人生的緣分論真來說，都是其來有自的，一本書、一部電影，在內心需要什麼養分時，總會自動填補那個心靈的缺口；當我要為導讀主動脈「心安的練習」一書，想以影片觀賞的形式來延伸時，翻來找去，就這麼奇妙地遇上了這部片。

因為主動脈醫師禮佛的脈絡，我突然想起以前很喜歡的「旅行者與魔術師」，也就是比較知名的「高山上的世界杯」導演宗薩蔣揚欽哲仁波切--一位藏傳佛教的喇嘛，他的電影作品總是隱含著佛理，卻不說教，用說故事的方式陳述人生哲學。

一.從「空行母」體會對不同文化脈絡的尊重

貫穿全片男主要找尋的「空行母」是什麼？片頭有很好的文字提示：「尼泊爾，大地之母的國度，神聖母親的住所，在這裡，女嬰獲得最高禮敬，崇拜神聖女性的習俗雖然漸漸衰弱，空行母的慈悲卻依舊留在加德滿都的大街小巷」，這也讓我想到我們媽祖，或是可以任意轉化形象的神。

宗教不同，文化不同，塑造的生活習慣和價值當然也就不同，曾經被很多人稱讚不丹--最幸福的國度，就是一個很好的例子，傳統文化的主體性是得尊重的；可惜我們自己傳統的文化習俗，受到歐美文化衝擊不小，一旦棄置不顧，也很容易就失去了自信。

二.尼泊爾的傳統音樂

電影故事背景在尼泊爾，所以當然文化背景和我們很不一樣，親近佛教或印度教的宗教生活處處可見，而更讓我驚艷的，是電影裏充滿了尼泊爾傳統音樂，這種音樂當然也有宗教相關的背景，不禁讓我想到其他宗教，甚至包含我們儒家的孔子，都有非常棒的音樂素養和呈現。

男主被期待要學習傳統歌曲，但是和老師的上課總是不上心，內心有著現代人的排斥感，顯然是鄙夷吧！但當他回去看媽媽，一位擅長於傳統歌曲的歌者，母子兩人的彈唱和諧，而且很開心；這是不是也說明了：心理自己設下的障礙，才是關鍵啊！

片中音樂的場景很多，還有兩幕也很特別，一個是男主追著黃衣女孩，穿越大街小巷，路邊一群老人唱著很傳統的音樂；另一個場景是片尾的婚禮，許多人齊聲同唱，很有宗教氣氛的歌曲，似乎是印度教結婚的音樂，完全呈現傳統音樂的多元性和獨特性。

三.不要當「理性的奴隸」

即使男主被好友碎唸：「你認為自己是個所謂的現代人」，堅持要在所謂的「女神的子宮」開全尼泊爾最好的咖啡店；然後，很突兀地在尼泊爾這樣傳統的文化下，整天穿著西裝、聽西洋歌、用筆電和智慧型手機，傳統信仰對他來說，大概就是迷信和迂腐吧！

好友說：「出家人說如果我們喝下他烹的茶，會有好運氣」

男主說：「你知不知道這些出家人就是看上了你的錢」

諷刺的是，當他被夢境所困惑，被出家人預言七天後會死掉，必需去找有獠牙、髭鬚、三隻眼的空行母--是唯一解套的方法；看起來所謂的西裝男、現代人、科技人，就那麼容易被預言所擊中、擊垮，驚嚇、焦躁、憂鬱。現代多少自詡很進化的人們，不也是如此？

四.嘲諷現代人：我們活在不清不楚中

劇情隨著男主的疑惑和驚恐，而開始來到慌亂和求助的過程，藉由幾個小小的對話，隱隱約約都在提醒著我們~活著很浮誇的世人的迷惑，自以為很進步和聰明，事實上常常不就是如此？

針對新的咖啡館，當男主對好友說想要的時尚和品味，還設想了Instagram、Facebook的廣告，好友只是淡淡地回他：

「時尚和品味是為人傻錢多的人準備的。」

當好友對戴墨鏡的出家說男主如何不相信夢境和預言，認為都是編造的，出家人幽幽地回：

「這世上有什麼不是編造的呢？」

當男主對好友說著看到一些異象，有小女孩的出現，認為別人不會相信，於是抱怨：

「我現在都不知道什麼是真實的了」

男主對出家人說著夢境的擔憂，抱怨已經不知道自己是不是在做夢，還是那些都是想像出來的，年輕出家人回答：

「有什麼區別嗎？」

五.死亡帶來的開悟

面對死亡預言的害怕，男主先跑去醫院檢查都沒問題，醫護還刻意問他要不要憂鬱症的藥，他急著問：

「我能活過一週時間嗎？」

於是去找大師尋試圖破解死亡預言，關於如何找尋，如何要有勇氣，都在在顯示一個人面對死亡的畏懼，然後，大師除了要他靠勇氣和當下該有的行動外，更有所悟地說道：

「如果人人都相信自己只有七天可以活了，世界就和平了。」

真是醍醐灌頂的金句，所謂的恐懼，其實更是當頭棒喝：就是因為貪生怕死，才會讓我們活得如此迷糊而浮誇，找不到自己的信念，看不到真正的意義。

六.所以，你相信什麼？

當大師要男主去尋找空行母，甚至不惜用偷的，逼迫他：當下已經別無選擇了，拿出勇氣，立刻去行動！越是如此，男主顯露出的猶豫、不信任，更讓大師越來越不耐煩，而點出他的致命傷：

「有些空行母是如此的靠近你，以至於你都看不見她」

不相信空行母，不相信神，不信任大師，不在乎宗教......。最後，男主終於說出他的心中話：

「有時我根本不相信這些東西」

這果然激怒了大師，訓斥他：徹頭徹尾就像是個洋人，只相信那些看得見的：

「你有個黃毛白種人的腦子，黃毛不相信沒有證據的東西，他們是理性的奴隸，而你是那幫黃毛的奴隸」

然後趕走他。這段話是這部電影對我最大的啟發點：我究竟相信什麼？我只相信我看見的嗎？我如何看待那些看不見的？對我的人生來說，所有看不見的都不重要嗎？我願意面對所謂的已知的極限嗎？我願意坦承自己的無知嗎？

七.不一定要有信仰，但要有信念

在幾近絕望中睡去和睡醒，才開心發現自己根本沒事，死後重生，一切豁然開朗，男主重新活絡了起來！於是，新開的咖啡廳，歌手正駐唱著，顧客人聲鼎沸，包括好幾個老外，而說出死亡預言的出家人也來了：

出家人：「我知道你肯定在笑話我一直都在嚇唬你」

男主：「沒有，當然沒有，就像是經歷了死亡與重生，都是你帶給我的」

死亡帶來的重生，或多或少就是源自於死亡的逼迫，讓人不得不親近某些智慧，不必言教，也不必信教，你心中對死亡的親近，不假外求，迅速體會，然後產生謙卑、建立信念；原來，逼近死亡，才是最好的老師，教會我們活在當下的真諦，然後心懷敬畏，去做想做的事就對了！

看來不管是要信不信教，不管是現代派還是傳統派，還是要建立信念：為何而活？要活出什麼樣子？對家人；社會或他人可以有什麼貢獻？......直視死亡，填補心靈的空，絕對是很重要的功課。

#阿得的讀書會