「台北市有社會安全網，但要防範恐怖情人，確實不易，」柯文哲在華山分屍案發生後，把皮球踢到罪犯身上。但北市府把華山草原的精華土地，交付給「野青眾」辦活動，不必負責嗎？

「賽德克族教練在草原教射箭」的噱頭，散發魏德聖電影般的誘惑，吸引嚮往本土與原住民文化的高聖雯前往。「北市府大力支持的，應該沒問題吧！」高女前往陌生的華山草原，與陌生人學習交流，當然是因為信任政府。

可這賽德克族人是假的，教練連原住民的身分也沒有，北市府卻因尊重「自治」讓他招搖撞騙，如縱容假藥師在台北市開店賣假藥，鬧出人命後，可以說：「防範恐怖藥師不易嗎？」

嫌犯在草原蓋「野居草堂」，市府免申請建照，警察尊重「自治」不叨擾。仿泰雅族家居的木頭建築，散發文化誘惑，吸引人在夜晚逗留，希望共聊文化議題。原民建築內住的卻不是純樸原住民，而是野獸。

嫌犯飲酒後，對高女求歡不成而勒斃她。草原是公共場所，為何嫌犯想求歡？在北市支持並保護的半年間，里長曾反應見裸體男女行走，警察皆以尊重自治不理。最近野青眾被起底，才知辦過多場裸體、毒品、性愛活動，甚至曾非法入侵台鐵引道辦趴，不顧公安。

「一群尚未定義的青年，打破規則的同時，尋找每個人的價值，」野青眾披上藝術外衣，置法治於不顧。最可怕的是與其臭味相同的白色力量，也彷若在尋找「一群尚未定義的政治力量，打破規則的同時，尋找青年價值。」

青年價值是什麼？在全球青年瘋足球時，台灣首都連能讓青年吶喊運動比賽的大巨蛋都蓋不成，又拆不掉，以後在養蚊子、青蛙甚至蛇的大廢墟內，要「重新定義足球，打破足球規則，辦有台灣價值的世界足球賽嗎？」

藝術價值又是什麼？北市大力支持華山草原裸體轟趴，對穿著整齊想聽場音樂會的文青，所殷殷期待的士林藝術中心，工程早該完工，北市府卻一拖再拖。所以，北市府只對野青眾有興趣，對「不野」的沒感覺。

還是不願加入「柯文哲」與「野青眾」的「兩爛一家親」，不一起當網軍，打破藝術、法治、政治規則，成為無色或無知、白色或白痴力量的青年，因為「不夠野」，都該被遺忘呢？