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2010/08/14 12:58:09瀏覽4060|回應25|推薦53 | |
從前從前,釋迦牟尼佛有個弟子,周利槃陀伽,資質駑鈍到剛教他唸句經咒,轉個身立馬就能忘得乾淨,更別談佛法精義,總是旋教旋忘。最後,佛陀眼看這樣下去,實在不行,就教給周利槃陀伽一個法們,讓他在給其他師兄弟縫補僧衣或掃地時,只唸誦「拂塵除垢」四字真言。 這個典故,後來傳到中國民間,傳著傳著,就變成佛陀親授給這個老實學生的一句口訣── 「掃地掃地誰掃地,心不掃地空掃地。」 現在,如果我們把這句後來又一變而為「參禪話頭」的口訣,改動幾個字,看看符不符合這一陣非常火紅的司改議題? 「改革改革誰改革,心不改革空改革!」 我這麼一「改」,不會錯吧?還頂趕這種「叫得滿天響的司法改革」之流行,不是? 但實話講一句,這也就是為什麼在我部落格很少碰觸此一議題的主要原因。你的心不改變,不轉染為淨,談司法改革,饒是談上千年、萬年,也還是空談和奢談。 舉個例,隨便哪家媒體記者、台面上的那些個政論名嘴,在他們的職場生涯,有沒有向政府官員做過人情請託和關說的?比如自己的愛車被拖吊了,有沒有打電話給相關警察單位,要求消單的? 再比方吧,問問所有的立委和縣市級民代,在他們的服務處和自己辦公室抽屜,是不是隨時一抽就可抽出一疊「選民請託」的信函? 我可以跟諸位保證,所有的這些「關說、請託」案由,很少是為了公益,百分之九十九都是為了個人的私利。 因此,我們要不要平心靜氣的想一想,當諸位在痛罵社會風氣敗壞時,自己是否也是其中的一名共犯? 然則,不法官員的收賄固然該加嚴厲譴責,依法究辦到底。但對於那些涉及行賄的人呢?或者情有可原之處,但論其本心,不也有著可以僥倖過關之盤算? 談司法改革,也是如此的道理。 問問台灣的檢改會和司改會的所有成員吧,你們的組織都成立至少有十年以上的光景了,怎麼至今一事無成?果然只是光喊司法改革的口號,純粹動動嘴皮也就罷了,要不要查查其中的成員,有多少在扁朝八年是和貪腐的民進黨沆瀣一氣的? 十年前,高舉義旗,不分青紅皂白,口口聲聲痛斥國民黨黑金的那些民進黨學運世代,請問,時至今日,哪個又不是一身沾滿臭水的? 讓我把話講到底吧,打我年輕時,也就是至少 30 年前,我就聽媒體在高喊司法應改革、政治該革新了。結果 30 年來,同樣的議題,老是一直飄浮在台灣的上空中,我們不但什麼也沒改成,最可笑的是,喊改革喊得台灣人的祖先都在地下不得安寧的陳水扁,爾今安在哉?──因為貪污,關在土城的台北看守所! 這不是很荒謬,很詭異嗎? 所以,每次我只要看到有人拿司法改革來說事,來以此痛罵馬總統無能時,我就會為之冷笑,因為但凡做這種無端指控的,十之八九都是心靈早已污染,需要被改革的對象。 剩下來的那十分之一,敢情以為司法改革是放在口袋中的零錢硬幣,一掏就有? 想想看,喊司法改革喊了 30 年,要說什麼都沒改,當然是血口噴人。可畢竟條文是死的,人是活的;院檢職務升調是按死條文在走的,可人呢,就可以因此鬥得你死我活。 看看昨天被司法院勒令停職的最高法院法官蕭仰歸吧,不就是為了兒子駕車肇事逃逸,至少向四位法官關說嗎?還弄得接受此一人情請託的高院審判長高明哲,也跟著被停職查辦。 讓我們問問自己,如果你是蕭仰歸、高明哲,你會比他們高明?會拒受來自家人、同事、長官的壓力? 不把這種病根徹底除治,再過若干年,年輕一代的,還是會為司法風氣的敗壞,罵天罵地罵爹娘。然後,哪一天換他們老了,另一批「有志青年」又要指著這幫「前輩」鼻子在痛批了。 一種惡性循環,如是輪迴不已。 為什麼會有如此現象? 答案其實既簡單又清楚,因為台灣一直就是個「人情世故重於法理邏輯」的社會。想想看,至今還有多少父母和師長在教育自己的下一代,要會做人啊,不要動不動就得罪朋友、擋人財路! 人情先行。 法理邏輯?傻瓜才幹這種吃力不討好的事。我們的社會風氣,不就是如此逐漸墮落到不堪收拾的地步嗎? 所以,不要用任意謾罵現在的司法自清行動,來炫耀自己多麼有道德勇氣吧。把這些力氣省下來,幫助馬總統將台澎金馬建設成「樂用法理邏輯,恥用人情關說」的社會,司法改革或許才有可能水到渠成的一天。 否則,只能治標於一時,再過 100 年,諸位的子孫肯定還是要高喊司法改革的。 |
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( 時事評論|公共議題 ) |