踏查與壯遊（1月31日國語日報方向專欄）
◎沈政男

寒假到了，與家人前往高雄，賞西子灣落日，看一旁的英國打狗領事館，是一種觀光旅遊；在領事館喝下午茶之餘，若能記起「台灣關界碑」的新聞，嘗試探尋古蹟舊址，釐清來龍去脈，就是一種踏查；離開打狗，若能一路北上，縱貫台灣，造訪其他三個因天津條約而開港的港口，安平、滬尾與雞籠，則可稱為壯遊。

踏查一詞來自日語，意指雙腳踩在實地，雙目細勘實景，而非只是紙上談兵，藉以真正撫觸土地，發現自然。一百多年前，日本學者伊能嘉矩深入台灣原住民部落，了解他們的生活樣貌，以及英國首任領事史溫侯，走進台灣山區，觀察物種與生態，都是著名的踏查之旅。

壯遊則是三百年前的歐洲成年禮，那時英國上層階級的青少年，利用一段長假，離開「舒適圈」，前往法、義等國，接受藝術與文化洗禮，並學習別人的語言與生活方式，藉以開拓視野，迎接更寬廣的人生。當代最有名的壯遊，當屬阿根廷革命家切格瓦拉，在醫學生時代騎機車環遊中南美洲之旅。

踏查與壯遊之前須先汲取相關史地與人文知識，並規劃好行程動線，而在旅程當中應注意安全，避免涉入險境。歸來以後，可將心得寫成紀錄，與他人分享不一樣的旅遊經驗。看見台灣以後，若意猶未盡，而且能力許可，也能勇闖天涯，走向全世界。

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這是我在國語日報文藝版方向專欄所寫的第217篇文章。

第四塊「台灣關界碑」被找到的新聞發布後不久，高雄有位民眾馬上跟媒體說，「我家後院也有一塊！就躺在角落的花盆底下」。顯然，古蹟文物被當成廢棄石塊，不懂得珍惜。

1865年左右，陸陸續續有好多蘇格蘭人來到台灣，或傳教，或行醫，也有人做生意，這是為什麼？一部分是因中英天津條約要求台灣開港，另一部分恐怕乃因那時蘇格蘭有大量移民往外發展，比如約在同時間，亞歷山大貝爾也跟家人從蘇格蘭移民到了加拿大。