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「黑白集」顛倒黑白
2012/09/14 10:00:04瀏覽818|回應6|推薦3

這是今天的新聞﹕

http://udn.com/NEWS/SOCIETY/SOC2/7362391.shtml

就算計程車的陳姓司機真的「口氣不好」,駕駛貨車的萬姓司機也不能把陳姓司機打成這個樣子吧(讓人想到友寄隆輝和Makiyo)?就算萬姓司機要「合理報復」,以如此手段和程度的打人來報復,這也太「比例失調」了吧?

這件「街頭小事」的「是非對錯」一清二楚,誰也不會搞混,聯合報自然也沒搞混,說「『黑白集』顛倒黑白」,不是此事,而是另一事﹕

http://udn.com/NEWS/OPINION/OPI1/7362341.shtml

就算那個美國人的電影大錯特錯,伊斯蘭世界也不該以如此的暴力相向吧?那個美國人就像是陳姓計程車司機(為了說明道理,我們只是假設陳姓司機是「口氣不好」,但實際上陳司機對此是否認的),伊斯蘭世界的暴行就像是打人的萬姓司機,報復的手段嚴重「比例失調」,不是嗎?

黑白集」就這麼迷糊了?

多年前曾聽到一個生意人抱怨他老婆,對幾塊、幾十塊的小錢,摳得很緊,但對幾萬、十幾萬的大錢,往往沒有概念,有時一筆生意,因為她干涉了幾十幾百塊的小錢,造成幾萬幾十萬的損失,她什麼感覺也沒有。

小事「精明」,大事糊塗,世界上就是有這種人,而且還不少,今天的「黑白集」就是一例!這是其一。

其二是,還竟然扯上了亞洲,那就參考這一篇的道理吧,同樣一清二楚的道理﹕

http://blog.udn.com/gzhl2005/6827949

其三是還扯上了釣魚臺。

在臺日間的釣魚臺問題上,我覺得臺灣人的視野仿佛是小孩子 小孩子的特點就是極端地自我中心,不懂「全局」,不懂「站在他人立場考慮問題」,只知道自己,一不稱心,就「哇」地啼哭。

臺灣人應該懂得,臺日間可以是沒有釣魚臺衝突的。首先是臺灣太小,鬧起來,鬧不過日本,胃口也不大,再說,臺灣人對日本這麼友善(311賑災),對臺灣一直感激在心的日本人如果在釣魚臺問題上僅僅是面對臺灣,那就好商量了,擱置爭議、共同開發、共享漁場,都是可以談的,日本人是可以「讓步」的。

問題是,日本面對的,是中共,那就沒那麼簡單了。日本如果對臺灣輕易讓步,最後得益的,很可能會是中共。所以在實際上,釣魚臺衝突一鬧大,佔據了日本人腦瓜子的,是中共,在日本人有關釣魚臺「衝突」的意識裡,幾乎沒有臺灣。這不是日本人對臺灣不善,恰恰相反,是因為,重複一遍﹕一、臺灣「威脅」太小、二、臺灣不是衝突鬧大了就要「打架」的對手、三、臺灣是好朋友。

可是這個道理好像臺灣人普遍不懂。總統懂不懂?不知道。或許,他即使懂了,也要「裝強硬」吧,但媒體呢?這個道理不能說說清嗎,讓民眾輿論看問題時視野更全面一些?

讀讀本篇「黑白集」的論調,就知道,原來,臺灣的媒體也是「小孩子」的「自我中心」。

臺灣人,請再深刻一點吧!

( 時事評論政治 )
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引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=gzhl2005&aid=6853803

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陽明山
等級:8
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我曾想
2012/09/17 17:05

為什麼回教人對影片反映這麼強烈? 汙辱了你的教主, 因此要殺人? 我自己的感覺是, 這些宗教領袖因為修行高深, 不會為了某人汙辱他而動氣的.  這些教徒卻氣憤不已.  我想教徒氣憤還是因為這影片瞧不起教主, 因此自己也被瞧不起而憤怒吧! 

國政論(gzhl2005) 於 2012-09-18 12:25 回覆:
那部污辱穆斯林的電影,當然是錯的。但九一一事件後,美國人對境內穆斯林的「報復」行為,少得讓人驚訝。這和全球伊斯蘭世界對這部電影的反應,天差地遠。

而且這電影和美國政府無關,那是自由社會裡的個人行為。美國已故的著名學者薩伊德一生為巴勒斯坦公開請命,美國沒有人「打壓」他,伊斯蘭世界為什麼不來感謝美國?

天啟
黑白集分析入理
2012/09/14 16:20
國政論以為美國是正義的化身?請多讀近代史,或者多看美國新聞。如果力不從心,利用Google 譯成中文也行。中東永無寧日,是因為美國偏袒以色列。遠東自韓戰後,美國偏袒日本,才會私相授受琉球與釣魚台。這兩日Obama與Romney針鋒相對,都以China為假想敵。黑白集義正辭嚴,分析極佳!
國政論(gzhl2005) 於 2012-09-14 16:47 回覆:

我不認識你,不知道你立場,你又不留名。如果你是從來不抱美國大腿,在一切議題上向來都是反美的,我會承認你思維邏輯一致。

抱美國大腿又罵美國,和空心菜的十八趴「一邊拿,一邊罵」一樣,還「黑白集義正辭嚴,分析極佳」?那是虛偽,睜開眼睛好好看一看!


3
李登輝不懂歷史
2012/09/14 12:37

領土糾紛﹕最好不要和歷史恩怨連結,否則就更不好處理

>>>

你錯了 錯得糊塗

日本可以說釣魚台是日本"固有領土"

我們就不能說?  說了會壞了和日本的關係嗎???

"固有" 就是歷史

沒有歷史 怎麼證明是你的東西???

國政論(gzhl2005) 於 2012-09-14 13:08 回覆:
你才糊塗,我說的「歷史」,是「恩怨」,是二戰,是慰安婦,是靖國神社,是甲午侵略,是「價值是非」的對錯,不是領土的「歷史」。跟你說不要相混,你就是要混!

5
顛倒是非 是你
2012/09/14 11:33
只要活的人都有人權 壞人有人權 死刑犯有人權 賓拉登應該也有

2009年諾貝爾和平獎得主 美國新任總統巴拉克·歐巴馬
他殺了賓拉登: 2011年5月2日,美國總統歐巴馬聲明賓拉登在巴基斯坦阿伯塔巴德的一座豪宅裏被美國海軍海豹部隊第六分隊突襲擊斃。其屍體於次日海葬(?不曉得是否依伊斯蘭教儀式? 還是包裹入海)於北阿拉伯海。.......賓拉登被美國政府指為1998年美國大使館爆炸案和2001年釀成2998人死亡的九一一襲擊事件的幕後領導人,名列聯邦調查局十大通緝要犯。 不是死活不計。

(GOOGLE)

是日本要考慮衡量併吞釣魚台的後果 口蜜腹劍威脅利誘 歷史上我們吃太多虧了 甲午戰敗 我們割臺灣地賠銀子 八年抗戰贏了 也不要日本賠一毛錢 獨島南韓控制 北方四島俄羅斯控制 反觀我們 琉球釣魚台 美國慷他人凱送給日本

顛倒是非 是你
國政論(gzhl2005) 於 2012-09-14 11:51 回覆:

日本問題,我們現在此地面對的,至少四個方面﹕歷史恩怨、領土糾紛、對臺關係、對陸關係。

歷史恩怨﹕日本當然是錯的,這方面,請你參考此文﹕http://blog.udn.com/gzhl2005/4986384

領土糾紛﹕最好不要和歷史恩怨連結,否則就更不好處理,請參考﹕http://blog.udn.com/gzhl2005/6806859

對臺關係與對陸關係大家都知道,不用說了。

我把這些都分得很清楚,不會混在一齊,有混在一齊,才會顛倒黑白是非。


car
等級:7
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對於陳姓司機與萬姓司機的比喻不能苟同.
2012/09/14 11:04

那美國看不順眼國際上的國家就制裁,動武,應該如何比喻?所以你的陳司機萬司機比喻無法苟同.不要拿美國的雙重標準來批評他人,國際上許多事件發生都與美國有關,難道美國不該檢討嗎?每個國家都有自己的歷史文化及宗教信仰,不能因為美國認為他不喜歡就可以為所欲為,伊斯蘭國家不會有樣學樣嗎?

至於釣魚台事件正在發展中,值得我們關注.台灣是力有未逮,但是伸張主權是有必要的.對岸已經出招,日本如何接照,才是關鍵.我們至少要讓日本知道,日本已經侵犯台灣主權,我們不會罷休,日本在處理上還是會有顧忌的.

國政論(gzhl2005) 於 2012-09-14 11:53 回覆:
你的問題和下面是一樣的,請參考﹕http://blog.udn.com/gzhl2005/6827949

舒塵軒客
等級:7
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聯合報黑白集的確常常黑白說
2012/09/14 10:57

但是針對利比亞事件. 黑白集雖然沒有深刻探究因果

但是絕對沒有到顛倒是非的地步

您類比的事件. 套用您的話

完全不合比例

 

伊斯蘭教和基督教甚至猶太教之間的衝突

已經發生過無數次大大小小的戰爭或是暴力

我絕對鄙視利用暴力手段來表達信仰

但是以西方為首的基督教國家利用政經實力

過去對阿拉伯國家的一些所作所為

在阿拉伯世界的心中

其實很可能覺得這種暴力反擊還嫌不足呢...

 

國政論(gzhl2005) 於 2012-09-14 11:44 回覆:

他們的是非糾葛,把你自己的利益、立場也放進去,就清楚了﹕你要和誰好?為什麼?好好想想,為什麼?

還是請再復習一下這篇﹕http://blog.udn.com/gzhl2005/6827949