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文化往下扎根,誰的責任?
2010/06/19 13:48:47瀏覽4019|回應59|推薦39

在時下的台灣,有一件事情是很確定的,此即沒有多少民眾會記得,馬總統在年少青澀的歲月裡,一度寫過武俠小說《竹劍銀鉤》,也一直是位金庸迷。

「我從小學三年級時,就開始讀武俠小說。」

這個話題,最早在 2007 年 9 月他在參與總統大選,接受屏東民立電台張榔先生全程台語專訪,就提到過。隨後,哪怕是他都已經擔任總統,只要有機會,他還是會津津樂道於此事。例如在和王金平的會談,和各地小朋友齊聚一堂時,乃至到了本周三的 6 月 16 ,他依然暢談武俠世界的忠孝節義和快意恩仇。

「我們應該鼓勵學生,多讀武俠小說,對他們的作文能力一定有幫助。」

從這段話,我們可知,身為中華民國總統,馬英九一直念念不忘於文化的往下扎根。武俠也,不過是他使用的庶民語言,目的還是希望民眾可以關心或閱讀,由此衍生的中國歷代古籍上去。

只可惜,哪怕他一直強調,最希望的是,讓自己做個文化總統,台灣各家傳媒卻一貫興趣缺缺,最多就是當個放在報紙邊欄的花邊新聞在處理。

對他們而言,談文化,特別是武俠通俗文化,還不如想方設法製造藍綠惡鬥,來得有賣點。如果真的非報導總統的行事風格,那也只能抓他的語病,一定要給民眾馬英九永遠是在「狀況外」的觀感。

對於這種報導嚴重失衡的現象,媒體當然振振有詞,一來他們不想造神,二來他們要站在政府的對立面,持續監督,正如同名嘴陳揮文強調的──「誰有把握馬英九不會是下一個陳水扁?」

表面上的多疑,對於民選馬政府的缺乏信心,就成為他們一再配合貪腐的在野黨,刻意製造政治仇恨的最佳藉口。

有人真的關心台灣的未來願景,真的在乎中華民國在下一個百年的發展嗎?

答案顯然是否定的,畢竟哪怕 ECFA 只是樁經濟議題,如果不擴大成藍綠的勇於惡鬥,在媒體認為,民眾是不愛看的,報紙會沒閱聽率,電視會減少收視率。討論政府的經濟建設,都是如此了,何況談馬英九一直在意的文化議題?

所以,哪怕今年 5 月 20 日馬總統就職兩周年的談話,也就引不起各界的重視,甚至對他內容中強調的「往下扎根」,真正願意花心思去正面看待的,也只有李家同教授 6 月 15 日 在聯合報發表的一篇文章〈註〉。

但其所關注的卻是在電子產業和工業生產的基礎建設,主張政府應該重視「物理、化學和數學等等」的教育。

「〈往下扎根〉馬總統已做出歷史性的宣示,我們關心的是馬總統如何落實他的想法。」

這是李家同的結論,也是他的期許。

這就足見李教授三句不離本行,還是圍繞在自己的專業研究上。他不知道的是,台灣的向下扎根,又何止於科學方面?馬英九更在意的,毋寧是下一代學子的作文能力和國文程度。

舉例吧,一篇文章如果都表達不清楚,如何寫數學、物理和化學論文,總不能全都是公式吧?再舉個例,談到文創產業,比如戲劇或音樂,設若連個故事大綱、創意發想文案,都無法用簡潔的中文描述,又如何期待整體文化的下一步進展?

國文的書寫、閱讀能力,才是根本。

饒是如此,即便新聞局長江啟臣在日前提出的,把當年扁朝遺留下來的各地蚊子館,活化成 Live house 的構想,到了媒體手上,毫無例外的,還不是換來一片訕笑譏嘲之聲浪,要江局長多聽聽音樂人的心聲嗎?

請問,這算是哪門子的理性監督?只有謾罵,沒有建議;只有嘲笑,毫無鼓勵。這樣的眾聲喧嘩,說到底,就不過是擾人的媒體噪音。

以此觀之,哪怕馬總統再有心從事各種文化建設,底下的吳內閣再如何具體落實成政策,媒體倘若保持一味輕忽、漠視和嘲笑的非理性態度,政府種種作為就很難為民眾所知悉,遑論經過討論,取得民眾的共識,大家依然只會認為馬總統是無能的。

公平嗎?

當然不公平。可關鍵在要期待媒體良心發現,端的是緣木求魚、與虎謀皮。因此,我只能請大家問問自己:

你希望自己的孩子過得更好嗎?中華民國的文化建設可以往下扎根嗎?」

如果答案是肯定的,就不能凡事都推給總統去處理,比如教下一代學子的遍讀史書,就是每位家長可以按部就班,不難做得到的。對家庭的多付出一分心力,我們的文化就越能往下扎根。

或者,讓我回到包括武俠小說的各種文學議題,也請大家問問自己:

「華人世界這一代的金庸在哪裡?打從 1980 年代以後,台灣出現過最令人難忘的長篇小說嗎?誰是新一代的張愛玲、新一代的朱西甯,乃至新一代的余光中?台灣報紙副刊的日益萎縮,什麼時候刊登過讓全國矚目的文學作品?」

要知道,文化的往下扎根,絕不能只仰賴馬總統的宣示,那是包含你、我在內的每一位人民的共同之責。

● 註:李家同教授大作詳見──

http://udn.com/NEWS/OPINION/OPI4/5664682.shtml

( 時事評論公共議題 )
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引用
引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=ganghu999&aid=4144044
 引用者清單(2)  
2010/06/21 10:20 【鏡裡臺灣】 文化薪傳 我們沒缺席
2010/06/21 10:19 【鏡裡臺灣】 烏托邦

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啥啊?
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他和佐佐木小次郎決鬥用的是"賤術"!
2010/06/20 23:52
是賤術又怎樣?打贏啦。

用賤術打贏也比說一嘴好武功的武俠小說好一點吧。還好日本人沒把宮本武藏美化成用內力就可以打敗金輪法王。

墨索里尼的名言:"Words are beautiful things, but rifles, machine guns, ships and airplanes are more beautiful still." (1930/5/17)

蘇信
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就說鴉湯大最崇敬的宮本武藏好了‥‥
2010/06/20 22:44

就說鴉湯大最崇敬的宮本武藏好了‥‥

他和佐佐木小次郎決鬥用的是"賤術"!

第一他知道此人的耐心有限故意慢了快半個時辰才到,

而且那時剛好是日出的時候他又搶站了背光的地方,

再來他用的是削尖的"大櫓",長度是四尺八,

佐佐木小次郎的刀雖比常人長了些,但也只有三尺八而已!

PS:戚繼光抗倭時就是採用這種武士刀的剋星"野狼蹱",

八人為最小單位前面四人執盾加繼光刀,後面四人持長兩丈的"野狼蹱"

掃蕩倭寇無往不利!

銀正雄(ganghu999) 於 2010-06-21 05:52 回覆:
是的。

認同中華 理性救台灣
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可悲的是畜生
2010/06/20 21:41
大刀隊犧牲生命保衛國家可名留青史永垂不朽
銀正雄(ganghu999) 於 2010-06-21 05:49 回覆:
他已經在扭曲史實了。

啥啊?
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沒人否定功勞
2010/06/20 21:36
但是很多智力低落的人看不出來一個國家要靠大刀保衛國家多可悲。

認同中華 理性救台灣
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張自忠29軍大刀隊喜峰口一役立大功
2010/06/20 21:29

我曾聽國軍老一輩教官說大刀隊的歷史

當年他們抗戰時對付日本武士刀時就是憑著手上這口大刀

大刀隊訓練非常嚴格,到最後所有大刀隊隊員皆可把天上落下來的雪花劈成兩半方才及格

當兩軍對陣時,大刀隊負責奇襲與近戰,立下不少汗馬功勞

抗戰八年是犧牲無數愛國志士換來的,無法認同禽獸一口否定大刀隊功勞

銀正雄(ganghu999) 於 2010-06-21 05:54 回覆:
真的令人嘆氣。

啥啊?
等級:7
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它代表的是一種文化娛樂。美國人拍《勇敢的心》《斯巴達300勇士》《亞瑟王》《蜘蛛俠》,重點不就在娛樂和文化上嗎?
2010/06/20 20:09
假設清末變法成功,中國變成軍事工業大國,開始跟列強貿易。列強無法瓜分中國,中國繼續在亞洲當共主。中國人會淪落到用武俠小說意淫嗎?

世界上有很多類型小說。有些類型是專屬強者、勝利者的。當然也有些類型非常適合弱者。勾踐還知道臥薪嘗膽是怎麼回事,現在的台灣人倒是吃上癮了。

right on
等級:7
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趕快放棄吧
2010/06/20 19:15
鴨湯老大,  說了一大堆, 還是不知你的重點, 你的意思是中國過去積弱,  現在也制作不出 Star Trek 的節目, 所以所有的文化創意都不做数, 都是意淫, 都是自爽。   你这中國人, 台灣人當的真窝囊, 趕快放棄吧。
銀正雄(ganghu999) 於 2010-06-20 19:22 回覆:
他是心有所偏,見不得「馬英九」這名,一見就抓狂,比深綠還深綠。

桢之干
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文化帶給我們什么?
2010/06/20 19:13

最近在大陸的《鳳凰》网上,有一些所謂的“良心”人士,要警醒中國人,就成天大駡中國人沒有邏輯,不講概唸啥的。

我開頭還教訓他們,後來都懶得理睬這些傻子了。我真的就把他們看成傻子!他們根本就不暸解自己的文化,因為不暸解,所以他們全無自信,看見目前中國的落後(其實這三十年進步很快了,快到老外們無不害怕的程度),就狂駡中國的文化不行,還自詡和相互吹捧為“良心”。

啥良心呀?在我這混混看來,無知而已。

就還說《墨子》好啦,在《墨經》中,對於“圓”的幾何定義,就四個字,用全世界最精煉的語言說清楚了:

圓,一中同長。

看看,這是什么樣的邏輯能力和定義能力!有哪種語言,有哪種高人,可以就用“一中同長”這四個字,把“圓”的幾何概唸定義得如此和科學和優美?

知道自己的文化,不止是提高自信的問題,是改變和完善你的思攷方式,提高你的智力的問題!

能不談文化嗎?

銀正雄(ganghu999) 於 2010-06-20 19:20 回覆:
他無非還活在清末和民初那個年代罷了。

桢之干
等級:6
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武俠小說是一種文化的享受和娛樂
2010/06/20 18:59

鴨湯兄,我雖然一混混,也知道靠大刀打不過大砲的。

可是武俠小說,它代表的是一種文化娛樂。美國人拍《勇敢的心》《斯巴達300勇士》《亞瑟王》《蜘蛛俠》,重點不就在娛樂和文化上嗎?

金庸寫武俠,喜歡談佛、道和儒傢的精神,梁羽生的武俠好引用古詩詞。一邊娛樂,一邊暸解以下自己的文化,又哪點不好呢?

象我這混混,不靠任何註釋和斷句,隨便抓起一本古書我就能看下去,就能八九不離十的把它翻成白話文。但是有我這混混的古文閱讀能力的,不說在大陸,就算在成天寫繁體字的台灣,又有多少呢?

有人借用武俠小說的形式,把他自己對中國文化的理解寫出來了,有人愛看,不是好事情嗎?

給你一篇墨子的《備城門》,要說裡邊的攻守之道,在熱兵器出現以前可以說是了不起的兵法,就算在今天,它的很多思攷方法都很有道理。比如防守的時候如何設置交叉火力,如何利用數學計算判斷敵人的阬道作業方位等等。但是,有幾個人有興趣去看《墨子》那生澀難懂的文字呢?

一部叫《墨攻》的電影不就讓很多人知道原來墨子在2000多年前就有如此高明的思攷方式和如此偉大的情懷(兼愛、非攻,摩頂放踵以利天下)。

文學的功能,一是愉悅人的精神,二是教化。何為“化”,“化”就是“改變”,用它來改變人的內心和精神。

銀正雄(ganghu999) 於 2010-06-20 19:03 回覆:

楨之干兄,真佩服你,我對他可是完全沒耐心了,這點我不如你。哈哈。


銀正雄
等級:8
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扎根重點
2010/06/20 18:45

馬總統談武俠,不過是個引子,重點在鼓勵大家多讀書,讓中華文化往下扎根。這就如同佛經所言的「以手指月」──道在月,非在指。偏偏就有人一見談中華文化,就不得了了,好像殺了他全家一樣。更有的,只要是馬總統談的,就一概反對到底。

瘋了,這幫人!

告訴你們,不要小鼻子小眼睛的,反馬反到沒人格,可笑至極!

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