什麼是「意思食」？是意根內在活動所呈現的意念，意象；當意根活動接收種種資訊，組成種種所得知的訊息後，應對這些訊息的種種考慮、計劃、分析、評估、運算、決策、想像等思量一一生起，這些都是憑著外在的條件所長養的生命狀況，處理受、想、行等意志活動；是指意見、思想上的同化；這是政治家、思想家最常用的手腕，他們創造出一套理論，然後希望別人認同。

      就像馬克斯就創造共產理論，然後希望別人能夠附合他的這些理論，加入他的這種思想體系，就去傳播他的這些思想，於是很多的主義就這樣產生。「意思食」跟「識食」，因為一般這兩點很不容易看到，但非常重要！大家要慢慢去消融、慢慢去求證。

      「意思食」就是背後有一個思想核心，他要聚集更多的「意思」進來，這是很明顯的一種情況。我們現在再看每一個人，不要認為說都是別人，事實上只要你還沒有解脫，「意思食」、「識食」，幾乎天天都會有，幾乎天天都會存在。舉例來講，沒有針對任何人，一家之主，認為「當太太的就要聽我的意思，照我的意見、照我的意思去做」； 或是當太太的希望先生「照我的欲望，照我的欲求，照我的意思去做」。希望別人依照你的意思去做，就是我們的「意思食」，我們的意思要「吃」。當太太的，如果有一套很好的意思在心裏面醞釀，然後希望先生照這樣去做，如果先生照著這樣去做，妳就會很高興，因為妳吃到了。但是，如果先生沒有按照妳的意思去做呢？妳吃不到，就會生氣啊！

      包括父母親對小孩說很疼愛、關愛小孩子，但是有沒有看到很多父母親是把他的理想、他的欲望，把他的欲望影子投射在小孩子身上，然後小孩子成為父母親的一個欲望實踐者，我本身實現不到的，於是希望透過小孩子來實現，背後都有父母親的「意思食」在裡面。小孩子符合我們父母親的欲望，我們就高興啊！如果小孩子做出來的，不符合父母親的欲望，就傷心啊！痛苦啊！覺得小孩子不聽話，不孝順。

      所謂「識食」是產生對待認知作用，則是專司識別，識別五受蘊的狀態，識別六入處所接收的訊息；雖說識是一種待緣而生的無常現象，不能恆常存在，但卻也是生命中的基本功能。就是深層的「自我」，要聚集更多的「我」、「我所」，同時排斥與我相異者，這是一般政治家、宗教家、大法師們所易陷入的。一般人「識食」非常不容易看到，但是大家上過這些課程之後，就可以觀照出來，一方面避免自己將來落入框框裡面而不知道。

      所以，各種食都是這樣，當你吃到了，你就會高興，因為你有得到；如果你吃不到，就會有苦。其他的，我們要慢慢去類推，很多我們的苦，是來自於我們四種食裡面，要吃、吃不到；我們的欲樂來自於四種食，其中我們吃到了。我們就快樂高興。

      一般政治家、宗教家要你成為他的忠實信徒，必定在「識食」方面，宗教家弟子，你必須皈依，然後還要改掉你的原來名字，這個宗派特有的標記要打上去，再來你思想上要跟我要契合，都是有一個「我」，一個意識、大意識在背後作祟，希望把你徹底的洗腦，讓你的腦子裡面跟我的頻率相同，這樣才能夠師徒同心、心心相印，將來才可以成為我的傳人啊！所以，「識食」是非常深的，因為深層的「自我」，會要聚集更多的我、我所。「意思食」 只要贊同我的意見、認同我的意思，這樣就好了。但是「識食」比「意思食」的要求標準又更嚴格、更高級。

      只要宗教師本人還有「自我」，山頭影子一定會出來，如果沒有「自我」，就不會去要別人去抓住你，你只是協助眾生獨立，協助眾生自依止、法依止。只要能夠真正見到法、能夠獨立，就是到各處去弘法，完全沒有那一種束縛、沒有那一種繫縛。