（原文）何名千百億化身？若不思萬法，性本如空，一念思量，名為變化。思量惡事，化為地獄；思量善事，化為天堂。毒害化為龍蛇，慈悲化為菩薩，智慧化為上界，愚癡化為下方。自性變化甚多，迷人不能省覺，念念起惡，常行惡道。回一念善，智慧即生，此名自性化身佛。

愚癡化為下方。自性變化甚多，迷人不能省覺，念念起惡，常行惡道。回一念善，智慧即生，此名自性化身佛。

（譯文）甚麼叫作千百億化身呢?如果不思量萬法，自性本來就如晴空;如果對萬法有了一念的思量，就叫作「變化」。思量惡事時，自心就能變化為地獄的境界;思量善事時，自心就能變化為天堂的境界;生起毒害之念時，自心就能變化為龍蛇的境界;生起慈悲之念時，自心就能變化為菩薩的境界;自性流露智慧時，自心就能變化為上界諸天的境界;自性迷執愚癡時，自心就能變化為下方三途的境界。自性的變化非常多，愚迷的人不能省察覺悟，念念生起惡心，所以經常在惡道中行走。如果能回轉一念的善心，就能生出般若智慧，這就叫作自性化身佛。

（說明）自性的變化是無量無邊的，只要意識一動，千變萬化的境界隨之感應，如果一念回善，升起慈悲願力，般若智慧顯現，就是自性化身佛，六祖所強調的是內心的念頭，正是反映出一個人的身心狀態，正所謂的天堂地獄都在一心之中，眾生如果能夠把握這個關鍵，就不回茫然沒有頭緒。

； 佛陀八相成道，應化人間教導眾生出迷航，也是化身的功德，如恆河沙數的菩薩，發願利益眾生，作為眾生不請之友，例如觀音菩薩的三十二化身，應以何身得度者即現何身而為說法，如月映千江一般隨感赴應，都離不開化身的妙功德。