第二種退，是名聲大噪之際的「退」，那，是脫離慣性和自信的功課。

路 5:15  但耶穌的名聲越發傳揚出去。有極多的人聚集來聽道，也指望醫治他們的病。

路 5:16  耶穌卻退到曠野去禱告。

    這段經文，路加描述的時間就是上一段經文之後，耶穌離開那個地方，所到的鄰近城市，加利利。

    幸虧耶穌上回不是因為太忙太累而退，因為在這個城市，耶穌更忙了。

    小心哪！「退」，可不是逃避！

    有人在一個小組裡服事太忙，想到另一個小組去休息休息，結果在那裡被要求更多，如果當初心態是要逃避才換組，結果不料到了下一組更累，那，就很容易會崩潰，或者埋怨神。

    耶穌不是怕忙才逃到加利利，所以祂到了新的服事工場，仍然盡心盡力牧養人群。

    忙過之後，祂有了名氣，因為祂所作的，讓人對祂產生了信賴，一傳十，十傳百，越來越多人來找他，不只是生病需要醫治，也有人渴慕聽道。

    從牧養的角度來看，能夠被信賴，非常有助於服事。我們在團契或小組裡一段時間後，當別人對我們產生信賴，願意把內心向我們打開的時候，就能使我們更有效率地牧養他們。

    但是，面對那些信賴我，習慣找我的弟兄姊妹，是不是每次他有需要，就是我上前去呢？

    從耶穌身上，店小二明白不是。

    前面談到許多要過彼此牧養的肢體生活時會遭遇的問題和付上的代價，到這一章，小二也要說：認真去關懷牧養肢體的人，會有果子收成。

    當有人願意讓你那麼靠近，把他們裡面的世界向你打開的時候，當你因著陪人一段，看見神那麼真實的作為運行在他們身上的時候，你會得到許多的喜樂，信心會得到一再的堅固，屬靈的眼光也會被提昇。

    但這個時候，也會有另外一個陷阱跑出來誘惑人。

    當人因著信賴來到面前的時候，我們很容易立刻撲上前去，以為自己一定就是神差來幫助他的人。

    情感，熱心，關心，加上從經驗累積出來的把握，曾讓小二常常覺得義不容辭。

    然而，神在過去肢體生活裡，讓小二學了不一樣的功課。

    對於小二最熟的，最了解的，最關心的人，神不見永遠叫我衝最前線。有時，為了更美好的（卻是小二暫時不懂的）理由，神會叫小二從第一線退到第二線，甚至第三線。

    如果小二不順服神的心意，就阻攔了神在他身上，和在小二自己身上的計畫。

    有一對夫妻非常有牧養恩賜，多年來，他們在團契裡把人帶信主，作門徒訓練，成為同工。雖然他們不是全職傳道人，可是很多弟兄姊妹對他們非常信賴。

    有一年，這對夫妻牧養的一對男女朋友交往中遇到很大的難題，雙方父母不信主，大力阻擋已經交往好幾年的他們步入婚姻，甚至男方的阿姨跑來坐鎮，對姪子的女友正面拒絕，給她難堪。

    這對戀人非常痛苦，也很憤怒。

    尤其，當男方阿姨指控姊妹是為了「嫁入豪門」，才引誘彼她小了好幾歲的弟兄時，惹怒了那位姊妹，要弟兄做決定，如果要娶她，以後就只能住在美國，不可以回台灣接管父親的事業。

    整件事拖了一兩年，這對牧養他們的弟兄姊妹是帶這對男女朋友信主的人，一直耐心陪他們走在風雨當中。

    後來，這個牧養的姊妹身體出現一些狀況，甲狀腺問題，情緒承擔不了太大壓力。這時候，他的弟兄勸妻子放手，讓別的姊妹繼續去關懷這對年輕戀人，但是這位牧養的姊妹覺得沒有人會比自己更了解他們的狀況，而且他們也不一定能接受別人的牧養，聽別人的勸導。  一天，這對年輕戀人在心情非常低落的時候吵架，女方跑來找這位姊妹，發了很大的脾氣。姊妹因著身體負荷不下，勸慰過程中，情緒一反從前的平穩，聽女方說他們想乾脆先斬後奏出去同居算了，姊妹聽了又急又氣，痛罵了她一頓。

    這一罵，把兩個人都罵離開了教會，搬出那個城市，真同居去了。 

    姊妹非常自責，也很難過傷心，不能明白這麼多年的牧養照顧出來的人，為何無法原諒自己生病時情緒失控講出來的重話。

    中國人說進退兩難，決定何時進，何時退，是很困難的事，所以關鍵不在我們懂得分析何時進退，而在於懂得不倚靠慣性和自信，經常退回到神面前尋求。

    退，讓我們脫離慣性和自信的牧養，也讓我們重新倚靠神，去服事人。

    退，牧養的智慧所在，由謙卑產生的大能。