生命本整體，付出無所求

  本週慈濟電子書讀書會進度是《證嚴上人衲履足跡》2012年【冬之卷】12月8日至15日。在12月12日（第694頁）上人以皈依文提醒大家，所發願都是「當願眾生」，要成就大眾；；而非只是「當願自己」，就太自私了。要以誠正信實感動人，接引人成為人間菩薩，使人人平安、家家幸福，進而帶動平安的人幫助不平安的地方，才能消弭天下災難。

  生命本整體。如證嚴上人言，慈濟人在慈濟的活動中不只成就了自己，更要成就大眾。何以故？因為生命的本質是「整體的存在」。在《維摩詰所說經》【佛國品】釋迦牟尼告訴長者子寶積，佛國不是平空由天而降的，而是菩薩們隨所化眾生，隨所調伏眾生，在有為造作中成就的。因此眾生是菩薩佛土。正如證嚴上人言：慈濟人要以誠正信實感動人，接引人成為人間菩薩，使人人平安、家家幸福，進而帶動平安的人幫助不平安的地方，才能消弭天下災難。

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  第700頁，即因融會佛法，慈濟人在做中學、學中覺，所以能夠付出無所求，還由衷地向受助者說感恩。上人教師兄師姊們時時提起「感恩、尊重、愛」，即使助人的工作很辛苦，但是看到受助者因為自己的付出而得救、歡喜，亦會油然感到欣喜。所以慈濟人的默契，是不說「辛苦」而道「幸福」，這是在屢次付出助人的經驗中，最深刻的體會。

  付出無所求。「生命本整體」是生命本質，而「付出無所求」是眾生應依循的生命法則。為何應「付出無所求」？因為每一位眾生其實都是「生命的乞士」。

  在佛法中，要人佈施時要「三輪體空」，而在基督教，馬太福音【登山寶訓】耶穌教導門徒：「你施捨的時候，不要叫左手知道右手所作的。」在中國儒家，禮運大同篇：「貨惡其棄於地也不必藏於己，力惡其不出於身也不必為己。」從此可證一切賢聖皆能如是體會因生命整體故，因此付出無所求。

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