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2013/04/24 16:20:53瀏覽3926|回應13|推薦38 | |
我們常自誇,台灣是個多元化社會。根據本堂觀察,除了夜市小吃真正多元化之外,其它許多方面,只能說未必未必。就以雨後雜草般的大學為例,多則多矣,大多是想賺學費發大財的學店,元在那裡?
多元化社會必有多元化思想,多元化思想來自於多元化的族群和團體。因此,多元化的前提是共存,各憑理念,各抒己見,而不是互鬥,你錯我對,你死我活。 很簡單就能分辨,共存,包容各方意見,互鬥,正反兩極對立,非友即敵。就以核能發電的爭議為例,多元化社會一定會有不同程度的正反意見。從擁核、用核、反核,到廢核。 擁核者,贊成新建核能發電廠,繼續以核能為發電主力。換言之,寧冒機率極低的核災風險,以換取廉價而環保的電力。 用核者,屬於無所謂派,核電、火力電、水力電、風力電,有電就用,管它的,惟一的要求是電價別漲。 反核者,核能發電有兩個潛在的危險,其一是未必會發生的核心融化災難,其二是一定會發生的核廢料處理難題。因其一而反,叫淺反核,因其二而反,叫深反核。不知深淺胡亂反,叫傻反核。 廢核者,也就是將反核思想,化為行動,要求廢棄核能發電廠,不再運轉。廢核又分兩派,將綠色替代能源列入考慮的,叫理性派,只要廢核其它不管的,叫戒煙改吸鴉片派。 看吧!從擁核到廢核,依程度不同,粗分可四類,每類又可分好幾派。每個人都有權將自己的想法歸類定派,甚至,跨類越派,自我定位。 本堂主的自我定位是:相信核電廠災難可以避免,核廢料處理難以解決的反核派,同時,主張必需有綠色替代能源時,方能放棄核電的漸進廢核派。 因此,本堂在過去十多篇反核廢核的發文中,大多闡逑開發綠色能源之困難度,並舉出實例,以澄清因反核廢核而產生一些誤解和空想。然而,卻有格友將本堂稱為:不受歡迎的居住國外擁核者。 由此可見,有關核能發電的爭議,已經由多元化想法,被誤導到非友即敵,不喊反核就是擁核的非理性兩極對立當中。反核遊行中的口號〝我是人,我反核〞正是其中的罪魁禍首。 多元化社會,不能包容多元化思想,有名無實。多元化社會,包容多元化飲食,有名就吃。 |
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( 時事評論|公共議題 ) |