英國BBC記者 LESLIE NGUYEN-OKWU 以台灣為基地，報導亞洲社會的現象，從大陸女企業家的崛起，到香港流行的算命業，到台灣的刀療，她都引導讀者去探究竟。上週她採訪了我，談「台灣鬼島」的現象，以下是採訪稿的第一部分：

1. BBC記者：台灣「鬼島」是怎樣的觀念？如果一個人想知道「鬼島」是什麼意思，您會怎麼解釋？

路仁教授：台灣是否為鬼島要看從什麼角度看。台灣有高山又環海，氣候溫和，生態的多元性是世界第二，來度假是神仙島；台灣在華人居住的泥土上，綻放最活躍的民主花朵，是個自由島；台灣人搭車會排隊，坐捷運會讓座老弱，對陌生人問路可能熱情到陪你去走一趟，可稱為友善島。

台灣的鬼，要從數據上看端倪。曾經，台灣經濟成長是亞洲四小龍之首，如今長期停頓，年輕人受低薪之苦，國民所得被韓國超過且拋遠。台灣離婚率爬至世界第二，嬰兒出生率卻降到世界最末，前者代表傳統家庭的裂解，後者訴說人民對未來也失去了信心。

許多在地人覺得台灣病了，盛怒之餘，卻不知病在哪？傳統的台灣文化，常叫不知名的病為鬼附身，因此某些人開始稱呼此地為鬼島，獲得共鳴後流傳。

2. BBC記者：你認為「鬼島」這樣的想法值不值得重視？為什麼呢？

路仁教授：這有兩個層次，有人把鬼島當謾罵名詞，覺得台灣什麼都不好，想高薪就去海外工作，不滿政府就移民歐美，連冰島踢進世足賽，也有人罵台灣是鬼島，覺得既然人口是冰島80倍，為何比賽常打不贏？謾罵的想法無建設性，不值得重視。

有人接受鬼魅存在的事實，像接受生病而去看醫生找病因，就值得重視。冰島從經濟廢墟中重建，台灣在華人地區，享受較高的言論與思想自由，更有機會群策群力來找出鬼魅，驅魔後讓台灣回復生命力。

3. BBC記者：根據你的看法，「鬼島」在台灣社會上是一個現象嗎？為什麼呢？如果你認為是個現象的話，是什麼時候開始有的？最近嗎？為什麼呢？

路仁教授：先從教育圈來尋鬼。我在大學教書，並走入中小學校園演講，發現台灣過去受儒家文化的薰陶，尊師重道的觀念濃厚，但十幾年來，「尊師」與「重道」卻一起淡薄。師道敗壞的新聞越來越多，學生也越來越不尊重老師，連教室的秩序都很難維持。

現在，教育體系培養出的學生進企業，業界也不滿意，最常抱怨的是態度。台灣地狹人稠、資源貧瘠，過去的發展全靠人才，一旦產不出優質人才，如何發展經濟或拼體育？企業不滿找不到人才，畢業生又對薪水不滿，雙方都認為中間有鬼，卻不知鬼在哪？

再看台灣的醫療體系，醫師被告的比率已攀至全球第一，使得婦產科、外科等易有醫療糾紛的專科醫師，在非都會地區嚴重缺乏。過去台灣醫師非常受尊重，治好病人後，常收到鮮花或匾額，至少是感激的眼神，很少會吃官司。

另一方面，台灣醫師也確實不像從前那麼敬業，醫療疏失變多，醫師與病患都認為中間有鬼，卻不知鬼在哪？

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