能走得多遠，端看我們的目光願意看得多遠。想要走得更遠更長一些，重點不只是旅途中的風景點滴，更重要的是伴隨你前行的旅程夥伴。

今年年初，詹姆斯．諾柏瑞《在黑暗的日子裡，陪伴是最溫暖的曙光：大熊貓與小小龍的相伴旅程》在台出版。而今年年底，其第二本書《在迷失的日子裡，走一步也勝過原地踏步： 大熊貓與小小龍的相伴旅程 2 》也再次由時報出版。大熊貓與小小龍，兩位好友相伴走過漫長的旅程，明心見性，真摯且感人。

有缺角的圓滿才是真實的人生

儘管尋找到安身立命之所，心底卻彷彿有一井待欲填滿的洞穴。就如同在職場、生活上飽足且平順的我們，卻對生活有一絲一毫地不滿與期待。於是，小小龍說了：「我總覺得好像缺少了甚麼？為什麼我覺得自己不圓滿？」

大熊貓：「先睡吧。明天又是新的一天，我們再來看看怎麼面對這個問題。」因為小小龍的一段話，相偕的兩者決定開始一段旅程，而這段旅程歷經風雨、豔陽到深夜，最終，旅程覓尋到心靈的住所，小小龍與大熊貓接納生活中的一切，而圓滿與否已不再是問題。圓滿是我們的人生追求嗎？怎麼定義圓滿呢？

我們都明白，不圓滿才是真實人生的樣貌。

2007 年由傑克尼克遜與摩根費里曼主演的電影《一路玩到掛》，兩個癌末病人，用以餘生時光度過豐盛且快樂的生活，從而回頭審視自己錯過的人生。這部電影傳達了載舟覆舟的想法：人最大的遺憾是『沒做些甚麼』，而不是『做錯了甚麼』；提醒我們外出旅行、去體驗、走出去、體驗不同的生活，有過悔悟與感動，明白生活必然不圓滿、有缺角的樣貌，才是真實的人生。

人總是在失去之後，才會懂得珍惜。正如遺憾、殘缺是一種美，正如悲劇總讓人低迴不已。我們失去了情感的依託，失去了人我的信任，失去了相濡以沫的情誼。然而，失去意味著曾經擁有過，那麼，就去體驗人生吧！

萬丈波瀾之後，人們期許平靜

小小龍與大熊貓的旅程裡，有風亦有雨，有高照的豔陽也有刺骨的寒冬。見識過高山低谷，遂才能洞察生活的真相。豪情萬丈的烈火，總會褪變成平淡的一縷輕煙。

「平靜永遠等著我們去尋求，」大熊貓說：「而在那股祥和之中，你就能開始找回自我。」

畫出小小龍與大熊貓的詹姆斯．諾柏瑞，在人生裡經過一段憂鬱黑暗期，透過一本闡述禪意的書才豁然開朗，從暗黑的山洞窺見遠方的燈火。後來，詹姆斯加入英國的張老師專線『撒瑪利亞人』，接聽求助者來電，與人們溝通說話，因而理解孤獨、焦慮與憂鬱，並運用自己的畫筆，在疫情之中為孤單、憂鬱的萬千心靈作畫。

陶淵明《飲酒其五》：「問君何能爾？心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。」壯闊的人生帶來萬千體驗，而平靜如常的生活，則收穫安定、祥和且溫暖的幸福感。這也是為何，戰亂頻繁的國家終於煙硝不再時，人們不再追求外在物質的刺激，而企求內心的平靜，收拾心靈的雜音。書法、繪畫、茶道、花道，這些都是從平靜生活拾得的幸福感受。詹姆斯．諾柏瑞在繪畫大熊貓與小小龍時，心底也能收效那份平靜的喜悅才是。

迷惘時，活在當下吧

「覺得迷惘的話，」大熊貓說：「就閉上雙眼。聆聽拍打在木筏上的海水，感受照射在你肌膚上的陽光，還有吹拂在你臉上的微風。你就在哪裡。你很快就會找尋自己。」

聖嚴法師談到應對煩惱時有『四個它』：「面對煩惱時，要清楚辨知煩惱的緣起，然後面對它、接受它、處理它、放下它，這就是佛的智慧。」無論是否是佛教徒，這『四個它』的心理技巧都很有幫助。不隸屬於任何宗教的當代心靈大師艾克哈特．托勒 (Eckhart Tolle) 在其著作《當下的力量：通往靈性開悟的指引》也提到類似的方法：「不採取行動是因為恐懼嗎？如果是，那就承認、觀察、專注於那份恐懼，全然臨在時也帶著它，這將會斬斷恐懼與你思維之間的連結。不要讓恐懼升起並進入你的心智當中，利用當下的力量，這樣恐懼就無法得勝。」

年輕時修行禪學，午後搜一蒲團靜坐，雙掌疊於腹前。師父說：「如果思緒紊亂，難以專注，那就專注在呼吸上，就只想著維持漫長且深沉的呼吸。」活在當下有甚麼難的嗎？一如禪宗所說，吃飯時吃飯，睡覺時睡覺。可大多數人吃飯時，夾著過多的語言，入夜睡覺時，則萬千愁緒無法安定。我們活在萬千思緒、百來雜訊的生活裡，而再難專注於當下，再難安定於此刻。《論語》鄉黨第十：「食不語，寢不言。」

年初時，《在黑暗的日子裡，陪伴是最溫暖的曙光》出版，年末時，《在迷失的日子裡，走一步也勝過原地踏步： 大熊貓與小小龍的相伴旅程 2 》出版。

這兩本書出於疫情肆虐、人我稍有隔離的歲月，足以洗滌人們憂愁、悲傷且焦慮的心靈。大熊貓是一個開悟的覺者，而小小龍則是紅塵俗世的迷途者。我們都期待自己是大熊貓，而多半時候我們則是小小龍。那麼，就點上一盞燭火，化身小小龍跟著大熊貓展開一段心靈之旅吧。