這個徒地說，師父，這是什麼意思？直的太陽轉運至上這個現象嘛！張商英現在是做全國的轉運使，當然他要來。他很傲慢，我非揍他不可。打他一棒。結果張商英下午，晚間果然到了。一到了，他很傲慢。雲峰悅大禪師出來見，客堂裡兩個一談。他就東問西問，你南普陀有幾個房間啊？佛學院幾個學生啊？每一年開支多少啊？都問這些事。從來不跟雲峰悅談佛法。雲峰悅曉得，因為他傲慢嘛！不在乎你。雲峰悅禪師，也就是普通跟他應酬。他突然想起了。他說，法師、禪師，聽人家說你的詩做得非常好。問出家人道高不高嘛！這講到文學了。聽人家說，你的詩做得非常好。相公，客氣話。哪裡…人家說我詩做得好，等於別人講你的禪學得好是一樣的。站起來走了。他以為禪是自己佛法最高了。所以他對和尚看不上，不談，所以故意不談道，就故意說，聽人家說，和尚你的詩做得很好。和尚做詩不是本行嘛！結果做得好也沒有了不起，道高不高才是真的嘛！所以他馬上借這個機會一棒子打過去。他說，人家說我詩做得好，那是假話，等於人家講你的佛學得很好一樣的。你們會說話，學會了吧？罵人要這樣罵的，這就叫機鋒，打棒子。這個張商英這一句很受不了，而且他站起來就進去。張商英回頭問他的秘書副官，幾點鐘？準備下山了。那秘書副官說，相公，來不及下山了，天黑了。他想想沒辦法，只好在這裡睡覺啦！這一睡，在這裡睡覺，雲峰悅禪師又陪他吃晚飯。吃了以後，兩個人就談佛法、禪宗。講了半天，雲峰悅禪師那個臉色就很不客氣、很嚴肅。他問他這個佛法在這個階段，這個功夫怎樣？他有許多答不出來。雲峰悅禪師把筷子一放，碗飯一撥，這樣你人家都講你得了道，你憑這樣還夠嗎？站起來走了。這一下我的媽媽，他真是消化不良啊！晚上下不了山，不過雲峰悅真打到他心裡頭去了。這些問題你沒有解決嘛！你功夫沒有達到嘛！你見地沒有夠嘛！只好在那兒睡覺了。這夜裡一睡覺啊，好了，那個設備就沒有廈大的房子好，也沒有你們住的什麼旅館，像班首寮現在很講究。那個時候很差的啦！我們中國人，你曉得，屙尿，都是大便有個桶的，夜裡有個夜壺。他夜裡就給和尚罵得睡不著了，正在參話頭，想怎麼樣辦？這個道理在哪裡？然後尿脹了，又沒有打火機。出去屙尿，馬桶在哪裡？不知道。一腳一踩，踏到馬桶，倒翻了。把他身上倒得都是大便小便的。哦！這一下開悟了，大徹大悟，所以張商英踢倒了馬桶，開悟的。然後大徹大悟了，他感謝雲峰悅，真是他師父。就不管尿，也不屙了，高興的就跑到方丈寮，跑到妙湛老和尚的房間。就敲門。師父啊，你開門。雲峰悅說，幹什麼？師父，你叫我抓的那個賊啊，我已經抓到了。這個老和尚躺在床上，小事一件，回去睡覺吧！明天再說。這就是大禪師。從此大徹大悟。然後我的重點還不在這裡。剛才上午給你們講觀世音菩薩眼睛怎麼定？然後他做了一首偈子批評唐朝的李翱。這首詩，「雲在青天水在瓶」。他說李翱以為自己見道，他師父悟道了。他說那是理，理念學問上的悟，功夫上沒有到，這個意思。我跟你們講的，不然你們看不出來。你們看書看懂了，那我的沒得戲唱了。就是你們不懂的，我才來唱戲嘛！對不對？對！你好像開悟了的。他批評李翱這首詩，怎麼做呀？「雲在青天水在瓶，眼光隨指落深坑，溪花不耐風霜苦，說甚深深海底行。」這一點要給你們補充了。他張商英後來悟道了，當宰相。不過歷史上有一些奇怪事。宋朝三年不下雨，京城洛陽。不，沒有三年，幾個月…一年不下雨。發表他當宰相，當天是全國大雨，所以人家說他了不起。不過他在歷史上，政治上並不太高明，講句老實話。不過他當了宰相是真的。那麼他批評啊，李翱沒有悟，真的功夫沒有到。雲在青天，藥山禪師不是這樣嗎（手指朝上）？這樣（手指朝下）嗎？然後他問師父是什麼？師父說不懂。師父告訴他，「雲在青天水在瓶」。李翱後來做了一首詩讚歎師父嘛！他把這個歷史的故事翻開，他認為他只是理念上、知識上到達，功夫沒有到的，「雲在青天水在瓶」。你師父這樣一指一指，你眼睛跟到他走了，「眼光隨指落深坑」。這個注意哦！你看我們一個人老了，要死啦，這個眼珠子抬不起來了，都向下面沉啦！下面沉是下墜，下地獄了。眼睛是向上望是傲慢，翻了白眼也糟了。低下去也完啦！低下去，下沉。所以我看到你們很多眼睛都不能平正，都是下沉。眼光隨指落深坑，不行囉！

墮落下去。第三句話更厲害，因為當時李翱問藥山禪師，悟了道就是這樣嗎？藥山禪師說，「高高山頂立，深深海底行。」吩咐他兩句話。得道學佛的人，心境境界很高，但是光是境界很高，你打坐有定，都沒有什麼了不起。佛的精神，菩薩道，在行為要救世、救人。要布施、要利眾生。不是度眾生。你拿什麼度？利眾生。你怎麼樣去幫忙社會？幫忙眾生？所以說，高高山頂立，你個人修養境界可以，行為上是深深海底行。那麼修密宗的人就說海底啊，就是像昨天講的氣脈，海底輪要打通。那個亂扯啦！禪宗當年不講這個，不過也有關係。而且吩咐李翱閨閣中物，閨閣裡頭的東西，如果捨不得，永為滲漏。滲透了，閨閣中物。閨閣是太太、小姐的房間裡頭的東西。他說你捨不得，不清淨的話，終為滲漏。你始終還是不…功夫定力不會到家的。閨閣裡頭的東西是什麼？就是男人要女人，女人要丈夫，就是這個事。古文很美，我不給你說穿，你永遠看不懂。閨閣中物，他說這個你丟不掉，捨不得。終為滲漏，你永遠不會圓滿，不會成功的，等於你們講漏丹、手淫、遺精這些等等，都還沒有搞好。就是廈門話、閩南話，就是免談。所以吩咐他行為上，高高山頂立，深深海底行。張商英批評李翱，他說你理論上懂，功夫上沒有到。雲在青天水在瓶，眼光隨指落深坑。他說根據你的一輩子的傳記行為。溪花不耐風霜苦，你得意做官的時候，你覺到心境很寬闊，很了不起。你失意不做官的時候，等於那個花一樣，下雪颳風，你就撐不住了。不像松樹、不像柏樹，隨便你什麼環境，自己還是依然本色。他說溪花…那他說你這個都沒有做到，行為修行沒有到，你還講什麼？師父吩咐你，深深海底行。你一點都沒有做到啊！學佛儘管學，做人做事的布施行為，你一點都沒有做到。這樣批評的。你看禪宗裡頭都是詩、詞。要不然，嘩…一聲，要打你一棒，叫做棒喝。思想、感覺，妄念紛飛，那是當然的。怎麼空呢？不是說怕這個思想雜念，把它壓下去。壓下去這個作用，不是又是一個思想了嗎？你只要初步，只要知道是雜念、妄想紛飛。你知道自己在妄想，知道了，他那個妄想已經走掉了。這個妄想，他自己本身不停留的啊！你想空它，多此一舉。他正來空你呢！每個妄想自己跑掉了。所以不要搞錯了，把這個心，雜念、妄想，心想壓下去，錯了。你知道妄想來，妄想去，那個能知的那一個作用，他並沒有受妄想的影響。自己心裡在生氣，也知道在生氣。等一下不生氣，也知道不生氣。心裡想東、想西，也知道自己在想東，那個能知之性，它沒有動過啊！本來清淨，所以上座就要懂得這個。那麼你說這樣就是佛法，就是道嗎？這是初步入手啊！這是修如來禪，不是禪宗最高處。初步入手漸修法門，最好一個路子。那麼你心中要問囉！真正所有妄想雜念通通自然會清淨，會啊！這是佛法跟科學結合告訴你啦！那就修安那般那，修止息，就止在息住。息住了，也可以說住在息了。不呼不吸，不要忍哦！它自然。你看清楚心跟出入息，等於出…這一個呼吸，他自然有生命就有呼吸，這是普通。你等吸氣，它自然進來。出去了以後，這一下就把它切斷。切斷了不是沒有氣哦！你那個生命的真氣就止息了。開始是慢慢的，將來你功夫熟，純熟了。息長知長，不呼不吸，止息這個境界。時間久了，你知道久了。息短知短，佛說的，有時候一剎那做得到，等一下做不到了。慢慢修去，不是一天兩天啊！昨天已經告訴你，多少時間轉變什麼，這都是科學的。

所以科學呢，有理論、有事實，待板的、死板地一步一步，他證驗效果出來了。正如道家所說的，還精補腦，長生不老，同腦有關係了。所以醫學上講思想雜念，都是腦神經的關係。現在的科學一講，有道理。講了，普通人生命現象，活著的普通道理。進一步的道理，現在醫學還找不到這個頭腦，這個人來實驗。等到止息，定，自然是煉精化氣，煉氣化神，然後雜念也沒有了。氣脈把腦最難打通，第一步。下面，昨天講密宗所講的，臍輪，也就是說腎上腺以下的，氣脈很難打通，容易漏丹。漏失了。這個最高的，難打通的是腦部。腦部是大樂輪。腦，煉精化氣、煉氣化神。真的腦的神經整個的打通了的話，腦神經可以寧靜休息了，不想有跳動的作用了，你的雜念妄想也跟著完全停了。這個時候，你的境界，身心是…昨天講初步，還沒有講下去哦！離、生、喜、樂，到那個時候，這個腦子是，不只是健全而清醒了。而清醒沒有雜念，沒有妄想，那就不同了。至於一般的修禪也好，密宗也好，各種各樣的修法，道家也好，多得很。真的大樂輪，腦部的氣脈，我們拿現代化科學來講，真的完全通了。寥寥無幾，不曉得。充其量只有幾位。當然這幾位，我還沒有看見。真到了那一步，才敢說修行有點證驗，證果。所謂證果為，有一點希望。所以佛法講證果位，大菩薩境界。的確，同生理，腦的關係。我們衰老了，也是惱的作用，這個幾時有空了？請我們有腦科的權威，在這裡請他給你們報告。不過，請這些大教授、博士上課，困難了。他自己還在用功呢！所以衰老老化這個基因，與遺傳工程的關係，都是新的科學名稱哦！你們佛學院，科學常識要加強。現代佛學院，現代法師們不懂科學。不要關起門來，以為出了家，剃了光頭，學了佛法是最高，那就…我經常罵人的八個字，夜郎自大，閉戶稱王。得少為足，得一點點，以為滿足了，以為自己真是福田了。閉戶稱王，關起門來當皇帝。誰理你啊！你第一，你關在裡頭第一可以呀！那等於當年我小的時候在鄉下，家鄉，看到一個人瘋掉了，天天要做皇帝。他自己以為是真的皇帝，在家裡門關著。把吃飯的桌子擺好，上面擺個位子坐在上面，叫太太孩子跪在前面三呼萬歲。自己做皇帝就是這樣。所以說你不行呀！現代不同啦！科學醫理搞清楚，對於修道是大幫忙。而且學了，醫更要學，學了一點醫，要布施利他，這個是最方便的。人家有痛苦，你馬上解決他、就他。不然你說慈悲，慈悲個什麼？都是叫人家慈悲我。我本身沒有慈悲人家，那是空話。所以剛才講大家做在這裡，不要聽我的話，又雜念來了。我的話是魔，我現在是魔。你坐得好好的，偏要講話。你心不是雜念就來了嗎？這就是魔了。魔者磨也，故意磨鍊你的意思。菩薩、佛，才能當魔。我不是菩薩，也不是佛。我是魔，磨你們的。你們很清靜，我給你聲音，講給你聽。吵你，使你不清淨。你跟著我妄想，亂跑了。那是你們差勁，與我無關。我講話儘管講，道理聽懂了，禪宗祖師一句話，一知便休。知道了，丟開了。所有道理都是沒有道理，這就是禪。所以禪宗不要文字言語，所有道理懂了，不要道理。這個道理更簡單，我告訴你們，佛法、禪就在這個地方。你們諸位從小同我一樣，都讀過書對不對？都從一二三四這麼學起來的。學到現在，不管你學問，這個人，我們這一堂裡頭，大教授、博士好幾位，而且都是權威的。你看從小學讀到中學，讀到大學，讀了一輩子的書，腦子裡頭真的有那麼多書嗎？聽過了一樣都沒有。本空的呀！

過去老師，當時很感激他的，現在…沒有教你東西啊！你也沒有學了什麼東西，這就是禪的道理，這就是心印。你也沒有東西，沒有學到，他也沒有講。可是你智慧也增加了，你道理也懂了，佛法也是這個道理，所以禪宗叫”心印”。什麼叫心印呢？比如我們刻一個，用蠟，這個蠟或肥皂刻一個印，刻了一個印章，用印色油蓋上去，那個紙上就有這個印模了。肥皂呢？也化掉了。洗衣服了，沒有了。蠟也是，都沒有了。可是印呢？留下來了，只留下一個影像，沒有東西。這個道理了解進去了，回轉，我的話都是多餘的。你只看到自己雜念妄想，自性本空。可是呢，這樣禪那那麼容易，就是那麼容易。可是真不容易，你知道自己自性本空。我現在講了，你也理解了。可是對不起，就是空不了。這個味道很好，而偏偏又打擾的雜念又來了。這就是「楞嚴經」上，佛告訴阿難的，這些雜念妄想，都是無始以來的習慣習氣給你帶來的。「楞嚴經」這個名字叫做什麼呢？這個就是習氣，雜念妄想停不了，就是習氣停不了。這股習氣停不了，所以不能證果，不能得道。這股習氣，佛在「楞嚴經」上，給你定個名稱。用中文翻譯非常美，美麗四個字，客塵煩惱。地下的灰塵，煩惱。佛法講煩惱，不是痛苦。你要注意痛苦是痛苦，痛苦是生理與心理的觸覺的關係。煩惱是心理跟情緒兩個所發生的，很煩惱，煩惱人，擾亂人。所以煩惱是煩惱，痛苦是痛苦。佛告訴你這些客塵，等於家裡很多客人來來往往，每個思想，每個什麼來。這些都是鏡子，虛空中的灰塵，飛來飛去，擾亂的步得了。客塵煩惱。佛學用的那個文學的程度，又是科學的東西，多高啊！所以我以前教那些學科學的同學，去做老師，講物理、講化學。你們能夠用文學的東西把它講出來，我們國家後代學科學就發達了、容易了。有幾個學生，大學畢業出去當講師，學化學，學物理，老師啊！你講的對啊！我們想那麼作，怎麼講呢？這個科學物理、化學，用文學…我說那是笨蛋，不讀書嘛！他說，怎麼講？我說容易得很，譬如你講物理啊、講天文啊、講化學很多。譬如李白那首詩，「床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。」多好多美啊！尤其在外面做客人，尤其你們有時候想家鄉啊，想父母，就想起這首來。「床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。」，你看這是文學吧？對啊！文學，好詩啊！都是科學。他說，床前明月光，這個房間東邊有窗啊？西邊有窗啊？還是南邊？北邊？這個床前的明月光，哪個方位照過來的？疑是地上霜，當然不是春天囉！也不是夏天了，一定是秋天了。秋天是哪一個月份啊？你就把天文常識、方位都講了嘛！舉頭望明月，這個房間的建築，是建築師設計得不好嗎？還是房子破舊了嗎？頭一抬，還是躺在床上抬頭看到的？還是坐在椅子上抬頭看到的？還是趴在地上抬頭看到的？舉頭望明月，剛好看到這個月亮。低頭思故鄉，他哭了沒有？還是沒有哭？還是怎麼樣？這個你一發揮什麼物理、天文，很多啦，都有道理的。對了，後來去做化學老師，非常叫座。他上化學的課啊，學生聽了高興得不得了。化學也懂了，中國的文學也好了，國文也好了，是這個道理。所以你們佛法要跟科學配合，時代不同了。我34…30幾年前到香港，香港最大的人民大會堂，是香港會堂，那個時候。佛教界是我怕碰的。佛教大師、法師們，我最怕。個個都有法，我沒有法。不過佛教有些居士，也有些和尚，天主教的神父、牧師，約了很多修女，要我講一個問題，宗教問題。我就講了，我結論告訴大家。每個宗，很多宗，各個宗教同來參加聽的很多。我說21世紀的文化與文明，你們諸位的宗教家，把所有的宗教的外衣，要剝掉、脫掉，所有宗教的儀式要拿掉。要配合科學的文明，

表達宣揚你們宗教的教義與哲學，你才能夠跟得上時代。不然你們所有的宗教都被時代打垮了。不是哪個人要打垮你，科學的進步，物質文明的發展，你宗教就站不住了，你還是照老辦法，保持每一個宗教的那個過去落伍的農業社會的那一套，自我關閉的那一種方式來做的話，你們這所有幾大教，對不住！我跟你們都是朋友。我站在朋友立場，給你個判決、批判。八個字叫”關門主義，自殺政策”，這個結論就賺了。賺了什麼？賺了好多拍掌的聲音，如此而已，是真的話。所以你們出家歸出家，學業要努力的進修，在家人會的，我都會，世間法都是佛法。這些客塵煩惱，都是客塵煩惱。但是佛明明告訴你，這些都是客塵煩惱，是客人，不是主人。你那個自性本身，客人來主人家，當然知道他是客人，他住一陣會走的。就是他住一個月，他也離開的。他是客人，不是主人。你那個主人在家裡不動，就對了。所以所有這些思想妄念來來去去，你知道思想妄念，眼睛一閉，一定下來。一靜下來，這個不叫靜。靜而後也可以定了。那麼這個妄念雜想，東來西往是客塵煩惱，你管它幹嘛？客塵煩惱，自性本空。你們年輕一代，我倚老賣老了，又毛病又來了。你們年輕一代，學中國的自己的文化，不曉得讀過一篇書沒有？李太白，當然不是李太黑了。李太黑的哥哥叫李太白，太白了。他寫了一篇文章叫「春夜宴桃李園序」。你認為李太白是不是學…，他學道也學佛的。第一兩句話名句和文章都是千古有名。「夫天地者」，那個”夫”字不管，古文那個”夫”，就是我們現在講話，”唉”就是這個意思，開始講話了。或者是那個”那麼”這個意思。「夫天地者，萬物之逆旅也。光陰者，百代之過客。浮生如夢，為歡幾何？」這同我們11、2歲讀的、背的，老師自己逼自己，老師叫一聲，自己逼自己背來的。你看不是你們這樣哦！靠筆記本記來的。我是靠腦袋記下來的，靠心記下來的。幾十年要用就拿出來了。所以我到大學理上課，不帶講義、不帶書本的。那個古國治給我提皮包，他是大學一年級就跟到我。提個皮包，上汽車，穿個長袍。有一支粉筆，講到哪裡，寫到哪裡就行了。做老師還要靠講義，靠書本嗎？你腦袋裡就是了嘛！你看現在我又拿出來了，幾十年又忘記了。一想到就背來。「夫天地者，萬物之逆旅也。」逆旅是什麼？旅館。他說我們這個宇宙天地算什麼？是我們一個大旅館。我們住在這個旅館裡，住了70年、80年、100年，總要走路的，旅館不是家。光陰者，時間是百代之過客。幾千年歷史，不過旅館的客人一樣，一代一代走了。什麼秦始皇、漢高祖、唐太宗，什麼什麼東西…什麼康熙、雍正、乾隆、朱元璋，孫中山、毛澤東，這些人都統統過了，亂紛紛。「紅樓夢」上說亂紛紛，都過去了，歷史。所以光陰者，百代之過客。你看他佛學通了，李白。時間空間，胸襟是那麼偉大，一切不留。浮生如夢，這個生命活到不真實，浮在水面上的油一樣，要化掉的。為歡幾何，人生的快樂，高興的事情有幾樣啊？都沒有，就是今天很高興，我們大家連老朋友們，四川的、北京的都來了。大家好朋友來捧場，捧到玩一玩。七天，一剎那之間就過去了。為歡幾何啊！你問那些老朋友在北京來，他們來的，你以為他方便呀！不方便。家裡太太、孩子、私事、公事一大堆。這個南老頭這個傢伙要來廈門玩，我們只好丟下來，陪他聚幾天玩玩吧！好朋友，還不是兩天三天就走了，沒事了。浮生如夢，為歡幾何？都過了，沒有事了。所以我常常…外國人問我，你們中國文化，西方人批評我們中國文化沒有宗教，沒有哲學。我說你們亂扯，你們又不懂中國。中國文化比你們偉大，中國文化開始…西方文化開始是宗教，由宗教變成哲學，由哲學變成科學。我說我中國從五千年以前就是有宗教。什麼宗教？信仰祖宗。我們那個上帝同你們不同，祖宗就是上帝。上帝上面戴個帽子就是天，那個就是宗教。家族所以祭祖，最重要。他說對了，是這樣。我說我們的哲學不像你西方難辦了，你們西方哲學是哲學，文學是文學，科學是科學。哲學裡頭唯物是唯物，唯心是唯心，各種分類。我們的哲學一股邋遢的，我們的宗教哲學統統包在一起。所以中國的哲學家，文哲不分，文學同哲學分不開的，很好的哲學思想都在文學裡頭。你如果不會古代的詩、詞，

詩詞歌賦不會，你根本沒有辦法懂中國的哲學，文哲不分。文史不分，大文學家，還是大史學家，司馬遷、班固、司馬光，這些歷史學家都是大文豪、大文學家，而且是文史不分。還有呢？文政不分。政治與歷史，與文學分不開的。每一個歷史學家，都是一個大政治家。白天辦公是政治家，回到書房裡，書房裡寫文章，是文學家。文章的內容包括，都是哲學家。你看管子、孔子這些人多得很。所以我說不像你西方啊！你西方研究哲學，研究宗教，這個生命是宇宙萬物。先有雞，還是先有蛋呢？這是科學、哲學。這個世界上先有男人，還是先有個女人啊？先有個雞，還是先有蛋？我們中國人是鄉下人，我說大哲學家，雞呀、蛋呀，就把牠雞殺了，蛋也不要拿出來。但就在雞肚子一起燉去，吃了就算了。我們中國簡單，這個對吧？那吃補的嘛！可是西方呢？就科學分類。中國人也要問了，有沒有這種問法？沒有。先有雞，還是先有蛋？有這麼想法，中國人在文學裡，譬如唐代那個詩人寫的「春江花月夜」，他就寫「江上何人初見月」，站在長江上面哪一個人，第一次看到月亮的？哪一個人？「江月何年初照人」，這個月亮在天上出來時，究竟是幾億萬年前，哪一天，哪一個時辰照出來的？誰照的？就是宗教，就是哲學，也是科學。中國所以文化，這就是這樣，這是中國文化的特點，就是特色。你看叫了半天，中國文化的特色在什麼地方？這些都是特色。你看我們的文化裡頭，哲學、科學、宗教、政治，包括在一起的，兩句話，「江上何人初見月，江月何年初照人。」這個就很美了吧！