大理古城是以明朝初年在陽苴咩城的基礎上恢復的，始建於明洪武十五年（西元1382年）

 古城內的解放軍營，顯得突兀

 天下第一樓－五華樓，是古代南詔王的國賓館，又叫五花樓

 大理古城最令人留下深刻印象的就是流水景觀，古城在唐宋時期就有戶戶種花、街街流水的美景

 清洌的泉水，從蒼山上流進城裏，穿街繞巷，經過一家家門前

 整個古城的大街小巷，叮咚的水聲不絕於耳，如彈奏的三弦。家家流水，戶戶養花名不虛傳

從楚大高速過大理收費站後，陡然躍現眼簾的就是大理市區及洱海全景。州府所在地的大理市，位於橫斷山脈南端，是一個依山傍水的高原城市；是滇緬、滇藏公路交匯地，滇西的交通樞紐；是歷史上中國與東南亞各國文化交流、通商貿易的重要門戶；是唐代南詔和宋代大理國五百年都邑所在地，素稱「文獻名邦」。以「風、花、雪、月」著稱的大理，境內有南詔崇聖寺三塔，挺拔雄偉的蒼山，明媚清澈的洱海，蝴蝶泉的湖光山色…，是來雲南旅遊的旅人必到的美麗畫卷。

在這裡，西元七世紀時，洱海周圍出現了蒙崔、越析、浪穹、鄧賧、施浪和蒙舍等六個「詔」（部落），其中的蒙舍詔在諸詔之南，故稱南詔。西元八世紀，六詔在唐支持下，建立南詔政權。南詔與唐王朝之間關係密切，但雙方於在西元749年和西元754年，也曾發生大規模戰爭，史稱「天寶戰爭」。西元794年舉行「蒼山會盟」，雙方重歸於好。南詔後期，宮廷內亂，國家在混亂之中分崩離析。

西元937年，通海節度使段思平聯合滇東三十七部進軍大理，建立了大理國。大理國基本繼承了南詔的疆界，統治雲南達三百多年；期間曾受宋王朝的「雲南八國都王」等封號。1253年，蒙古忽必烈率軍從青藏高原南下攻佔大理，大理國最後的國王段興智被俘，大理國亡。我來到大理的第一個目標，就是南詔及大理國共同的都城－號稱一水繞蒼山，蒼山抱古城，東臨碧波蕩漾的洱海，西倚常年青翠的蒼山的大理古城。

大理古城歷唐、宋二代直至元代，這裏始終是雲南及滇西地區的政治、經濟、文化中心。現存的大理古城，是以明朝初年在陽苴咩城的基礎上恢復的，始建於明洪武十五年（西元1382年），將原城改建爲方形城，據文獻記載，當時方圓十二里，城牆高二丈五尺，厚二丈。東西南北各設一門，均有城樓，分別叫做：通海、蒼山、承恩、安遠；城的四角還有角樓，也各有名稱：穎川、西平、孔明、長卿。城內建「五華樓」，位於下關以北13公里，背靠蒼山，面臨洱海。

現在供旅遊的大理古城，基本保留了明代格局，殘存部分城牆，南、北城門樓爲公元1982年重建；南城門門頭大理二字，是集郭沫若書法而成。古城外有條護城河，城牆的外牆爲磚，上列矩碟，下環城溝，城內市井儼然，深街幽巷，由西到東縱橫交錯，全城清一色的清瓦屋面，鵝卵石堆砌的牆壁，顯示著大理的古樸、別致、優雅。城區道路仍保持著明、清以來的棋盤式方格網結構，從南到北有5條街，從東到西有8條巷；古城本就有九街十八巷之稱。

我是將越野車停在城外的停車場，然後由南城門步行進城的。在進南門外1公里處有一文獻樓，素有古城第一門之稱，是大理古城的標誌性建築。始建於清康熙年間，樓額懸掛雲南提督偏圖於康熙四十年(西元1701年)所題的「文獻名邦」匾，故名文獻樓。樓橫跨在南面進入大理古城通道上，路兩旁柳樹成蔭，拂面依依，頗有詩情畫意，是官府迎送達官貴人的門戶。文獻樓為兩層歇山式土木石 結構的鏑樓，具有典型的白族建築特色，它矗立在磚石結構門洞上面，雄偉壯麗。

進南門後直通北門的復興路縱貫其中，已成了繁華的街市，沿街店鋪比肩而設，出售著大理石、雜染、皮雕等民族工藝品及珠寶玉石。街巷間一些老宅，也仍可尋昔日風貌，庭院裏花木扶疏，鳥鳴聲聲，戶外溪渠流水淙淙。資料裡所述大理古城「三家一眼井，一戶幾盆花」的富麗景象，大概就是如此吧！

大理古城最令人留下深刻印象的就是流水景觀。資料裡記載－大理古城在唐宋時期就有戶戶種花、街街流水的美景。由於種種原因，流水景觀後來遭到破壞；大理市政府從2000年起開始恢復流水景觀。2003年9月7日，景觀的一、二期工程竣工；古城流水景觀由水渠、疊水、瀑布和小景組成。景觀之水為蒼山流下的清泉，水渠繞街穿城，總長3600公尺，日流水量600多立方公尺。

養花種樹，已成為大理白族傳統的習俗，每家每戶都有一個大小不等的花園，名貴的大理山茶花、杜鵑花，爭奇鬥豔、傲雪開放，各種紅花綠葉伸出牆外，連成一條條花巷，芬芳的花香四時不絕，彌漫了全城。清洌的泉水，從蒼山上流進城裏，穿街繞巷，經過一家家門前，洗淨污垢污染；整個古城的大街小巷，叮咚的水聲不絕於耳，如彈奏的三弦。家家流水，戶戶養花名不虛傳。

在古城逛街，很難得的在復興路、和平路交叉處，看到一間大陸少見的基督教堂。查資料才知，教堂始建於1904年，時稱中華基督教禮拜堂；1956年，更名為大理基督教合一會；1980年，又更名為大理古城基督教會；2004年再次更名為大理古城基督教堂。教堂的主體結構為土木結構、四撇水瓦屋頂，保持著西歐教堂的風格，但又具有濃鬱的白族建築特色，是一座中西建築風格結合式的基督教堂。

天下第一樓－五華樓，是古代南詔王的國賓館，又叫五花樓。從南詔開始，五華樓多次燒毀，又多次得到重建，也越建越小。今天的五華樓一帶，已經形成一定規模的書畫市場，經營品種包括書法，國畫類的山水花鳥、人物等等，還有皮畫、油畫等交易十分活躍。大理讓我感受到的是不具商業氣息的一份輕鬆自在，走在古城裡感受的古老歷史，燦爛的文化，伴著蒼山的雄偉，洱海的平靜美麗，這份感動，是我在其他大陸城市很難感受得到的。

城裡還有一條長約兩百公尺、東西走向的護國路，被稱為「洋人街」，尤是來大理古城不能不到的觀光熱門路線。洋人街兩旁除了賣手工藝品的店面外，更多的是一家接一家的中西餐館、茶館，還有各種異國風味的酒吧與各式民宿，招牌、廣告多用洋文書寫。走在洋人街上，到處都是一群群金髮碧眼的洋人在這裏流連忘返，或坐在臨街鋪著方格桌巾的桌子前，手中拿著一杯滿滿是泡沫的啤酒，或是香味四溢的咖啡，倚著有陳年歷史的籐椅，或談笑風生，或著看書，甚至是看著熙熙攘攘不斷來來往往的遊客。

在古城的這條洋人街，也可以看到許多中西「背包客」，坐在個人的大背包上，拿著地圖仔細的計畫著下一段旅程。這些自由行的旅人，盡情以一種西洋的浪漫風去品嚐中國古老的文化，看似不合諧卻又是那麼的浪漫輕鬆。古城已不僅是老外流連忘返，尋找東方古韻所形成的一道別致的風景。在這條街上，更成為中國人，或者是較易接受外來風格的年輕人，打量外國，接受西風的一個門戶。

不過我個人好奇的是為什麼在大陸，凡是古城、古村落，只要是充滿古意、或是有良好氛圍的地方，都會開上很多酒吧或著咖啡館，然後有著老外或著有品味的人士，坐在那裡喝有很多泡沫的啤酒或香醇四溢的咖啡。是一種氣質高雅的表徵？是時髦風尚的流行？還是電影甚或廣告中的劇情重現？

對此，我沒有特別研究，難道是巴黎、羅馬等歐洲城市露天咖啡座的複製？之前在鳳凰，其後在麗江古城，都是如此的畫面不斷重播，而我也為無能為力的加入其中。是我也偏好這種氛圍？還是難脫趨庸附雅？我無法回答自己的問題！

 城裡還有一條長約兩百公尺、東西走向的護國路，被稱為「洋人街」

 「洋人街」是來大理古城不能不到的觀光熱門路線

 洋人街兩旁多是一家接一家的中西餐館、茶館，還有各種異國風味的酒吧與各式民宿

 走在洋人街上，到處都是一群群金髮碧眼的洋人在這裏流連忘返

 在這條街上，中國人的老東西還是不能丟掉

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視頻：人文地圖-滇游三記-漫行大理 1/2 -2/2