7-5 尋思去— 青原行思禪師 2020.05.08

（原文）

行思禪師，生吉州安城劉氏，聞曹溪法席盛化，徑來參禮，遂問曰：「當何所務，即不落階級？」

師（六祖）曰：「汝曾作甚麼來？」

（行思）曰：「聖諦亦不為。」

師曰：「落何階級？」

曰：「聖諦尚不為，何階級之有？」

師深器之，令師首眾。

一日，師謂曰：「汝當分化一方，無令斷絕。」

思既得法，遂回吉州青原山，弘法紹化。

（解釋）

    行思禪師，生于吉州安城一戶姓劉的人家，聽說曹溪這裏弘揚佛法十分興盛，就來參拜惠能大師。行思請教說：「應當怎樣修行，就不會落階級漸次的漸教？」六組問說：「你曾經怎樣修行？」行思說：「連佛的聖諦也不作。」六祖說：「這樣是落在什麼階級？」行思回答：「連佛的聖諦也不作，怎還會有階級呢？」六祖對行思十分器重，讓他做寺院的首席門徒。有一天，大師對他說：「你應當獨當一面去教化一方，不要讓法門斷絕。」行思既然已經得到了禪門頓法，于是返回吉州青原山，弘揚頓教法門。

（我的想法）

 「無為」才是真正的佛法精髓，那是從不可商量處向上一提的絕對事，行思禪師已掌握到無為的精神，所以他說「聖諦亦不為」，表現出自己出塵的心志，但是六祖指出「聖諦亦不為」仍未究竟，意指真理本來無法言說，但是「不為」這一念，其實還存有階級，所以六祖再問：「落何階級？」行思底氣十足的說：「聖諦尚不為，何階級之有？」，自信十足地反問，呈現出篤定的心地風光；然而接著回答「聖諦尚不為，何階級之有？」乃是更進一步掃蕩心中罣礙，六祖因此對他欣賞有加，肯定他必是日後禪門宗匠。

   行思禪師在曹溪得法之後，回到吉州青原山弘傳頓法，盡得六祖的心法；六祖入滅前，沙彌希遷問到：「和尚入滅之後，我將要依止誰學習？」六祖對他說：「尋『思』去」日後希遷常常寂然靜坐，以為這就是「尋思去」，直到寺院首座告訴他，他有個師兄叫行思和尚，目前在吉州弘法，六祖告訴你「尋思」的道理，就是指出你和行思有緣,但是你卻迷惑不知；經過這位上座的提點，希遷來到青原山拜訪行思，在行思門座下得到大法益，也成為行思禪師日後重要法嗣，行思禪師從六祖禪師處得到印可，經過他長期的積累，「不落階級」無為智慧，一直都是一把火炬，耀古也照今！