初機學佛人聽說唸佛可以治病，就興沖沖地散心唸佛號若干遍（百千遍？）後就要求佛庇佑，讓病趕快好起來。結果，往往失望較多，方法錯誤的緣故。病患本人需要作下列事情：

1)尋求佛教法師（藏傳假佛教的喇嘛除外）歸依三寶，建立對佛菩薩的信心。具足信心才能相應。

2)發願唸佛號千萬遍，並迴向給自己的冤親債主，且懺悔過去世的惡業。為何要懺悔？債權人若不想跟債務人和解，唸佛的效果會事倍功半或無效，為和解的緣故而必須懺悔，詳情請參閱拙文〈拜懺的奧義〉。為何需要千萬遍？《地藏經》說，被迴向者只得迴向者功德的七分之一；換句話說，如果債權人索取1000遍的功德，那麼，債務人就得唸7000遍。因此，不預設多少的前題下盡量去唸。

3)發願病好後要行菩薩道，利益其他有緣的有情，己願與佛願相契，才能感應道交，獲得佛菩薩威神力的加持。

4)發願治病期間盡可能吃素。

5)「南無地藏王菩薩」、「南無消災延壽藥師佛」、「南無觀世音菩薩」三者選一，唸起來順口且生歡喜心的為首選。

7)要去佈施作功德，捐一些錢給公益團體，或將患者心愛之物佈施給需要的人；親屬身體許可的話就去捐血，然後將功德迴向給患者。

8)患者必須要有強烈的求生意願，對這世界有執愛而不捨。佛救不了不想活的人。

9)器世間的藥物治療仍須照常進行。

病患親屬也可唸佛號迴向給他（她），但唸佛號前必須先洗臉、洗手、漱口（尤其葷食者應先刷牙），手拿數珠（俗稱念珠），一句一珠專心地唸，講究唸的品質為上。

Udn城邦格友深季在〈愛就是助他往生淨土〉中敘述如何幫助父親安然度過末期癌症，本來只剩三個月的生命，卻延長了一年餘，重點是，她父親雖有兩個癌症卻沒有一般癌症患者的痛苦，安詳捨報，往生後的大體呈現瑞相，詳情請參閱(註1)。筆者的助念經驗，在病患的床榻邊，輕聲唸誦整部《地藏經》並迴向給患者的冤親債主，同時告知患者，這樣作改善病況效果顯著。

《地藏經》說，誦經或唸佛號迴向給患者，有兩種情況可能產生：

1)若患者壽盡，則會沒有痛苦的捨報往生。

2)若患者壽算未盡，病況就會逐漸改善好轉。(註2)

佛菩薩在這件事情所扮演的是調解者角色，各人業各人了故，讓債權人接受「分期付款」的方式而達成和解。因此，患者病癒後應積極行善與迴向。

Udn城邦有位A格友替病患B格友在網路上邀請大家「集氣」給B，因此，她製作一張「心」型圖PO上網，請格友透過它將「氣」（能量）導至B，且將B的真實姓名與住址公佈。為何如此做？

一般沒有經過訓練的人，心念是躁動而不集中的，雜念多；其次，心念的運行像電視台的電波發射台一樣，很容易被遮斷，且有方向性；A是修行的行家，懂得箇中道理而藉「心」型圖來聚焦，凝聚念能量再投射到B。公布B的真實姓名，是因念發射者（或禱告、或唸佛、持咒迴向）要知道給誰，這個誰不能用暱稱或假名(有圖相更好)。可惜，B 於今（2014）年初因病往生了。

某格友仿前例開立部落格，格子畫面烏漆一片黑，只將患者的病情公諸於「世」，沒有真實姓名，沒有邀請「集氣」，然後就「守株待兔」的等著格友來「注」（祝）福，期望患者能藥到病除。這樣做如何能引起他人的「共鳴」而心想事成呢？

另位格友只貼生活照片來邀請他人為朋友某某「集氣」，讀者看到的是：積極、樂觀、友善（收養智障兒），平時熱心公益的格主的自信燦爛笑容。讀者被這位陽光的愛心媽媽的義舉而感動，就在感動的當下，那個祝福的念力就發射了。

其實，我們若需要念「能量」來加持己身，最直接了當的就是念佛，一心一意地憶念佛。佛累劫修行所累積的「能量」無量無邊故。(註3)我們的願能入諸佛的誓願海，就能蒙佛庇佑。

台灣佛教界某共修團體於共修完後，必唸迴向，剛開始只有廖廖數個的需求，後來多至50名以上（每人只能限寫三次）。為什麼？該學員的每天功課就是憶佛、拜佛，那股群聚的念力是很強的，體驗到的人都爭先恐後的去填寫姓名，每天的名額有限制的緣故。

讀者若依上述情形去做，而患者的病情卻沒有如己願、順己心改善或痊癒，請記得「行有不得反求諸己」，切勿起瞋念。佛度有緣人，反過來說，若患者與佛無緣或者業力厚重，唸佛的初期病況可能加重，冤親債主扯後腿的緣故。要改善這種狀況，只有努力去行善積德及迴向。

筆者回首來時路，十幾年前學大乗了義佛法，剛開始前二年身體常常莫明其妙的病痛，一會兒頭，一會兒身，明明養足精神去上課，卻不自覺地老打瞌睡。業力的牽引是不容忽視的。

(註1)  http://blog.udn.com/Sunje168/4269890

(註2) 《地藏菩薩本願經》〈如來讚歎品第六〉

(註3) 《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》卷5：「若眾生心憶佛念佛。現前當來必定見佛去佛不遠。不假方便自得心開。如染香人身有香氣。此則名曰香光莊嚴。」(CBETA, T19, no. 945, p. 128, a29-b3)

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