「度」與「渡」之異同―

〈魏公子列傳〉中的「度」與「渡」（⑿卅四）

 一、列傳70卷―17〈魏公子列傳〉

    本篇是魏公子信陵君的專傳。魏無忌是魏昭王少子、魏安釐王的異母弟，戰國時期魏國著名的軍事家，號稱戰國四公子之首。傳文中描寫了他禮賢下士的品德，並記敍了他在侯贏、如姬、朱亥等人幫助下竊符救趙的壯舉。信陵君能不畏強暴，挺身而出，從大局考慮，不計個人生死，是值得稱頌的。 

二、〈魏公子列傳〉中的「度」與「渡」 

    公子自度終不能得之於王，計不獨生而令趙亡，乃請賓客，約車騎百餘乘，欲以客往赴秦軍，與趙俱死。

    這一段是述說魏安厘王二十年（257B.C.）秦昭王圍邯鄲，魏無忌信陵君私自赴秦軍救趙的事情。「公子」是「魏國公子無忌，即信陵君」，「自度」是「自己揣度、估計」，「終不能得之於王」是「最終仍得不到魏王的同意」，「計」是「謀劃、打算」，「不獨生而令趙亡」是「不能自己獨活於世上而讓趙國滅亡」，「請賓客」是「請來自己門下的食客」，「欲以客」是「想要率領門客」，「往赴秦軍」是「與秦國軍隊決一死戰」，「與趙俱死」是「跟隨著趙國一起滅亡」。整段話的意思是：公子無忌揣度自己的意見最終不會得到魏王的同意，認為自己不能獨活於世而讓趙國滅亡，就請來自己的賓客，約集了一百多輛車馬，打算率領門客到趙國去與秦國軍隊決一死戰，跟趙國共存亡。「公子自度終不能得之於王」的「度」是引申義「測量估計」，音讀轉作「徒落切」，今讀ㄉㄨㄛˋduò或ㄉㄨㄛˊduó。

 三、結論： 

    〈魏公子列傳〉裡只有「公子自度」的「度」，是引申義「測量估計」，音讀轉作「徒落切(今讀ㄉㄨㄛˋduò或ㄉㄨㄛˊduó)」；沒有「渡」字出現。