今天是簡大獅先烈殉道日。1895年日本殖民臺灣，先烈之妻子、妹妹、母親與嫂子皆遭日軍殺害，子侄其後亦遭殺害。

先烈遂而揭竿起義抗日，變賣家産，募得千餘部眾嚮應加入。於台北天后宮血戰日軍，給予日寇沉重打擊。其後多次交戰，轉入山中固守三年。

1899年再度襲擊樹林派出所，彈盡援絕之下內渡廈門，轉往漳州，暫居簡氏僑館。不料被日軍情報偵知，壓迫清廷交出。清廷腐敗已極，竟大兵包圍會館將其逮捕。先烈雖於廈門審理時請求清廷將其處死，莫落入日寇手中，但清廷仍依約使其引渡回臺。

先烈面對日寇酷刑凌虐毫無懼色，於法庭慷慨陳辭，大義凜然，最終於1900年3月29日從容就義。

清末武進士錢振鍠悲憤賦詩：
痛絕英雄瀝血時，
海潮山湧泣蛟螭；
他年國史傳忠義，
莫忘臺灣簡大獅。

上海《申報》評論：「臺灣義民簡大獅為中國爭氣，為全臺爭氣，此中國最有志氣之人。」

如今臺獨學者竟引用日寇文獻聲稱簡大獅為土匪份子，無視日寇侵略殺戮臺民之行徑。踐踏先烈及先民尊嚴若斯，其之無恥實令人神共憤、天理難容。是可忍則熟不可忍？作為先烈同宗之後，必當正本清源，以消滅臺獨叛亂邪說為職志，戮力祖國早日統一，還我臺民真實之尊嚴也。是為記。

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2024/3/31新增
以下為泥土（郭譽孚）先生提供的更正補充資料：

就個人所知，個人所知，簡大獅〈1870~1900〉，北部武裝抗日的著名首領，與中部柯鐵、南部林少貓並稱，三猛。本名簡忠誥，氏宜蘭人，年輕時回漳州南靖掃墓祭祖，並在當地練習武術，曾將宗祠的石獅子舉起而著名，故人稱其「簡大獅」。

他早年曾在開蘭功臣大地主陳輝煌 獲有二品頂戴的協台勇營中當差；甲午戰後，我島被清廷割讓給日本。面對日人之攘逐殺戮陰謀，簡大獅於同年底起事，他先率眾一千餘人在大屯山山區一帶抗日。參加二次圍攻台北城的行動，後四處游擊於金包里、石門等地。

1898年，曾接受當局的招安；但該年底因不能信任當局要求開路的作為而再次聯絡各地義民，起兵反抗；但時勢已顯然不可為，只能走避山中。翌年底，日人描述為「簡大獅隱現於各處之傳說，甚囂一時，彼巧妙逃出包圍線」，其實，大獅乃經金包里與淡水，搭德輪潛逃廈門；可惜，其後事跡仍洩出，竟為日人所偵知；雖簡急走避漳州，但台灣總督府仍對福建當局提出威脅，以「根據1895年《馬關條約》第五條，『兩年內尚未遷出臺灣島的人民即視為日本臣民』，要求清廷引渡簡大獅。」，乃使清廷不能不將簡交付日人。

史稱當年實況如下──「光緒乙未，我割台灣與倭。台民簡大獅與日本戰年餘，至廈門，為當事所獲。簡大獅供:『倭淫虐妻妹，皆死焉。予之戰，不敵，故至此。 我反倭，非反大清也。今為中國官吏所殺，亦復無恨。若以我予倭，則死不瞑目。』當事者竟縛大獅獻於倭，置極刑。後其弟簡大度復與倭戰，亦敗。」〈重要的註解〉──《名山續集》，詩序，引自阿英《中日甲午戰爭文學集》。請注意，這才是史實。因為日人忌憚此史實之暴露，而對岸日益反清的民間，不知究竟，傳說以為越悲慘的敘述越能讓人唾棄清廷；因而，日人往往使用錯誤的資訊來誤導當年史實。例如，故意誤刊，稱簡控訴中有「我嫂與母死之」之說，然後，日人再以各種資料證明，無其事實。從而可否認簡的控訴。

這真是極為悲慘的一幕；不過，據稱當時將簡大獅引渡給日本政府是附以交換滯臺清將劉德杓為對象的；但是時當戊戍變法失敗後，對岸的反清態勢已經漸高 ，清廷威望日失，其萬不得已處，已少有人同情了。

1900年3月29日，大獅在台北監獄受絞刑死，時年32歲。當時有江蘇進士錢振鍠聞訊，哭以詩云：「痛絕英雄灑血時，海潮山湧泣蛟螭，他年國史傳忠義，莫忘臺灣簡大獅。」