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| 2011/01/26 13:40:13瀏覽2715｜回應12｜推薦14 | |
『內政部移民署昨天召開跨部會議聯審會，審查中國大陸首善陳光標來台申請，與會廿六位部會代表無人異議下「同意來台」。移民署副署長何榮村坦言，這次申請會送聯審會，是因為「他（陳光標）實在是太高調了，才會有這樣的風波」。』 有人問：「陳光標高調行善，到底好不好呢？」如果單單談「行善」，那就是好事。但是加上『高調』兩個字的評語，顯然是有些人感受不好，讓好事多了點餿味。禮記裡記載了一則故事。在古代，有個窮人快要餓死了，富人施粥行善，但是態度很輕忽，『嗟，來食...喂，來吃吧！」窮人感到不受尊重，寧死不吃，富人趕忙道歉，窮人還是寧可餓死的慘事。以孝聞名的曾子聽到這個故事說：「微與！其嗟也，可去；其謝也，可食。」 其實曾子搞錯了，那是要到聖人的境界才做得到。曾子為了盡孝，看到太太要蒸來給他父親吃的梨子沒熟，當場就把太太休了。當人都快要餓死了，正確的做法還是要看列子說的.. 『東方有人焉，曰爰旌目，將有適也，而餓於道。狐父之盜曰丘，見而下壺餐以餔之。爰旌目三餔而後能視，曰：「子何為者也？」曰：「我狐父之人丘也。」爰旌目曰：「譆！汝非盜邪？胡為而食我？吾義不食子之食也。」兩手據地而歐之，不出，喀喀然，遂伏而死。狐父之人則盜矣，而食非盜也。以人之盜因謂食為盜而不敢食，是失名實者也。』 簡單的說，也是個窮人快要餓死的故事，一個出名的大盜突發善心，買飯給他吃，他為了致謝，就問恩公的名字，一聽是個大盜，竟然還把吃下去的飯，樹皮，昆蟲全挖吐了出來，「寧死不吃大盜買的飯」，說完就死了。列子說：「當大盜的是人。飯是買來的，飯又不是盜來的。這個窮人，真是頭腦秀斗，邏輯不通啊。」 按照列子的觀念，快要餓死的人，吃強盜給的飯，也是合情合理，不是強盜的同夥，是刑法上謂之善意第三人。啊，這種觀念非常先進，遠超過今天的台灣司法。台灣司法有的時候，會把被陳進興強姦裹脅的婦人當共犯，判她重罪。有的時候，又會把抓到色狼，罵色狼，見義勇為婦人，或政治諷刺漫畫家告成誹謗。列子在天之靈，都在偷笑呢。 有人問：「不是說要『為善不欲人知』嗎？」唉，這是受到神鬼志怪小說聊齋一句話「有心行善，雖善不賞」的影響。古諺說：「論行不論心，論心世上無完人」，對於行善濟貧，不論高調低調，要不要人家知道，當善行發生，就是善人了。 有的人，因為考慮到行善的一些副作用，所以選擇低調，以免破壞的善行本身。當然，也有那種想要得到上天的獎賞，裝做自己是自然而然，天生下來就會行善的。咳，這裡不是說那些無名氏默默行善都是裝成無心行善，但是一旦討論到這個人行善的有心與無心，這種弔詭的情境就會自然出現。再說一遍，論行不論心，看到善行就是好事。 有人又問：「行善就是行善，會有甚麼副作用呢？」有種副作用，是把行善跟自己的商業行為混在一起了(按：請參【黑人行善 哪裡錯了？】【開公司也能做公益】)，行善摻了點水份，純度不夠，反而讓善行變餿，不能產生行善的示範效果。雖然這也是屬於高調行善，但是名實有點..那個不符，高調不高調，就不是討論的重點了。 在【黑人行善】的那篇，提到台灣曾有個家庭，全家小孩都得到俗稱「羅倫佐的油」的怪病，透過媒體募得數千萬善款，卻爆發自利的爭議，讓台灣好一陣子，其他罕見疾病需要的善款都沒人願捐，「別！是要來騙愛心的吧！？」這種副作用，成了反作用，行善反成了行惡，不如不行。 至於陳光標的高調行善，把重音放在高調上，那就產生了比較的副作用。第一種比法，是跟大官來比，人比人氣死人。在【陳光標行善 醫馬醫社會】已經比過國父，馬總統和關中，這些三民主義的發明者和信徒，一下子就被共產主義裡一個賺錢排到好幾百名外，捐錢卻捐到第一的首善比下去了。 第二種比法，則是比上了國內那些會賺錢，為富不仁的有錢人。這些人，好一大半，是靠老子不知如何賺來的錢高調炫富的。住帝寶，開名車，上薇閣，召妓一夜五千，三不五時，就上社會或娛樂八卦。今天出席哪些趴，那些公子哥名媛都會去的場合，吃哪些高檔美食飯店，買哪些香奈爾名牌包，身上穿著的行頭，總值有多少：「啊，光光脖子上掛著那顆，就值一棟帝寶呢！」 在這些不入流的八卦媒體大力吹捧下，台灣社會分成兩群。一群是天天努力生產，卻仍填不飽肚皮，買不起房，成不了家，生養不了子女，孝敬不了老人的台灣人。另外一群人，每天逛街花錢，「唷，您今天這套是巴黎最新款的。」「您甭說了，您那款包包，台灣還限量呢！」這一群人，整日裡比來比去，誰的股票黃金多，誰又買了幾套豪宅，幾台超跑當蒐藏品玩。 你要問他們，今年預算捐多少善款給台灣的清貧家庭，窮苦人家？個個顧左右而言他。要不腳底抹油，一陣子不上通告，減少上趴，等陳光標炫善新聞風頭過後再說。要不，瞪個死魚眼，「沒聽過『為善不欲人知』嗎？」怎麼樣？老娘捐了很多，每個月都捐六萬。乾脆說每個月捐六十萬，六百萬好了！想去查？門都沒有。 有人嘆道：「好一個『有心為善，雖善不賞』啊。」那可不，要說起炫富，年關將屆，陳光標有錢，要砸在窮人身上。台灣一大群賺到大錢的企業，很多是靠炒地皮，炒房產，炒作這個，炒做那個發財的。他們也要大大的『高調』行善，他們把大大的善款，深怕台灣老百姓不知，動員各大媒體電視台現場直播尾牙秀，再高調找來當紅藝人，紅包幾百萬幾百萬的發，再更高調的送高端跑車，加發幾十個月薪水。有的人一口氣拿一百個月薪水當獎金，「因為炒股票幫公司賺三億」，瞬間成了小陳光標，不，我是說，瞬間變得小小有錢。問他們有沒有捐款濟貧...「Ｘ，有沒有搞錯？」 台灣這一群富人偽善到家。天天都在炫富，鎮日高調到不行的在電視上大聲說：「這套房子我們買的時候，每坪二十萬，現在兩百萬囉。」「窮人不要怨，要趕快去買。新北市那些山高水遠，鳥不生蛋的地方，還有一坪二十萬的房子，要閉著眼睛買下去。否則就錯失成為我們這群富人的機會...我們去吃鮑魚，吃魚翅，你們活該窮死...嗯，就等著陳光標來給你們濟貧去吧。」 有人說：「嘎！這樣...他們還敢讓陳光標來啊？」是的，他們恨死世上還有陳光標這種人了。陳光標做資源回收賺大錢，不是炒地皮，炒東炒西賺的...『高調！』他說他要裸捐，父母子女兄弟，他一毛不拔。他還說他的子女要小心點，說不定等他百年之後，還要留點債務，給他們嘗嘗苦頭...『高~~~調~！』 德國前總理，上班是搭地鐵，陳光標上班騎著腳踏車...這對嚷嚷要節能減碳，從沒搭過捷運，隨扈一大群，層層疊疊的馬總統，真是高調極了。陳光標白手起家，對台灣含金湯匙出身的權貴們，高調到一個不行。陳光標年終不是發給自己和家人大把紅包，而是拿來台灣濟貧；這對那些尾牙一辦好幾千萬，每年都這麼辦的台灣大企業大老闆，簡直高調到爆。昨晚收看『二一零零掏新聞』，用電話連線陳光標的現場，來賓個個劍拔弩張，防陳光標甚於防川，這裡一時也說不上那麼許多。總之，這個節目就是不想陳光標來發紅包。 那簽ＥＣＦＡ，中國大企業來投資，來發TDR，同樣的節目，這一群人怎麼不用同樣的態度質問呢？當版主看到這一群人處心積慮，惡言咒罵，如同三娘教子，五爺罵孫，嘶吼的要陳光標別來。回頭想到台灣哀哀求告，沒錢過年的苦難同胞，不忍心正要轉台，忽然聽見名嘴陳輝文青筋暴露，氣極敗壞的罵說：「你知道你這樣，讓馬總統有多難看嗎？」現場頓時靜默了三秒...有如一個世紀那麼長，又像紐約市零下好幾十度凍結成冰... 霎時間，一切就全都明白了！ 子曰：君子周而不比，小人比而不周。因為小人愛比，有強烈的嫉恨心，被妒意蒙蔽，思慮不周，哪裡是高調和低調的問題呢？台灣這一群人，一天到晚炫富，比來比去；這回碰到個炫善的，全都成了龜兒子鱉女兒。試問一下，這還能不氣嗎？ 有人目光朦朧，腦袋迷糊，意識逐漸不清了起來，像身體裡各種觀念在互相激盪衝撞：高調，低調；是非，對錯；行善，作惡；炫善，炫富；濟貧，市恩；救窮，偽善...君子，小人..，竟像要爆裂開來，久久不能寧定。此時，耳際傳來了一首勸世歌謠，輕輕的唱著.. 高調低調皆是善，阻人行善為不善，因而不行是作惡，五億不行惡過天； 若又害人不敢善，從此台灣再無善，滅善揚惡為哪樁？名嘴遙指那個馬！ 嘆曰： 寧可台灣窮家死，不讓陳光標濟貧；問題哪是高低調？炫善羞死炫富的！ 備註：有人問「可是這檔事，如果跟台灣人的尊嚴有關..」請讀禮記「不食嗟來食」；「跟共匪統戰的陰謀有關呢？」請再唸過列子沖虛經的說符篇。「人家台灣首富郭台銘捐了一百億給台大研究癌症，也沒這麼高調啊。」傻孩子，那一百億，窮家一毛拿不到，這題答案請參黑人行善的那段。郭台銘真要行善，請學陳光標！對了，美國故世首富洛克斐勒也蓋了座癌症研究中心，因為他青梅竹馬的愛人是癌病死的。有人問：「那癌症呢？」 可以生而生，天福也；可以死而死，天福也。可以生而不生，天罰也；可以死而不死，天罰也。----列子。 |
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