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文化往下扎根,誰的責任?
2010/06/19 13:48:47瀏覽4023|回應59|推薦39

在時下的台灣,有一件事情是很確定的,此即沒有多少民眾會記得,馬總統在年少青澀的歲月裡,一度寫過武俠小說《竹劍銀鉤》,也一直是位金庸迷。

「我從小學三年級時,就開始讀武俠小說。」

這個話題,最早在 2007 年 9 月他在參與總統大選,接受屏東民立電台張榔先生全程台語專訪,就提到過。隨後,哪怕是他都已經擔任總統,只要有機會,他還是會津津樂道於此事。例如在和王金平的會談,和各地小朋友齊聚一堂時,乃至到了本周三的 6 月 16 ,他依然暢談武俠世界的忠孝節義和快意恩仇。

「我們應該鼓勵學生,多讀武俠小說,對他們的作文能力一定有幫助。」

從這段話,我們可知,身為中華民國總統,馬英九一直念念不忘於文化的往下扎根。武俠也,不過是他使用的庶民語言,目的還是希望民眾可以關心或閱讀,由此衍生的中國歷代古籍上去。

只可惜,哪怕他一直強調,最希望的是,讓自己做個文化總統,台灣各家傳媒卻一貫興趣缺缺,最多就是當個放在報紙邊欄的花邊新聞在處理。

對他們而言,談文化,特別是武俠通俗文化,還不如想方設法製造藍綠惡鬥,來得有賣點。如果真的非報導總統的行事風格,那也只能抓他的語病,一定要給民眾馬英九永遠是在「狀況外」的觀感。

對於這種報導嚴重失衡的現象,媒體當然振振有詞,一來他們不想造神,二來他們要站在政府的對立面,持續監督,正如同名嘴陳揮文強調的──「誰有把握馬英九不會是下一個陳水扁?」

表面上的多疑,對於民選馬政府的缺乏信心,就成為他們一再配合貪腐的在野黨,刻意製造政治仇恨的最佳藉口。

有人真的關心台灣的未來願景,真的在乎中華民國在下一個百年的發展嗎?

答案顯然是否定的,畢竟哪怕 ECFA 只是樁經濟議題,如果不擴大成藍綠的勇於惡鬥,在媒體認為,民眾是不愛看的,報紙會沒閱聽率,電視會減少收視率。討論政府的經濟建設,都是如此了,何況談馬英九一直在意的文化議題?

所以,哪怕今年 5 月 20 日馬總統就職兩周年的談話,也就引不起各界的重視,甚至對他內容中強調的「往下扎根」,真正願意花心思去正面看待的,也只有李家同教授 6 月 15 日 在聯合報發表的一篇文章〈註〉。

但其所關注的卻是在電子產業和工業生產的基礎建設,主張政府應該重視「物理、化學和數學等等」的教育。

「〈往下扎根〉馬總統已做出歷史性的宣示,我們關心的是馬總統如何落實他的想法。」

這是李家同的結論,也是他的期許。

這就足見李教授三句不離本行,還是圍繞在自己的專業研究上。他不知道的是,台灣的向下扎根,又何止於科學方面?馬英九更在意的,毋寧是下一代學子的作文能力和國文程度。

舉例吧,一篇文章如果都表達不清楚,如何寫數學、物理和化學論文,總不能全都是公式吧?再舉個例,談到文創產業,比如戲劇或音樂,設若連個故事大綱、創意發想文案,都無法用簡潔的中文描述,又如何期待整體文化的下一步進展?

國文的書寫、閱讀能力,才是根本。

饒是如此,即便新聞局長江啟臣在日前提出的,把當年扁朝遺留下來的各地蚊子館,活化成 Live house 的構想,到了媒體手上,毫無例外的,還不是換來一片訕笑譏嘲之聲浪,要江局長多聽聽音樂人的心聲嗎?

請問,這算是哪門子的理性監督?只有謾罵,沒有建議;只有嘲笑,毫無鼓勵。這樣的眾聲喧嘩,說到底,就不過是擾人的媒體噪音。

以此觀之,哪怕馬總統再有心從事各種文化建設,底下的吳內閣再如何具體落實成政策,媒體倘若保持一味輕忽、漠視和嘲笑的非理性態度,政府種種作為就很難為民眾所知悉,遑論經過討論,取得民眾的共識,大家依然只會認為馬總統是無能的。

公平嗎?

當然不公平。可關鍵在要期待媒體良心發現,端的是緣木求魚、與虎謀皮。因此,我只能請大家問問自己:

你希望自己的孩子過得更好嗎?中華民國的文化建設可以往下扎根嗎?」

如果答案是肯定的,就不能凡事都推給總統去處理,比如教下一代學子的遍讀史書,就是每位家長可以按部就班,不難做得到的。對家庭的多付出一分心力,我們的文化就越能往下扎根。

或者,讓我回到包括武俠小說的各種文學議題,也請大家問問自己:

「華人世界這一代的金庸在哪裡?打從 1980 年代以後,台灣出現過最令人難忘的長篇小說嗎?誰是新一代的張愛玲、新一代的朱西甯,乃至新一代的余光中?台灣報紙副刊的日益萎縮,什麼時候刊登過讓全國矚目的文學作品?」

要知道,文化的往下扎根,絕不能只仰賴馬總統的宣示,那是包含你、我在內的每一位人民的共同之責。

● 註:李家同教授大作詳見──

http://udn.com/NEWS/OPINION/OPI4/5664682.shtml

( 時事評論公共議題 )
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引用
引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=ganghu999&aid=4144044
 引用者清單(2)  
2010/06/21 10:20 【鏡裡臺灣】 文化薪傳 我們沒缺席
2010/06/21 10:19 【鏡裡臺灣】 烏托邦

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桢之干
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混混劒聖
2010/06/20 15:31

鴨湯老兄說他沒看過《宮本武藏》,我倒看過。因為當初想知道日本的武功如何,就看了看。

結果一看,才知道了不起的劒聖宮本武藏是混混套路。

為何如此說呢?據說當年日本有個劒術高手,叫小什么的,劒法很了得。宮本當時還是混混,跑去挑戰,想出名。如果宮本被那人一刀砍了也就罷了,但是混混們是誰也不想被人砍的。

話說宮本去找“小什么大俠”,坐船去的。他看見船上的大櫓,一下有了主意。就拿點銀子把大櫓買下來,用刀子修了修,就成了一個長長的、有點象刀的大木棍。他就舉著這大木棍去了。

小大俠手拿長刀,看見一個混混舉著一根大木棍來了,還沒來得及拉開架勢,宮本混混當頭一棒,就把他打昏了,再上去一刀剁掉了腦袋,於是宮本武藏成了日本國第一高手。

江湖以前就傳言,小大俠如何如何神奇。現在宮本混混把小大俠剁了,豈不是神人一個?這樣傳來傳去,宮本武藏就成了劒聖。

說實話,我把那本《宮本武藏》翻了三遍,想看看了啥了不起的格鬥。沒看見!真正的要命的格鬥,就這一段。

因為我是混混,打架的時候從來就不擇手段。磚頭、鐵條子、帶尖的鐵護手、變鑽,我都用過。看武藏殺小大俠那段,就一結論:

一絕世高手被一混混做了!

銀正雄(ganghu999) 於 2010-06-20 15:42 回覆:

談日本劍道,又是另一說了。

司馬遼太郎在日本就以寫《宮本武藏》聞名的,後來和他在巖流島決鬥的,是佐佐木小次郎。有傳說,武藏也曾想挑戰當年天下劍術第一 ,身為幕府秀賴將軍老師的柳生但馬守宗矩,其劍法稱之為「新陰流。


W&J
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只是YY
2010/06/20 14:28

有人說:一切小說,都是「YY」。這句話或許過頭,但武俠小說的確是YY。
就像言情小說一樣,是女人的YY一樣,武俠小說是男人的YY。都是為了逃避內心的苦悶、現實的挫折。
文筆再好,寓意再精深,沒有YY這個因素,是不會有讀者的。電影沒有商業因素,又怎會有票房?又怎會存在?
只因這個社會是男人主宰的社會,男人在YY武俠小說之餘,不能面對自己的軟弱,自好往武俠小說臉上貼金。
我不是說武俠小說一點文學價值都沒有,但從創作動機到出版販賣,都只是為了YY的遊戲之作而已,有任何文學價值或深刻思想,都只是一點遮羞布而已。

大陸最火紅的網路文學網站「起點」,裏面有各種小說形式的作品,從武俠,仙俠,科幻,玄幻,魔法,穿越,然而所有作品說穿了,只是YY二字而已,只是有的YY的高明,有的YY的低俗。

至於什麼是YY?請自行詢問 Google 大神。


百年歲月彈指輕 千古何處覓高儀
銀正雄(ganghu999) 於 2010-06-20 15:24 回覆:

陳履安的女兒也是這兩年有名的武俠作家,她也是「無法面對自己的軟弱,只好往武俠小說臉上貼金」?

嗐,又一個自以為是佛洛伊德的傢伙!


蘇信
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鴉湯大一直很推崇日本人有真的武功?
2010/06/20 14:05

鴉湯大一直很推崇日本人有真的武功?

抗戰時只要是近距離接戰日本人沒有打贏過中國人這種事實不知道鴉湯老大知道嗎?

也就是日本人沒有武器的優勢就一定輸中國人!

不管是以多擊寡或是以寡擊眾!

最出名的戰役:長江三峽砲台保衛戰!

湯恩伯帶領號稱三個師其實只有一萬八千人由輜重和軍官團組成的雜牌軍,

在六天七夜中擊垮了日本六個師團,讓日本人戰死四萬餘,

其中日本旅團長的配刀就俘獲十餘把!(這就證明戰況激烈到連旅團長也帶頭衝鋒)

戰傷不計其數的戰果,

這鴉湯大又能知道嗎?

PS:國軍方面還能呼吸的人不足三千!

銀正雄(ganghu999) 於 2010-06-20 15:19 回覆:

論抗戰,咱們中國不也有大刀隊?


蘇信
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說到功夫我曾經親眼看過的‥‥
2010/06/20 13:52

說到功夫我曾經親眼看過的‥‥

就是我老婆的堂兄,他能將燒紅的木炭拿在手中,

也能將一條長板凳從地上只用一隻手抓住其中的一隻凳腳,

手臂打直將長板凳水平舉起!


right on
等級:7
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幹到爛是什麼意思?
2010/06/20 13:41
看不懂, 能不能請鴨老大舉例說明美國小說如何把蘇聯、俄羅斯、日本、中國、東歐、非洲幹到爛是什麼意思?
 
那麼 Harry Potter  series 是不是也把美國及全世界各國幹到爛(翻譯成67種語言)? 電影片可是美國的  Warner Brothers 出版, 美國又以 Harry Potter 的故事把全世界幹到爛。   Ms.  Rowling 開始時也是為了籌錢,趴在廚房桌上湊出來的,現實也蠻慘的﹔為了錢出書, 是不是也可恥?
銀正雄(ganghu999) 於 2010-06-20 15:17 回覆:

讓他回答,我也拭目以待。


桢之干
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高人
2010/06/20 11:46

也遇見一些高人,人家知道我就是袍哥的把式,屬於心狠手黑那類的,不值得一提。但是呢,我這人虛心,還愛給人戴高帽子,所以他們也給我顯露一些上乘的功夫。

首先說一個八卦門的,就是拿飛腿打我那個。真打起來,我除非手頭有刀子,否則三個也絕對不是他對手。他給我演示八卦門的步法和門戶。他門戶一擺,我圍著他打轉,就是不敢下手。我轉得自己都發昏了,最後老實承認,我一出手就要吃大虧,他的反擊一定是我擋不住的。那人後來也知道我的本事就那麼點,也給我一頂帽子:武功一般,眼光可以。

後來遇見一個程序員,東北人,練習的門派不清楚。但是寸勁練得極好。和他切磋就一招。我擺好防守的門戶,前弓後箭,雙手十字架。他出掌,掌離我的胳膊十字架就兩寸左右。他發力給我一掌,把我打飛起來,後邊早就預備好了緩衝,落在一個沙發上,人沒受傷,手臂給他打紅了。

還遇見一個開火鍋館的老闆,練習鐵砂掌的。他的功夫邪門,在滾湯的重慶火鍋中,他能手拿菜進去涮,把菜涮熟了就吃了,不需要筷子的。不知道他如何練成的。

還有就是縮陽的,我說過,那人能夠用他那玩意兒吸幹一杯水。超級邪門。但是他給我說過一個延長做愛時間的小竅門,非常簡便易行,就是精神空明的法子。

和幾個道士有過交道。他們和我講老子莊子不是我的對手,一生氣就給我看他們的功夫。有個輕功,厲害,着實厲害。

銀正雄(ganghu999) 於 2010-06-20 12:22 回覆:
兩篇拜讀,楨之干兄描述的,真精彩。

桢之干
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周末來講點江湖的事情
2010/06/20 11:29

我對於武術,嚴格的說來就是一個門外漢,但是膽子大,敢下毒手。

小學的時候,《少林寺》電影正紅。小學校裡邊有個女教師教武術,她女兒可以舞出很棒的棍花。我看了哈哈笑,說那是假把式,你想你在手上玩棍花,棍子一定沒有力度,人家老老實實給你當頭一棒就傻瓜了。

隔壁有個中學教師,聽到我的言論,覺得我這小孩子有點眼光,就做我師傅了。他是袍哥一門中的功夫,就是揍人的。每天早上和我“批手”,就是練習格擋。一顆大樹,上邊綁著一些草繩,就拿手臂反復的去批打,要練習得自己的手不怕打了。然後是站樁子,練習下盤。再然後是基本的技巧,就是“提、砍、挂”幾招,反復的練習了三年,練成了本能的反應,然後老爺子教我揍人了。

可惜就和他學到小學畢業,他離開了當地。復雜的功夫還沒來得及學。但是打架已經很夠了。

最風光的三仗是:

一次讀初中的時候和人打架,我把人揍了,轉身就走。那人不服氣,從後邊跳起來踢我。徬邊有人喊,我囬頭正看見他飛踢過來,就一側身,雙手在他屁股上一托,一送,他就“屁股朝前平沙落雁式”出去了,半天爬不起來。

讀大學的時候,打架的名氣不小。一日晚間正在路上走呢,一道黑影過來,一個旋風腿就朝我面門打來,本能就一退躲開。當時不知道是如何福至心靈的,就覺得以此人武功,必有後招,於是再退。果然,他是一個連環腿,這一退,又躲開一腳。那人不打了,說:“久仰久仰,都說你武功不錯,今天一試,果然了得。”我當時一身冷汗都下來了,問他:“如果我沒躲開呢?”那人笑咪咪的說:“還用問,沒躲開就趴下了。”

後來做生意,和人整起來了。對手是一個所謂的刀術冠軍,我就不怕他。他拿一把刀子在我臉前揮來揮去,我就賭他不敢給我當頭一刀。看准一個空子,我一手拿住他腕子,一個錯關節,就把他的刀下到我手中,反刀背就砸在他頭上,那人呱唧就躺下去了。我嘿嘿一笑,“你這套路把式,遇見我這黑道把式,少來。”


shouri
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可理解鴨湯
2010/06/20 11:15
就是個民初民族主義憤青型的人物。如果他生在那個時代,一定會是個54健將,然後加入中國共產黨,最後在文革中被打倒。好一點的話,就會加入中國國民黨,然後成為藍衣社員,運氣好可以來台灣成為文壇泰斗,運氣不好就會留在大陸在文革中被打倒了。
銀正雄(ganghu999) 於 2010-06-20 11:19 回覆:
一笑吧。

Das Reich
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怎有人一直搞笑?
2010/06/20 10:09
如果真如某人所說,諾貝爾文學獎應該一直是老美所壟斷才是,咦?老美這強國怎沒得過幾次諾貝爾文學獎啊?那哈利波特是哪一國的啊?魔戒又是哪一國的啊?暮光之城雖然是老美的暢銷作品,請問這又該歸類到哪裡去啊?這還只是簡單舉例,銀老想必連反駁都懶得反駁了。
銀正雄(ganghu999) 於 2010-06-20 10:23 回覆:
我真的是懶得講了,總不能給他上一堂美國文學史課吧。

right on
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猜不出他的功力有多深
2010/06/20 09:55

靜觀鴨湯多時, 從來也不敢對他的言論有所評論, 一來總是看不懂他的重點, 好像有點 schizoid, 二來總覺得他是憤怒的邊沿人, 好像他生活中有什麼缺憾, 老是罵人(這與他的事業成就無關), 總是與人作對或自視高人一等, 三來又想, 他是故意胡攪蠻纏, 讓人看不清他的底細, 猜不出他的功力有多深, 不像我, 我自認學術差人好幾等。 

老銀的"文化往下扎根"說, 怎扯出了武俠小說是國恥?  武俠小說也是著作的一類, 如果鴨湯鄙視武俠小說為國恥, 他能寫出金庸水准的文章嗎?  他有金庸的構思,敘述,言情, 引喻的本領嗎?   金庸寫的是小說, 不是武術入門, 書中武藝不合物理原則何妨,  鴨湯是故以張飛打岳飛之計來標榜自己也有見地吧? 

如果"武俠小說多半是為了逃避現實而設計的。 因為現實很慘,所以需要武俠。這個東西不過就是心靈鴉片。"  那哪個時代的著作又不是反射其時代的社會與作者的心靈狀況, 經過千錘百煉而成?  《離騷》、《七俠五義》, 《水滸傳》, 《西廂記》, 《三國演義》, 《出師表》,《祭十二郎文》,《陳情表》,杜詩, 陶詩, 蘇東坡文的大開大闔,《紅樓夢》, 甚致《詩經》, 《春秋》, 等等等不是社會與作者在苦悶無奈之下的產物?

我敢打賭, 以鴨湯自負是前衛的高等動物, 他決不認為《傾城之戀》有什麼, 只不過是倆個失意之人對愛情的計量, 卻不知張愛玲把"嫁漢, 嫁漢, 穿衣吃飯"的道理表白的如此的真實, 又如此的不堪。  張愛玲成名早, 但她的時代與她的人生不苦悶嗎?  而張艾鈴在近代終被肯定她的文學地位。 
 
想當年, 李敖笑瓊瑤的小說是"窮搖", "沒有窗哪有外?", 不可否認, 瓊瑤卻受到社會大眾的接受, 試問, 李敖寫得出《六個夢》嗎?  鴨湯又憑什麼說武俠小說是國恥?  大概是因為馬總統喜歡, 所以鸭汤就窮搖的口不择言地唱反調吧。

銀正雄(ganghu999) 於 2010-06-20 10:00 回覆:
您說對了,凡馬總統所喜歡的,就是鴨湯所痛恨的。這就是鴨湯見不得人的地方。
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