記得阿嬤對我們這一代人的虧話，生為客家人卻不會客家話，出生閩南地卻說不好台語，英文比講一些豬狗牛還要好。也是這幾年，串流平台上播映許多台灣歷史文化的戲劇，譬如《茶金》、《斯卡羅》，才讓此一時的年輕人對台灣有更深層的認識。

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在 2022 年底，衝著金典獎及蓓蕾獎才讀了《菊花如何夜行軍》，十多篇鍾永豐書寫生命歷程的散文，構築了客家庄、音樂與詩、交工樂隊以及社會運動的歷程，是少數讀得很樂，也很有感的一本書。也是鍾永豐這歷練過社會學、文化工作以及官場的人才寫得出來，後來聽 Podcast 他說，這本書花了三年的時間才寫成。

閱讀這本書，文字時而輕盈、時而沉重，不時串接著耐人尋味的歷史，也牽引某些鮮為人知的台灣社會運動篇章。閱讀過程中，不由得想起民國七八十年的歲月。

在 1980 年代，台灣產業已有些微的轉型變更，畜牧業農業雖然還是大宗，可輕工業或外包生產的中小企業已然崛起。記得國小年齡，回家時母親坐在客廳裡，耳朵旁是隨身聽，椅子邊是一籃手工黏貼的小零件，她戴著指套一個一個把零件組好，放進到另一頭的箱子裡。

「這怎麼賺錢？」我問。

「組二十個賺一塊錢。」她說，一邊叮囑我吃飽趕緊寫功課，手底還俐落地組合零件。如果電視看太久了，還會被叫過去幫忙做代工。再晚一點，組成的零件就有工人來收。

當時許多爸媽都是四薪族，白天一份工作，下班後還會接一些零散的外包工作。當時工人只要願意花時間加班就能賺、工廠想辦法外包工作、家家戶戶就是個小工廠的光景，許多家庭是邊看著八點檔連續劇，邊做手工過日子。

台灣錢淹腳目，好景不長，再不久就遇到了六合彩跟大家樂。為了百萬賭金，許多家庭蝕本簽賭，一夕倒台，為了暴富散盡家財。有同學的家裡無力償還欠款債務，遂趁夜收拾行囊一舉遁逃到南部，隱姓埋名。

幾百字寫不盡台灣的興衰，而往昔歷歷在目。

見證數十年歷史脈絡，鍾永豐《菊花如何夜行軍》書寫分為幾部：我庄(客家庄)、音樂與詩的啟蒙、民謠的世界史、運動中的音樂與人生臨暗。乍看之下毫無瓜葛的幾部，卻能在見微知著中重疊交雜。不只是給台灣歷史添了教材，也為台灣新世代的年輕人補堂課。深厚且濃郁的情感文字，得獲金典獎及蓓蕾獎實至名歸。