「度」與「渡」之異同―〈魏豹彭越列傳〉

   中的「度」與「渡」（⑿四十二） 

一、列傳70卷―30〈魏豹彭越列傳〉

    本篇是魏豹、彭越兩人的合傳：魏豹是故魏諸公子，魏國滅亡後廢作平民，其兄魏咎被立為魏王，為章邯所敗自焚而死；魏豹得楚懷王給的人馬，才得以被封為魏王，後遷西魏王；漢王還定三秦時，魏豹以國屬漢，後又絕河津叛漢，最終被周苛所殺。彭越本是鉅野澤中的羣盜，得澤間少年百餘人擁為長，略地收諸侯散卒得千餘人，助沛公擊昌邑，沛公引兵西，越居鉅野收魏散卒，漢王二年春彭越將兵三萬餘歸漢，拜為魏相國，略定梁地，屢屢擊楚而助漢給軍糧；項羽死後立彭越為梁王，都定陶；漢王十年秋陳豨反代地，高帝往擊徵兵梁王，梁王稱病，以小人告謀反被捕囚之雒陽，得赦廢為平民流放到蜀地，終被呂后賺回雒陽，夷其宗族而國除。 

二、〈魏豹彭越列傳〉中的「度」與「渡」

    ⒈得攝尺寸之柄，其雲蒸龍變，欲有所會其度，以故幽囚而不辭云。

    這是司馬遷評論彭越被殺害 的話。「得攝」是「能夠掌握，『得』是『行有所得』，就是『能夠』；『攝』是『引持』，引申作『統轄、掌握』」，「尺寸」是「些微，以『只有一尺、一寸』言其『微小、些許』」，「柄」是「權力，《說文．木部》『柄，柯也』，本是『斧頭之把手處』，引申為『凡器物上可執之處』，這裡再引申作『權力』」，「雲蒸龍變」是「雲氣興起、神龍飛動，這裡用來比喻『英雄豪傑遇時奮起』」，「欲」是「想要，《說文解字》『欲：貪欲也』，《段玉裁說文解字注》『欲从欠者，取慕液之意。从谷者，取虛受之意』，實際上『欲』是很『象形』的，『从欠从谷』是說『口水流得滿坑滿谷』」，「會其度」是「可能施展他的法度，根據法度就能有所作為，『度』是『法度』，也就是『典型、模範』」，「以故」是「是什麼原因」，「幽囚」是「拘押、拘禁於囚牢」，「不辭」是「不躲避」。整段話的意思是：只要他們能掌握一點點權力，其政治風雲變幻，想要的話就可能施展他們的法度而有所作為，怎麼會被囚禁起來而不能逃避呢。「欲有所會其度」的「度」是引申義「法度」，讀本音「徒故切」，今讀ㄉㄨˋdù。   

    ⒉漢王還定三秦，渡臨晉，魏王豹以國屬焉，遂從擊楚於彭城。

    這是漢三年(205B.C.)彭城之戰之前的事情。「漢王」是「漢高祖劉邦（？247—195B.C.），項羽分封諸侯，立沛公為漢王」，「還定三秦」是「回師平定了三秦，『三秦』就是『被項羽封於秦國故地的雍王章邯、翟王董翳、塞王司馬欣』」，「渡臨晉」是「從臨晉渡過黃河，『臨晉』是『秦置的臨晉縣，即今陝西省渭南市大荔縣』」，「魏王豹」是「魏豹（？－204B.C.），魏王咎之弟，當時被項羽封為西魏王，都平陽」，「以國屬焉」是「把整個國家歸屬漢王，當時魏豹擁有的『西魏』據魏之河東」，「從擊楚」是「跟隨着漢王攻打項羽的『西楚』」，「彭城」是「楚漢時期建立的，項羽自立為西楚霸王，建都彭城」。整段話的意思是：漢王回師平定了三秦，從臨晉率兵渡黃河，魏豹就把整個國家歸屬漢王，於是跟隨着漢王攻打彭城。「渡臨晉」的「渡」是本義「涉濟、渡水」，讀作「徒故切」，今讀ㄉㄨˋdù。 

三、結論：

    〈魏豹彭越列傳〉裡出現了一次「度」字、一次「渡」字：「欲有所會其度」的「度」是引申義「法度」讀本音「徒故切」今讀ㄉㄨˋdù；「渡臨晉」的「渡」是本義「涉濟、渡水」也讀作「徒故切」今讀ㄉㄨˋdù。