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| 2012/10/05 00:34:54瀏覽1286｜回應0｜推薦3 | ||
內 在 生 活 慕安得烈著 劉秀慧譯 第 六 章 神 人 摩 西 “神人”摩西——為以色列人所祝的福。（申三十三：1） “神人”——多麼意味深長的名稱！一個從神而來、蒙神選召、奉神差遣的人；一個與神同行、與神相交、帶著祂同在之標記的人；一個為神和祂的旨意而活的人， 全人被神的榮耀充滿並掌管，不知不覺且繼續不斷地帶領別人思念神。神在他的全心靈和全生活裏，取得了正確的地位――祂成為一切，他只渴望看見神在全世界取 得這合法的地位。 這種屬神的人正是世界所需要的；神在尋找他們，要把祂自己充滿他們，並差遣他們到世上幫助別人認識祂。摩西顯然就是這種人，所以人們提及他時，很自然地稱 他為“神人摩西”。每一個神的僕人應當立志做一個活潑的見證人，見證在天、在地神對他而言是怎樣的一位，對萬有而言又是怎樣的一位。 以前我們曾提過神之所以造人，是為著與人有交通。與神相交是我們每天活著的權利，也應當是晨更的第一要務。過去所提的主要是關乎我們個人的需要，有能力過 聖潔快樂的生活以影響別人。但“神人摩西”這名稱使我們想到一個那麼緊緊與神連接的人，以至別人直覺地用此稱號來形容他主要的特徵――“神人”――這思想 引我們更往前去。它把我們帶出去，進入公共生活的場合裏，它暗示著我們所留給別人的印象，以及我們身上帶著神那神聖同在的能力，使看到我們或想到我們的 人，會聯想到這名稱――“神人”。 世人和神都同樣需要這種人。為什麼呢？因為世人犯罪、墮落，遠離了神；因為在基督裏，世人被買贖回來歸給神；而且除了借著那些有祂的生命、祂的靈和祂的能力運行在身上的僕人以外，神沒有別的法子指示世人他們應當是什麼樣子，也沒有辦法喚醒他們、呼召他們或幫助他們。 人之所以被造是為了神，叫神可以在他裏面並借著他活著、同在、作工並彰顯祂的榮耀。神必須是他的一切的一切。神的內住不但那麼真實、奇特、無法測度，而且那麼自然、快樂。 當聖靈降臨，進入人心，成全了基督救贖之工時，神的內住就恢復了，神又得回祂的居所。一個人在聖靈的同在裏全然棄絕自己，認定是一位神住在他裏面（約14：16、20、23，約壹四章：4），而不只是一種能力運行在他裏面，就可以像摩西一樣成為“神人”，進入這名詞最深的含意裏。 保羅告訴我們，借著神話語的能力，可以叫屬神的人“神人”得以完全；換句話說有些人的生活不完全，必須變成完全。“聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事”（提後3：16、17）。這使我們想到晨更是個人讀經最重要的一段時間。我們必須使心靈和生命降服於神的道，借著祂的教訓、督責、使人歸正與教導，神監察並製作我們整個生命，並借此直接運行在我們裏面，使我們進入與祂完全的交通裏，叫屬神的人“神人” 得以完全――預備行各樣的善事。 喔！這是何等大的恩典叫我們真的可以成為“一個神人”――這人知道並證實三件事：神是一切、神要求一切、神作成一切。這人看見神在祂的宇宙中和跟隨祂的人 身上所佔有的地位――祂是一切的一切！這人明白神要求一切，也必須佔有一切，他活著只為了祂的榮耀並給祂所當得的！這人發現了一個偉大的秘密――神作成一 切，於是他就像神的兒子一樣，追求一種完全倚靠天父，讓父借著他說話、作工的生活。 讀者們！要追求作“一個神人”。讓神在晨更時就成為你的一切；讓神在一天當中成為你的一切；奉獻你的生命在一件事上：把別人帶向神，把神帶給別人。以致在祂的教會和世界裏，神可以得著祂所當得的。 “我若是神人，願火從天上降下來。”以利亞這樣回答王所差來召他的人。真實的神是那以火作答的神，而真神的僕人，知道怎樣叫火降下來，因為他在天上的神面 前有權柄。不管這火是審判之火或聖靈之火，神僕人的工作就是把火帶到地上。世界所需的就是認識神的能力、禱告有權柄的神的僕人。 在日常生活裏，因著隱秘處之禱告的習慣，使我們得以認識我們的神和祂的火，並擁有禱告的權柄。能夠知道成為神人是怎麼一回事，意謂著什麼，是何等奇妙的一件事！ 在以利亞身上如同在摩西身上一樣，我們看見一個屬神的人乃是棄絕了每一樣其他的興趣單單對神的榮耀有認同感，不再屬乎世界，乃屬乎神的人。 許多人暗中覺得這會帶來超過我們所能承受的更大壓力與犧牲、困難與冒險。然而如果你真的看見神的要求是何等的絕對，降服於神所帶來的祝福是何等難以用言語形容，而神親自作工在我們裏面又是何等地確實，那麼你就不會這麼想了。 要回想摩西――這個禱告的人，這個充滿神話語的人――看看從哪些事培育出神人摩西。同樣的再看看以利亞的生平――人聽神的話，神也聽人的話，人與神之間那麼和諧――達到這種屬天的境界是可能的，活著就是――一個神人。然後把所看見的實際應用在自己身上。 第 七 章 神 話 語 的 能 力 這道實在是神的，並且運行在你們信主的人心中。（帖前2：13） 一個人所講的話的價值係取決於聽者對這個人的認識。如果有人給我一個承諾：“我要把我所有的一半給你。”究竟說這話的人是擁有幾塊錢的窮人，或是一個百萬 富翁要和我分享他的財富，這兩者有何等大的區別哩！作有效讀經的首要條件之一是認識神乃全能的那一位元，並認識祂話語的能力。 神話語的能力是沒有限量的。“諸天借耶和華的命（原文為‘道’）而造……祂說有，就有；命立，就立。”（詩33：6、9）神的全能借著道運作，祂的話有創造的能力，事物就照著祂所說的存立。 這道既出乎永活神，自然是活道，會賜予生命，不僅叫事物存立，甚至使死物複生。那再生的能力可以使死屍復活，叫靈魂已死者得著永生。一切的屬靈生命借祂而得，因為我們蒙了重生是由於不能壞的種子，是借著神活潑長存的道。 要得著神話語的祝福，最大的秘訣之一是――相信祂的創造與復活之能，這對許多人而言是隱藏的。這道照著祂所命定的旨意與應許的恩典運行在我裏面。 祂有效地作工在信的人裏面，一旦借著聖靈進入人心，則沒有一件事能抵擋祂的能力。“這道實在……運行在你們信主的人心中。”“耶和華的聲音大有能力。”每 一件都取決於人如何從心裏領受神的道，而學習這門藝術的第一步就是相信祂那活潑、全能、創造之力。借著道，神使無變有。 從創造一直到使死人復活都是神大能的作為，照樣祂借著聖經對我們所說的每一個字也具有真實的能力。有兩件事會攔阻我們運用信心到應有的程度。一件是環繞我 們周圍的可怕經驗，或許也是我們自己的經驗――因著人的智慧、不信與屬世界、愛世界，道發生不了效用。另一件是忽略了經上所教導的――道是種子。種子很 小，也許長期呈現靜止狀態，必須被埋藏；當發芽時，成長的速度也緩慢。由於神話語的運作是隱藏的、看不見的、緩慢的，而且顯然是微弱的，所以我們不相信祂 的全能。但讓我們一開始就認定我們所讀之道乃神拯救的大能：祂將運行在我裏面，供應我一切的需要，變成父所要求的一切。 這樣的信心將為我們的靈命開展何等豐盛的遠景！我們將發現所有神恩典的財寶與福氣，都是垂手可得的。道有能力照亮我們的黑暗，使心中有神的光，能明白祂的 愛，認識祂的旨意。道使我們充滿力量與勇氣去制服每一個仇敵，並做任何神所要我們做的事。道潔淨我們，使我們成聖；道在我們裏面引入信心和順從；道在我們 裏面像種子，蘊含著主形象的每一樣氣質。聖靈借著道引我們進入一切的真理，使道所含括的一切在我們身上成為實際，因而預備我們的心成為父與子居住的所在。 如果我們真心相信這簡單的真理，則我們與神之道的關係和晨更將造成何等大的改變！讓我們開始操練話語的執事，在自己的經驗裏證明祂的能力，這是每一個信徒都當練習的。讓我們開始尋求神話語的大能，安靜而認真地學習偉大的信心功課。總之，神的話是真實的！神自己要使之在我們裏面成真。但我們需要多方認識什麼會攔阻那能力，並多方克服這些障礙從其中被釋放出來，多多地降服於主的道，接受祂的工作。只要我們在讀經時，下定決心相信神的道具有無限量的大能，照著祂所言及的每一項福氣運行在人心裏，則一切都不成問題。
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參考:
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| ( 心情隨筆｜心靈 ) |
