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2013/03/12 11:57:05瀏覽4719|回應17|推薦30 | |
『蘋果日報報導,罕病基金會指張母蘇亭竹2年前捐出3200多萬元,「是基金會有史以來最大筆捐款,幾乎佔全年捐款一半」,由於張母未留電話,身材削瘦、留長髮,模樣與電視看到的不同,讓基金會董事陳莉茵現在才得知神秘捐款人身分,肯定張家謹慎、無私。 甚麼是人性?這真是個大哉問。 孟子曰人性本善,荀子則是人性本惡,揚朱拔一毛以利天下而不為,墨子又摩頂放踵以利天下,聯合報黑白集【台灣是仇恨國度嗎?】說,最近冒出馬唯中完婚宴客的傳聞,當事人不回應,整個第一家庭和總統府都低調到不行。這種情況,外界自不免好奇;我們也認為,總統府應早些釋疑,否則就太不近人情。 蘇洵說:夫面垢不忘洗,衣垢不忘澣,此人之至情也。今也不然,衣臣虜之衣,食犬彘之食,囚首喪面而談詩書,此豈其情也哉?凡事之不近人情者,鮮不為大姦慝。 可是黑白集又說:不管藍綠,不管反馬擁馬,馬唯中完婚如果為真,第一家庭為女兒婚事表現的節制自持,絲毫不占用公共資源,就算不去稱頌,也不必詛咒吧?不要說和前朝「世紀 婚禮」的情境相比了,就以單純人性而言,表現出如此獨立個性的馬唯中既擺明了不是「靠爸族」,有民眾縱然對馬施政不滿,何須以如此強烈的態度「罪及妻孥」? 可是對馬施政不滿,「罪及妻孥」也是人性啊。哀公問:「弟子孰為好學?」孔子對曰:「有顏回者好學,不遷怒,不貳過,不幸短命死矣!今也則亡,未聞好學者也。」後來孔子還說..子謂子貢曰:女與回也孰愈。對曰:賜也,何敢望回。回也,聞一以知十;賜也,聞一以知二。子曰:弗如也,吾與女弗如也。 可見會遷怒才是人性,像顏回那樣不遷怒的,連孔子都做不到。 至於說馬唯中不是甚麼靠爸族,那就太過了,陳幸妤可比馬唯中有更強烈的獨立個性啊。馬唯中當然是靠爸,看看真的有爸不靠的.. 王品集團戴勝益一篇題為『我為何斷絕孩子的退路』說:「我給他們的刻意規劃就是:徹底斷絕他們的後路。早在十幾年前,王品就訂下了「非親條款」,所有幹部的親人都不得進王品工作。我連他們去王品旗下事業打工都不准。」 (想一想,同樣是婚禮,靠爸族結的婚,爸爸沒去,也怕人恭喜。不靠爸的結婚,爸爸反而有去,還大方給雜誌專訪) 馬總統有讓自己的女兒或女婿,不得從事跟台灣政府或兩岸有關的事業嗎?有說放棄18趴,但周美青有放棄13趴,還要把個人歷年來扣除貪汙捐出去的廣大不明財產80趴全數捐出嗎?馬唯中一畢業,就能跟國泰蔡家千金合辦國際藝術雜誌(盛讚馬唯中 給馬吹喇叭?),馬唯中哪裡不靠爸? 靠爸才是人性。但是馬總統恭而無禮則葸,父女騎驢,憂讒畏譏,怕人家說他女兒靠爸,竟連女兒結婚不去,還裝神弄鬼,曖曖昧昧的..「沒有評論」 還記得羅倫佐的油,當時因為收了太多台灣的愛心捐款,加上「當年很多事情未妥善處理」,導致社會覺得有被騙的感覺,在接下來好一段時間,愛心機構都很難募到錢,當時我也誤會了張家,因為誤會也是正常的人性,於是我在寫「黑人行善 哪裡錯了?」提到張家的例子,我說: 『據壹周刊報導,由黑人發起、獲得蔡依林.林志玲.趙又廷.周杰倫等多位大咖藝人免費支持的「LoveLife」公益活動,被質疑假公益賣潮T,T恤售價580元,只捐出100元,款項有流向不明問題,報導指出原本合作的慈善團體,也因為不想牽涉太多商業行為拒絕再次合作,黑人得知該周刊報導內容之後十分激動,否認假借公益獲利,且難過落淚。』 (轉貼到此) 單看馬總統嫁新娘,會讓我們懷疑人性,幸好羅倫佐的油,後來這個善的結局,讓我們對人性拾回了些許的信心。 |
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( 時事評論|政治 ) |