（一）

不厭其煩再三強調，只要是漢人寫的作品，必會出現「意境對仗（含一般對仗）」。
以下以陸機（ AD 261 ～ AD 303 ）寫的《懷土賦》為例，請看：

懷土賦／陸機
背故都之沃衍，適新邑之丘墟。
遵黃川以葺宇，被蒼林而卜居。
悼孤生之已晏，恨親沒之何速。
排虛房而永念，想遺塵其如玉。
眇綿邈而莫覯，徒佇立其焉屬。
悲顧眄而有餘，思俯仰而自足。
玩通川以悠想，撫歸塗而躑躅。
甘堇荼於飴茈，緯蕭艾其如蘭。
神何寢而不夢，形何興而不言。

其中「意境對仗（含一般對仗）」的部分就是：

背故都之沃衍　　　　　／　適新邑之丘墟

遵黃川以葺宇　　　　　／　被蒼林而卜居　　　　　（抵銷歸零：川）

悼孤生之已晏　　　　　／　恨親沒之何速

排「虛」房而永念　　　／　想「遺」塵其如玉

眇綿邈而「莫」覯　　　／　徒佇立其「焉」屬

悲「顧盼」而有餘　　　／　思「俯仰」而自足　　　（反義）

玩通川以「悠想」　　　／　撫歸塗而「躑躅」　　　（字形）（抵銷歸零：想）

甘「堇荼」而飴「茈」　／　緯「蕭艾」其如「蘭」　（字形）

神何寢而不夢　　　　　／　形何興而不言　　　　　（抵銷歸零：何）

結論：
AD 300 以前，漢人的文字習慣就已經是如此，必會出現「意境對仗（含一般對仗）」。

（二）

不厭其煩再三強調，只要是漢人寫的作品，必會出現「意境對仗（含一般對仗）」。
以下以《漢地常用成語》為例，請看：

焚琴／煮鶴　　　　　焚書／坑儒　　　　　烹龍／炮鳳　　　　　狂蜂／浪蝶

爭權／奪利　　　　　牛鬼／蛇神　　　　　狐群／狗黨　　　　　狼吞／虎嚥

男盜／女娼　　　　　皮開／肉綻　　　　　目瞪／口呆　　　　　眉來／眼去

稷狐／社鼠　　　　　窮途／末路　　　　　繁文／縟節　　　　　拈花／惹草

腦滿／腸肥　　　　　茹毛／飲血　　　　　蝦兵／蟹將　　　　　蠶食／鯨吞

豕突／狼奔　　　　　貪贓／枉法　　　　　輕舉／妄動　　　　　油腔／滑調

色衰／愛弛　　　　　歸奇／顧怪　　　　　泥豬／瓦狗　　　　　雞飛／狗跳

鴟目／虎吻　　　　　雀角／鼠牙　　　　　斷編／殘簡　　　　　穿針／引線

左縈／右拂　　　　　離鄉／背土　　　　　水鄉／澤國　　　　　努牙／突嘴

曲突／徙薪　　　　　挂一／漏萬　　　　　超凡／入聖　　　　　大刀／闊斧

雪案／螢燈　　　　　引商／刻羽　　　　　銅筋／鐵骨　　　　　風調／雨順

懲前／毖後　　　　　魚沈／雁渺　　　　　革故／鼎新　　　　　得隴／望蜀

孔席／墨突　　　　　青紅／皂白　　　　　顧此／失彼　　　　　濯纓／洗耳

暮楚／朝秦　　　　　年深／日久　　　　　煙籠／霧鎖　　　　　愁雲／慘霧

貌合／神離　　　　　起死／回生　　　　　足智／多謀　　　　　踉踉／蹌蹌

結論：
（1）
以上成語有部分是「負面意含」，
可見，漢人，連「罵人」都必需遵守「意境對仗」原則哦 !
（2）
焚書／坑儒，發生在 BC 212 年。
腦滿／腸肥，是指 AD 570 年的瑯邪王高儼。
蠶食／鯨吞，曾是 AD 1800 年紀昀閱微草堂筆記的用詞。
可見，這長達 2000 年之間，漢人的文字習慣並沒有改變，必會出現「意境對仗」。