聖恩堂文鸞聖訓草稿 歲次甲午年荔月十八期
本堂在副主壇司「張天師」恩師降
賜詩：
養身健體精氣神  養心明性得佛身
養慧不墜落邊界  身心慧養証道真

聖示：
養身之道乃修養慧命，成就德業的有機體，必然調養愛惜，在日常生活中，起居有時，飲食有節，煩心少起，守精、守氣、守神，亦減精、氣、神三寶之無畏耗損，能使身心愉快，日日保持起得早、睡得好、七分飽、常跑跑、多笑笑、莫煩惱、天天忙、永不老，有健身之體修之。

或在無畏施清掃寺、廟、堂也有不少之功：一、可令自心清靜。二、可令它心清靜。三、可令神佛歡喜。四、可以種植端正業，五、命終之時升天享天福，此非是虛言，養心之道，志在其正心本是純潔，像一面清淨鏡，可以辨別一切，而却着不得一毫雜念，一毫私慾。更何況人之一身，心為之主；人之一心，敬為之主，心之重要可以決定成功與失敗。在聖德修業中拳拳服膺，不因魔難而退志，不因困頓而退心，此便儒家所謂主一、主敬之功夫。

養慧之道，慧者妙智慧，指者是悟性與活力，大學一書說：「定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得」。佛學中無上正等正覺，亦是將寧靜中而所得來，人之智慧像一面鏡，沾染不得一點塵埃，一有所蔽，就難看清事理之真象。因人心靈閉塞，智慧就難以顯現，所者修子必要求知，學修徹理悟性見明，使自心智慧劍斬斷一切魔之擾，就不墜落邊界，此謂至中之道，養身、養心、養慧乃是修子不可缺陷，由此而養起心性悟明，慧劍鋒刃，邪來斬，魔來斷，那証道真是不難，望生思慮之。

l   聖恩堂仙佛恩師降筆文修時間：

農曆個位數字  每逢2.5.8日  晚上八點半  皆可到堂參修。

日期如：(初二休，改為初一)、初五、初八、

十二、十五、十八、

二十二、二十五、二十八。

l   聖恩堂仙佛恩師武駕濟世時間：

農曆個位數字  每逢3.6.9日 晚上九點半 皆可至堂問事。

舉凡事業、運途、身體狀況等等…，誠皆可問。

日期如：初三、初六、初九、

十三、十六、十九、

二十三、二十六、二十九。

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