「度」與「渡」之異同―〈韓長孺列傳〉

    中的「度」與「渡」（⑿五十六）

一、列傳70卷―48〈韓長孺列傳〉

    本篇是韓長孺的專傳；韓長孺名安國（？—127B.C.），是漢初名將。他本是梁孝王得力的謀士，在平息吳、楚七國叛亂時有功，又化解漢廷中央和梁孝王的緊張關係，深得漢景帝與竇太后的信任。武帝初年，外戚田蚡掌權，韓安國向其行賄，被召至京師，從此青雲直上，不斷升遷，官至御史大夫。田蚡死後，韓安國逐漸失勢，不斷被疏遠降職，最後抑鬱而死。全文就韓安國言行中比較突出、能顯示他性格特徵的事例加以描寫刻劃，從而塑造了一個精明官僚的形象。 

二、〈韓長孺列傳〉中的「度」與「渡」

    ⒈“大王自度於皇帝，孰與太上皇之與高皇帝及皇帝之與臨江王親？”孝王曰：“弗如也。”

   這是韓安國進說梁孝王「不要拒捕公孫詭、羊勝」以維持與漢廷中央和睦關係的話中的一小段。「大王」是「梁孝王，名劉武（？—144B.C.），漢文帝嫡次子，漢景帝之弟，母為竇太后」，「自度」是「自己忖度，自己想」，「於皇帝」是「與皇上的關係」，「孰與…親」是「哪個比較親密」，「太上皇」是「劉太公，姓劉名煓字執嘉（？—197B.C.），劉邦的父親」，「高皇帝」是「漢高祖劉邦（256/247—195B.C.）」，「皇帝」是「當時在位的漢景帝劉啟（188—141B.C.）」，「臨江王」是「劉榮（168—148B.C.），漢景帝長子，曾被立為太子，後廢為臨江王」，「孝王」是「梁孝王」，「弗如」是「比不上」。整段對話的意思是：「大王自己忖度一下，您與皇上的關係比起太上皇（劉太公）與高皇帝以及皇上與臨江王，哪個更親密呢？」梁孝王說：「比不上他們親密」。「大王自度」的「度」是引申義，引申作「推測估計」的意思，音「徒落切」，今讀ㄉㄨㄛˋduò或ㄉㄨㄛˊduó。 

    ⒉塞下傳言單于已引去。漢兵追至塞，度弗及，即罷。王恢等兵三萬，聞單于不與漢合，度往擊輜重，必與單于精兵戰，漢兵勢必敗，則以便宜罷兵，皆無功。

   這是漢欲誘殺單于於馬邑，單于只入漢長城武州塞，未至馬邑發覺漢之陰謀即引兵而還之後的事情。「塞下」是「長城底下，塞內長城附近；與『塞外、邊塞以上』的『塞上』相對」，「傳言」是「傳說，輾轉述說」，「單于」是「漢時匈奴君長的稱號」，「已引去」是「已經帶兵秤撤退回去」，「漢兵」是「屬於漢的士兵，指李廣、公孫賀、王恢、李息、韓安國所率領的二十餘萬漢兵」，「追至塞」是「追到邊塞，『邊塞』指的是『長城武州塞』」，「度弗及」是「估計追不上，『度』是『忖度，推測估計』」」，「即罷」是「就撤退作罷而回師」，「王恢」是「燕國人（？－133B.C.），邊吏出身，武帝時任大行令，元光二年(133B.C.)，堅決主張誘敵伏擊匈奴，武帝派他為將屯將軍，率兵主擊輜重，因事情敗露匈奴撤退，他為保全軍隊，沒有追擊，被漢武帝以違犯軍令下獄，自殺而死」，「不與漢合」是「不跟漢軍交戰，『合』本是『關閉、合攏』，此處引申作『集中』再轉為『相遇』，所以『兩軍合戰』即『兩軍相遇而交鋒』的意思」，「度往擊輜重」是「估計前去襲擊」，「輜重」是「軍中運輸的軍械、糧草、被服等物資」，「必」是「一定會」，「與單于精兵戰」是「跟單于的精銳軍隊交戰」，「勢必敗」是「從形勢上分析一定失敗」，「則以」是「就因此，於是就」，「便宜」是「權衡利害，選擇比較有利益的事，音ㄅ〡ㄢˋ 〡ˊbiàn yí」，「罷兵」是「罷去出兵，撤軍」，「皆無功」是「都無功而返。整段對話的意思是：塞下傳說單于已經退兵回去。漢軍追到邊塞，估計追不上了，就撤退回來了。王恢等人的部隊三萬人，聽說單于沒有跟漢軍交戰，估計攻打匈奴的軍用物資，一定會與單于的精兵交戰，漢兵的形勢一定失敗，於是權衡利害而決定撤兵，所以漢軍都無功而返。「度弗及」的「度」是引申義作「推測估計」，「度往擊輜重」的「度」也是引申義「推測估計」，都音「徒落切」，今讀ㄉㄨㄛˋduò或ㄉㄨㄛˊduó。 

三、結論：

  〈韓長孺列傳〉中出現三次的「度」，「大王自度」、「度弗及」、「度往擊輜重」三次的「度」都是引申義「推測估計」音「徒落切」今讀ㄉㄨㄛˋduò或ㄉㄨㄛˊduó；沒有「渡」字出現。