字體:小 中 大 | |
|
|
2019/08/29 14:04:45瀏覽4992|回應5|推薦53 | |
悄悄,2007/03/1~2019/08/26 悄悄走前癱瘓了半年,雖然悄爸一手攬下日常照顧和護理,但當我們發現無論再悉心地照料,都趕不上悄悄身體衰敗的速度,終於認真考慮是否要讓悄悄安樂死。 這是多麼艱難的抉擇!她活著很受苦,但由我們終結她的生命又是多麼地不捨,我天天哭著求主在悄悄睡夢中接她回去。 迫切禱告的同時,我也開始了解安樂死的相關資訊。深深地感受相對於人醫,獸醫所受的約制實在太少太少,暫且不論收費,在醫療疏失的究責上,幾乎無須承擔責任歸屬。 此外,還有一個有趣的現象。多年前,本身是基督徒也是醫生的沈富雄先生在臉書上發表「準遺言」,全文如下: 此番引發正面的迴響,許多政商名人社會賢達起而效尤,對於身後事愈來愈簡化灑脫。反倒寵物喪葬反其道而行,展現蓬勃商機,至於是否值得花大錢在這上頭,取決於個人的價值觀,符合自己的理念就值得,若是受到商業套路所挾制就很不值,值得深思。 專業到府安樂 我也不認為有「儀式感」的告別和「尊嚴」有什麼關係?生命結束於醫院冰冷的手術台,還是家中溫暖的睡墊;是意外病痛還是自然老死,都無損生命本身的價值。 如果世間的榮寵代表不枉此生的尊榮,那街上無數隻無家可歸的流浪狗,他們生命的價值何在?他們一樣是神所創造,今生居無定所無人疼愛並非他們的錯,即便最終飢寒交迫死在荒山野嶺馬路邊,他們依然是神的受造物,我一點兒也不認為他們比誰家中的毛寶貝卑賤。 包套制 這個說法頗匪夷所思,如果不打算妥善處理遺體,為何大費周章送醫院? 我表明想要自行送往市立動物之家,他很驚訝我竟然不想將骨灰領回。 是的,我不想,沒有必要!因為我相信被主接去的瞬間,他已不在那個軀殼裏。Y說:公立的焚化場就是把狗當成垃圾一樣燒一燒……。我更啞然失笑,私立的焚化場就不是嗎?對業者來說那不同樣是一份工作?難道他們雙手合十眼眶含淚恭送到最後? 獸醫院提供火化服務,原是很貼心的選項,但變成強制性涵蓋在內就讓人感覺有點貪心了。 試想人死了,醫生若不歸還遺體,想包喪葬,不知要鬧出多大的事!只有獸醫可以關起門來做皇帝,愛怎麼著就怎麼著,不接受請繞道。 這樣合理嗎?是否該有更周全的立法來保障飼主的權益? 不過還好Y獸醫清清楚楚地把話說在前頭,這點倒值得嘉獎。 淡定派 很好!拿錢辦事不囉嗦,憑專業收取合理的費用,不該你賺的你不貪。如果悄悄真的到了那個關頭,我想我會給L獸醫處理。 歸根究柢都是錢 神出手 還好主出手了,不管我們再怎麼設想,都不會比主做得周全,祂免去我們的糾結掙扎,整件事畫上完美的句點,再沒有比這更好的安排。 8/26早晨,悄爸告訴我悄悄走了,我坐起來大哭,心疼悄悄最後半年身體受的罪,但更多是對神的感謝-感謝祂回應我們的祈求,在悄悄睡夢中將她接走。悄悄走時雙眼閉闔,表情放鬆,身上多處潰爛的血漬乾凅,全身乾爽,悄悄走時的狀態比她活著時還好。 走的前一晚悄悄依然照常吃喝,最後一坨屎也乾淨清爽沒有半點稀軟,神真的帶著這個小精靈/小淘氣/小機靈鬼/小甜心/小可愛,開開心心地上路了。 一直以來,我所恐懼必須面對的抉擇,終究沒有發生,我們的神真的又真又活、憐憫又恩慈。 悄悄,去吧,眼前若有青青草原就盡情奔馳,若有泥巴漿就率性打滾,有好吃的好玩的就好好享用,一眨眼,我們又會再見。 後續處理 有位姊妹說他的毛孩兒死後要單獨火化,將骨灰埋入盆景上頭種棵小樹作為紀念。他的獸醫聽了並沒有讚許他有情有義,熱心地想接下這個「案子」,反而說:「何必呢?有一天你也會走,留那個做什麼,怎麼不讓他跟他的朋友自由自在地去?」 姊妹一聽幡然覺醒-人世間,哪有永遠的事?總有一天都要歸於無有。 愛要及時,我們只活在當下。 |
|
( 心情隨筆|心情日記 ) |