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文化往下扎根,誰的責任?
2010/06/19 13:48:47瀏覽4021|回應59|推薦39

在時下的台灣,有一件事情是很確定的,此即沒有多少民眾會記得,馬總統在年少青澀的歲月裡,一度寫過武俠小說《竹劍銀鉤》,也一直是位金庸迷。

「我從小學三年級時,就開始讀武俠小說。」

這個話題,最早在 2007 年 9 月他在參與總統大選,接受屏東民立電台張榔先生全程台語專訪,就提到過。隨後,哪怕是他都已經擔任總統,只要有機會,他還是會津津樂道於此事。例如在和王金平的會談,和各地小朋友齊聚一堂時,乃至到了本周三的 6 月 16 ,他依然暢談武俠世界的忠孝節義和快意恩仇。

「我們應該鼓勵學生,多讀武俠小說,對他們的作文能力一定有幫助。」

從這段話,我們可知,身為中華民國總統,馬英九一直念念不忘於文化的往下扎根。武俠也,不過是他使用的庶民語言,目的還是希望民眾可以關心或閱讀,由此衍生的中國歷代古籍上去。

只可惜,哪怕他一直強調,最希望的是,讓自己做個文化總統,台灣各家傳媒卻一貫興趣缺缺,最多就是當個放在報紙邊欄的花邊新聞在處理。

對他們而言,談文化,特別是武俠通俗文化,還不如想方設法製造藍綠惡鬥,來得有賣點。如果真的非報導總統的行事風格,那也只能抓他的語病,一定要給民眾馬英九永遠是在「狀況外」的觀感。

對於這種報導嚴重失衡的現象,媒體當然振振有詞,一來他們不想造神,二來他們要站在政府的對立面,持續監督,正如同名嘴陳揮文強調的──「誰有把握馬英九不會是下一個陳水扁?」

表面上的多疑,對於民選馬政府的缺乏信心,就成為他們一再配合貪腐的在野黨,刻意製造政治仇恨的最佳藉口。

有人真的關心台灣的未來願景,真的在乎中華民國在下一個百年的發展嗎?

答案顯然是否定的,畢竟哪怕 ECFA 只是樁經濟議題,如果不擴大成藍綠的勇於惡鬥,在媒體認為,民眾是不愛看的,報紙會沒閱聽率,電視會減少收視率。討論政府的經濟建設,都是如此了,何況談馬英九一直在意的文化議題?

所以,哪怕今年 5 月 20 日馬總統就職兩周年的談話,也就引不起各界的重視,甚至對他內容中強調的「往下扎根」,真正願意花心思去正面看待的,也只有李家同教授 6 月 15 日 在聯合報發表的一篇文章〈註〉。

但其所關注的卻是在電子產業和工業生產的基礎建設,主張政府應該重視「物理、化學和數學等等」的教育。

「〈往下扎根〉馬總統已做出歷史性的宣示,我們關心的是馬總統如何落實他的想法。」

這是李家同的結論,也是他的期許。

這就足見李教授三句不離本行,還是圍繞在自己的專業研究上。他不知道的是,台灣的向下扎根,又何止於科學方面?馬英九更在意的,毋寧是下一代學子的作文能力和國文程度。

舉例吧,一篇文章如果都表達不清楚,如何寫數學、物理和化學論文,總不能全都是公式吧?再舉個例,談到文創產業,比如戲劇或音樂,設若連個故事大綱、創意發想文案,都無法用簡潔的中文描述,又如何期待整體文化的下一步進展?

國文的書寫、閱讀能力,才是根本。

饒是如此,即便新聞局長江啟臣在日前提出的,把當年扁朝遺留下來的各地蚊子館,活化成 Live house 的構想,到了媒體手上,毫無例外的,還不是換來一片訕笑譏嘲之聲浪,要江局長多聽聽音樂人的心聲嗎?

請問,這算是哪門子的理性監督?只有謾罵,沒有建議;只有嘲笑,毫無鼓勵。這樣的眾聲喧嘩,說到底,就不過是擾人的媒體噪音。

以此觀之,哪怕馬總統再有心從事各種文化建設,底下的吳內閣再如何具體落實成政策,媒體倘若保持一味輕忽、漠視和嘲笑的非理性態度,政府種種作為就很難為民眾所知悉,遑論經過討論,取得民眾的共識,大家依然只會認為馬總統是無能的。

公平嗎?

當然不公平。可關鍵在要期待媒體良心發現,端的是緣木求魚、與虎謀皮。因此,我只能請大家問問自己:

你希望自己的孩子過得更好嗎?中華民國的文化建設可以往下扎根嗎?」

如果答案是肯定的,就不能凡事都推給總統去處理,比如教下一代學子的遍讀史書,就是每位家長可以按部就班,不難做得到的。對家庭的多付出一分心力,我們的文化就越能往下扎根。

或者,讓我回到包括武俠小說的各種文學議題,也請大家問問自己:

「華人世界這一代的金庸在哪裡?打從 1980 年代以後,台灣出現過最令人難忘的長篇小說嗎?誰是新一代的張愛玲、新一代的朱西甯,乃至新一代的余光中?台灣報紙副刊的日益萎縮,什麼時候刊登過讓全國矚目的文學作品?」

要知道,文化的往下扎根,絕不能只仰賴馬總統的宣示,那是包含你、我在內的每一位人民的共同之責。

● 註:李家同教授大作詳見──

http://udn.com/NEWS/OPINION/OPI4/5664682.shtml

( 時事評論公共議題 )
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引用
引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=ganghu999&aid=4144044
 引用者清單(2)  
2010/06/21 10:20 【鏡裡臺灣】 文化薪傳 我們沒缺席
2010/06/21 10:19 【鏡裡臺灣】 烏托邦

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啥啊?
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整個過程,我自己再三試驗過的,不到半秒就可以砍一個腦袋。
2010/06/20 18:26
如果在空曠的原野呢?敵人在 30 m 外開槍,大刀能砍幾個頭?

所以說大刀只有在一兩場特殊地形戰役奏效,其他的時候連個屁用都沒有。不然日本也不會把國民政府打到重慶。說難聽一點,要靠大刀保衛國家,簡直就跟「小鬼當家」的電影一樣。如果條件 A, B, C, D, E, F, G, ... 全都成立,小學生也可以打敗兩個大人。但是事實上有幾個小學生能打敗大人?

淪落到用以偏概全的特殊事蹟自豪,卻忽視當時中國被日本陸軍吃掉一大塊的事實。用特例去架空常態,這也是很悲哀的意淫。國民黨講大刀,共產黨就講上甘嶺。
銀正雄(ganghu999) 於 2010-06-20 18:31 回覆:

我這裡是談中華通俗文化,你不爽,可以不用來,鬼扯什麼?

銀正雄(ganghu999) 於 2010-06-20 18:37 回覆:
你要有本事,就寫篇文章回應李家同的主張──科學教育往下扎根。這才有意義,也有建設性,你辦得到嗎?只會搞破壞,是讓人看不起的。

啥啊?
等級:7
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大抵武俠文學,司馬遷《史記‧荊軻列傳》堪稱鼻祖,及至唐杜光廷庭寫傳奇〈虯髯客傳〉一出,堪稱經典。
2010/06/20 18:13
漢朝、唐朝的讀者會像現在的武俠小說讀者一樣用武俠意淫嗎?
銀正雄(ganghu999) 於 2010-06-20 18:25 回覆:

意淫的是你鴨湯。

見駁不過了,就轉移焦點,你跟台獨一個樣子!


W&J
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YY是鬼扯?
2010/06/20 18:13

YY對普羅大眾說,實在是一件很嚴肅的事。

老銀您老真是太自負了!

武俠小說就是給一般人消遣的,就是讓人讀爽的,有什麼不可等閒視之的?

至於史記,是武俠小說嗎?哈哈,您老的標準跟平民百姓實在差太遠了!


百年歲月彈指輕 千古何處覓高儀
銀正雄(ganghu999) 於 2010-06-20 18:20 回覆:
我意指的是起源?你搞文字獄嗎?
銀正雄(ganghu999) 於 2010-06-20 18:22 回覆:
談文化扎根,你愛做就做,不做拉倒。中華民國,不缺你這號人!

right on
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YY的连想
2010/06/20 18:12
不懂這裡的YY是何意,倒讓我想起了一個有趣的YY故事 -- 本公司台灣廠廠長YY劉來美與總部的相關人,事做業務交流, 與總部的YY廬博士成了好朋友, 二位LYY經常邀約午餐, 桌上便條曰:〝YY, 12點餐廳門口見。  YY〝
銀正雄(ganghu999) 於 2010-06-20 18:21 回覆:
反正他是來亂的。


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不懂裝懂,如何文化扎根??
2010/06/20 18:11
這是馬總統受訪報導裡的一段話:
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許多人的青澀歲月,往往是武俠小說伴隨長大,馬英九也不例外。提到武俠小說,他眼睛為之一亮,自豪地說,“我從小學三年級就開始看了”。

不過,在那個年代,金庸武俠小說還是被臺當局列為禁書,因此,就連知名的《射雕英雄傳》也改名為《萍蹤俠影錄》,以躲避查禁。馬英九說,當年他爸爸租回來看,趁爸爸不看的空檔,他偷偷拿來看。看來馬英九可是有練過的,“禁書”閉關偷看,練就了一口好武功!
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只要是武俠小說迷,都知道"射雕英雄傳" 跟 "萍蹤俠影錄" 根本是兩部不同的小說;
"萍蹤俠影錄" 的作者是梁羽生,內容與"射雕英雄傳"也完全不同;

對照馬總統「治國週記」首集內容,大談大學、當兵時代都有接觸電腦;
卻不知第一部個人電腦是1973左右才發明;到1980年代才有微軟MS-DOS系統的個人PC問世。

日前又說他對世足也很關心,卻不知北韓有參賽;把南韓贏球比數也說錯...

我倒也不是要苛責,但這種自認全才、不懂裝懂的性格,能夠文化札根??
莫非又是〞自我感覺良好〞的心態作祟^^
銀正雄(ganghu999) 於 2010-06-20 18:19 回覆:
假惺惺!你貓老大又如何?
銀正雄(ganghu999) 於 2010-06-20 18:27 回覆:
一談中華文化,貓呀狗的就上跳下竄,恨得要死。
銀正雄(ganghu999) 於 2010-06-20 18:57 回覆:
告訴你吧,1970年代中期,很多金庸小說,在台就是用梁羽生之大名在出版,包括《射鵰》《書劍恩仇錄》和《鹿鼎記》等,所以你才是不懂裝懂。

啥啊?
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湯恩伯帶領號稱三個師其實只有一萬八千人由輜重和軍官團組成的雜牌軍,
2010/06/20 18:11
就說 Star Trek 好了。二十幾世紀的故事,誰知道那個時候美國會是什麼樣子?但是如果你搞個太空船,裡面都是中國人,這樣的影片有人會看嗎?老實講,這是很沒有說服力的。因為過去一百多年,中國人在歷史上留下的紀錄就是挨打。

這就是中國人到今天還是只能寫武俠小說,很難跨到其他類型的原因。因為沒人相信中國會當帶頭大哥。只好幻想武林大會意淫。但是武俠小說再寫也只能掰,背後沒有真實武術。因為寫真實的武術,根本比不過亂掰的氣功派。讀者根本不會看。把 K-1 的現役選手送去跟郭靖對打,是不是一秒鐘就被降龍十八掌戳成花生醬?但是武俠小說的嘴上功夫能用嗎?

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用大刀守要塞,憑藉的大半是天險。把大刀放在海邊空曠地打反登陸,能守一天就偷笑。其實我的估算是半個鐘頭,大刀會被陸轟的艦砲炸成豆漿。為什麼國軍能用大刀擋日軍?這是很可悲的歷史。國軍打了那麼多年,最後也無力打回日本,不能參加琉球登陸。

如果換成諾曼地的德軍拿大刀招呼登陸的聯軍,你想會撐多久?現實不是阿凡達。


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下面的鴨湯也太憤世忌俗了吧
2010/06/20 17:40

簡直是把世界上所有的小說都罵了一遍

所有文學娛樂都是自爽 就不然就鬥爭工具,

你是真的都沒有娛樂喔, 那還真是不幸

小說的英文 是fiction 同時也是虛構 想像的意思

為什麼一定一真實?

要真實請去看 自傳 記錄片 或是百科全書

講的一付 自以為很科學 很理智. 文學一不值

實際上 心理學 把 人類 這種能從無到有創作的能力 稱做 創意

而科學 保持開放尊重 的精神 你身上也完全看不到

銀正雄(ganghu999) 於 2010-06-20 18:18 回覆:

您這回應,透徹!


桢之干
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打仗
2010/06/20 16:14

真正打仗的時候,武術好不如組織好,組織好不如人家的士氣高。

戰國的時候,技擊就很響亮了。技擊一說,出自戰國時候。

齊國就很多的技擊之士,平常練武,打仗的時候做僱傭軍,稱為“齊之技擊”。

但是他們不如魏國的“武卒”,這些是專業軍人。據說要全副武裝跑上幾十里路不喘氣,能拉開強弓的人才能做的。

可是,秦國是叫“銳卒”,打了勝仗,表現勇敢的,全家都享福。所以秦國士兵,打起仗來悍不畏死,遇見武卒砍武卒,踫見技擊殺技擊。

不可迷信武術。

銀正雄(ganghu999) 於 2010-06-20 16:21 回覆:

兩篇拜讀,謝謝。

大抵武俠文學,司馬遷《史記‧荊軻列傳》堪稱鼻祖,及至唐杜光廷庭寫傳奇〈虯髯客傳〉一出,堪稱經典。

所以武俠小說,哪裡可以等閒視之。


桢之干
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閑聊瞎扯
2010/06/20 16:03

日本的空手道和柔道,還是很厲害的。

要對付日本的柔道,我個人覺得只有中國的擒拿手可以和他對抗。

至於空手道,洪拳、詠春、八卦門的功夫,隨便哪家練好了都可以打。就看誰的反應快了。

韓國的跆拳道,那是挨打的功夫,練不得的。動不動就起高腿,被人貼進了就是送命的。

要論腿法,北方的戳腳相當的厲害,就地起腳,踢不過襠,挨上他一下,人多半就殘廢了。這是真正的無影腿法。


桢之干
等級:6
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大刀隊
2010/06/20 15:47

大刀隊的刀法是很簡單實用的,據說是五虎斷門刀的師傅們揣摩出來的。

招式很簡單:

日本人是用槍刺的。兩人對面,我手持刀。雙手持刀,刀刃朝下,刀背嚮上,刀尖朝地。等日本人槍刺過來的時候,雙手嚮上掄刀,以刀背磕開槍刺,這時候由於慣性,你的刀在掄開槍刺的同時,就已經變成刀刃對着日本兵的腦袋了,就勢一刀砍去,腦袋落地。整個過程,我自己再三試驗過的,不到半秒就可以砍一個腦袋。

看過明朝武學名家和殺倭大將俞大猷的拳經,招式也很簡單,都是在格鬥中一兩招就要人的命。簡單的說:一、接招,二、拉開敵人的空檔,三、下毒手。

慼繼光說得更好:“平時反復練習,真打仗拼命的時候,平時的十成功夫能真的用得出3成,自保有餘了。能用到四、五成,那就是隨便殺人了。”

真正動手的功夫,多半就這樣的,沒啥玄的東西,就幾下就把人弄倒了。沒弄倒別人,那一定是你被人弄到了。

宮本武藏混混成劒聖,也有他的道理。

銀正雄(ganghu999) 於 2010-06-20 16:00 回覆:

宮本武藏後來的成為劍聖,來自他的《五輪書》,把劍道和曹洞禪融為一流。

談劍法,日本劍道有各流派,武藏自創「雙刀流」,但以實戰聞名日本全國,是柳生宗矩和他兒子柳生十兵衛。

其中還有一派,如盲劍客的居合劍法,又名「拔刀流」。練此劍,需採跪坐姿,在身前兩步外,自空懸掛一物,如白蘿蔔,然後身形不動,反手拔劍,迅疾斬之。

這樣起碼要練三年以上,從砍蘿蔔,練到細蠟燭,所砍目標可以小到蚊蚋。至於速度,要能練到轉瞬。

一旦與人對決,只一刀,就能飛快砍倒對方。

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