、
《列子／愚公移山》、《白居易／和晨霞》、《太上感應篇》、《蘇軾／謝賈朝奉啟》、
《江左誰庵／醉春風》、《浮生六記》、《白居易／與元微之書》、《韓愈／論佛骨表》、
《了凡四訓》、《韓愈／為裴相公讓官表》、《韓愈／唐正議大夫尚書左丞孔公墓誌銘》、
《韓愈／袁氏先廟碑》、《柳聖花神成語》、《好大喜功成語》、《韓愈／南海神廟碑》、
《韓愈／故太學博士李君墓誌銘》、《來自觀音祖先的一則信息》、《列女傳》、
《王安石／宰嚭》、《柳宗元／貞符並序》、《韓愈／送高閑上人序》、《韓愈／讀荀》、
《三遂平妖傳》、《今古奇觀》、《東周列國志》、《舒元輿／牡丹賦》、
《關聖帝君覺世真經》、《韓愈／送窮文》等。
「邪教金剛乘」一派，為了「魔化世界」，也算是卯足全力了。

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