6-4 清淨法身遍虛空

（原文）“善知識！今發四弘願了，更與善知識授無相三歸依戒。善知識！歸依覺，兩足尊。歸依正，離欲尊。歸依淨，眾中尊。從今日去，稱覺為師，更不歸依邪魔外道，以自性三寶常自證明，勸善知識歸依自性三寶。

(說明) 法身沒有形象，超越有形物質的造作，所以無住無相都是法身的特質，它存在萬事萬物之間，只待有心人契悟，所以《楞伽經》上說：「聞聲悟道，見色明心。」所以眾生透過六根對境，都有明心悟道的機緣，就是見到本具的法身，所以六祖教導眾生反觀自心，歸依內在清淨法身佛，才能洞視真相。 眾生雖然具有法身佛，但是卻因迷妄而不能照見，禪根具足的人，就會透過方法把它恢復，例如著名的唐朝慧海禪師，參訪馬祖道一時：

馬祖問到：「從何處來?」

慧海禪師説：「越州大雲寺來。」

馬祖再次問到：「到這裡打算求什麼? 」

慧海禪師誠懇的說：「來求佛法。」

馬祖説：「我這裡一無所有，你求甚麼佛法?自家寶藏不顧，拋家散走來做什麼! 」

慧海禪又問：「那個是慧海寶藏? 」

馬祖道：「現正在問我的，就是汝你的寶藏。一切具足，沒有任何缺少，任憑你自在使用，何必假借外求? 」慧海禪師一聽，當下恍然大悟，徹見自己本心，也是日後禪門龍象 。