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愛德華.沙畹──同時代漢學研究第一人 (二)
2014/12/16 21:05:08瀏覽228|回應0|推薦0

在法國,沙畹涉足許多研究領域,除法蘭西學院的工作外,1908年出任高等研究學校宗教學系教授,直至1912年由Marcel Granet(葛蘭言)接替。1903年,他被選為金石與美文學院(Académie des inscriptions et belles-lettres)院士。他投稿《法國遠東學院學報》(Bulletin de l’École française d’Extême-Orient),在上面發表1907-1908年的考察結果,為剛剛創建於1898年的該學院做出貢獻,支持那裡的年輕人Paul Pelliot(伯希和),後者在與沙畹同期進行的新疆與甘肅考察中聲名鵲起。

1889年,在中國的沙畹準備寫一本有關司馬遷及其著作的書,但這項計畫未能實現。有趣的是,半個多世紀後,一位來巴黎對司馬遷和希羅多德作品做比較研究的中國歷史學家──左景權【註二】在另一種背景下重新拾起這項工作。相反,沙畹開始著手《史記》的翻譯。1895-1905年間,他先後發表了《史記》的前47卷,即本紀、年表、八書和世家的一部分,沒能繼續列傳的翻譯。他的譯文被世人公認為典範之作。【註三】該研究促使沙畹對中國古代史進行了多方面的探討,尤其是有關音樂、編年史和曆法的問題。幾年後,他開始鑽研十二地支紀年和與之相應的中國星象學中的十二生肖。十二地支與年代的更替相對應。在〈突厥十二生肖〉(Le cycle turc des douze animaux1906﹞)這篇長文中,他追溯其根源並指出,十二生肖來自突厥甚至可以說來自匈奴,認為它由國外傳入中國,西漢初年為人所識。但是,正如後來Berthold Laufer(勞費爾)、伯希和及Heinrich Lüders所指出的那樣,十二生肖似乎確實起源於中國,6世紀中葉被突厥人借用。Louis Bazin近期在《古代及中世紀突厥曆法》(Les calendriers trucs anciens et médiévaux 1974)中,對突厥曆法進行了重要研究,這篇國家博士論文後來以《古代突厥編年體系》(Les systèmes chronologuques dans le monde turc ancien)為名出版(1991)。在這次步入突厥世界之前,沙畹對西突厥進行了長期和大量的研究。直至7世紀中葉,這個民族一直統治著中亞的大部分地區。沙畹整理出有關這個民族的所有中文資料(《西突厥史料》,Documents sur les Tou-Kiue Turcs occidentaux 1903﹞)。

 【註二】Dzo Ching-chuan, Sseu ma Ts’ien et l’historiographie chinoise, Paris , Presses orientalistes de France, 1978.

【註三】沙畹留下的48-50卷手稿發表於1969年,附有Maxime Kaltenmark(康德謨)翻譯的5152卷及沙畹寫的總索引。

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