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| 2015/10/07 20:59:17瀏覽556｜回應0｜推薦0 | |
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二十日 基督是我們的生命 ——重生，在基督裡的生命 “何況那些受洪恩又蒙所賜之義的，豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王嗎？”(羅馬書五:17) “你們向罪也當看自己是死的，向神在基督耶穌裡，卻當看自己是活的。”(羅六11)。 我們說過，保羅教導我們在相信基督是我們的義之後，接著就必須相信他是使我們從死裡復活的生命，於是他問說：“豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人，是受洗歸入他的死嗎？”(羅六3)我們是已經與他一同埋葬，一同從死裡復活，正如在亞當裡，所有他的子孫都死了，照樣在基督裡所有的信徒也實在是死了。 ”我們的舊人和他同釘十字架。”而且我們也和他從死裡一同活過來，現在我們要稱自己是真正的"向罪死了......向神活著。” 事實上，我們裡面那個新生命，是如何有分於並經歷基督復活的生命，同樣的，我們在基督裡向罪而死也是一個真正的屬靈實際。只有藉著聖靈的能力，我們才能看見，我們與基督在十字架上的死，以及與他在復活上的聯合是何等的真實。這時我們才會明白，在他裡面罪在我們身上再沒有權勢。我們且要"像從死裡復活的人"，將自己獻給神。 老亞當怎樣活在罪人裡面，甚至也活在信徒裡面(就是那些不知道在基督裡那個"新的死"的信徒)，同樣的，那些知道他在基督裡是已經死了，而現今活在他裡面的人，也能滿有把握的依靠這些話：“罪必不能作你們的主"，--甚至連片刻都不能！ "你們向罪也當看自己是死的，向神在基督耶穌裡，卻當看自己是活的。”這就是真正信心的生活。 正如我們的主所說過的，當我們經歷了聖靈全備的能力時，對於我們在他裡面，及他的生命活在我們裡面的經歷才能成為真實。保羅說：“生命聖靈的律在基督耶穌釋放了我，使我脫離罪和死的律了”(羅八2)。這個罪和死的律會使他痛苦不已，因它會把他擄去。接著他又說：“使律法的義成就在我們這不隨從肉體，只隨從聖靈的人身上。”藉著聖靈我們就進入神兒女榮耀的自由裡。 哦，但願神開他兒女們的眼睛，看見這是何等的能力，就是當他們"向罪看自己是死的，向神在基督耶穌裡，卻當看自己是活的"時，基督就要在他們裡面活出一種神聖而滿有果子的生活。 參考: 華人基督徒查經資料網站
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