如果有修持的人，有許多人在生沒有成就，當然在生已經修持了，到中陰成就。譬如，西藏的密宗的黃教的創始的祖師宗喀巴大師，達賴、班禪，都是他的弟子。他是吩咐他們生生轉世。宗喀巴大師是中陰成就的，所以在中陰的時候，自己認識了生命的根本，所以佛學名詞叫做證入自性真如，就成就了，成佛了。這個裡頭就非常細了，中陰境界。所以初果羅漢、二果羅漢、三果羅漢，甚至到四果大阿羅漢，有些也在中陰成就的。所以中陰的成就，我們再討論。普通人在中陰的境界，千萬注意哦！尤其我們大家學佛的人，叫中陰身，對不對？中陰這個身體，所以以學佛人來講，這個人一斷氣以後，躺在那裡，一、兩天是不准動的哦！雖然完全冷卻了，身體還柔軟這個階段，整個的生命的根本。所謂第八阿賴耶識沒有完全離開身體哦！所以你碰動，他還是有另外一種觸受的。所謂觸與受就是六塵裡頭色、聲、香、味、觸。觸與法，法就是意識思想，這個靈魂的狀態還感受得到的。所以中陰的境界，普通人在中陰中，有沒有天堂？有沒有地獄？都有。天堂、地獄是真的有一個天主，有一個玉皇大帝，有個閻王嗎？都沒有，都是你自己意識形態裡頭變出來的。所以平生所作所為，乃至過去心，同將來心的關係，你的一點一滴的行為，甚至於你偷了人家一點東西，佔有了別人一點好處，過一陣已經忘記了。可是在中陰境界裡頭統統重新發現，你所有的因果報應，所有的該還報的，都是自己做主。所以真正的佛法是破除迷信的哦！佛法的根本是無主宰，有一個上帝、閻王，有個命運作人家主宰，是沒有的哦！主宰的都是你的心。不是這個意識思想的心，那個根本心還沒有講到。但是也不是唯物的，因為物理世界、精神世界，是一個功能所變出來的。這個心的作用，這一部分是很高的，慢慢再討論。所以中陰呢？還有沒有生死呢？中陰還有生死，這個不叫做鬼哦！如果這個人該變鬼呢？就是六道裡頭餓鬼道那個叫鬼。所以死了這個中陰，說會來給人兩個糾纏，沒有這回事。是你的精神病，是你意識狀態的作用。中陰也是七天一個生死，七日來復。七天以後，這個中陰身又沒有了。又昏迷過了，又死一道。第二個又過了二、三十個鐘頭。第二次又出現，又是一閃，閃電一樣，光明一來，又把前面這七天的所經過的又忘了，又忘了。所以中陰身體最多七天一個變化，存在是最多七七四十九天。這是講人中，不善不惡，善惡兼半的人才有中陰身，這個我還是簡單介紹，詳細介紹這個裡頭很多。如果是個大善人，沒有中陰身。一個修持的人，真修持的，也沒有中陰身。這裡一斷氣，那邊已經往生西方的，就往生西方去了。往生西方不是悟道哦！不過到西方極樂世界，到那邊去留學。那邊有很多諸大菩薩在那裡當教授。慢慢去，上去修去吧！往生西方極樂世界，不是究竟成道哦！到了那裡，可能在那裡成道。所以這個時候大善人，或者生天人。比如我們中國人講”神”，比如忠臣、孝子、關公、岳飛、文天祥這些人，那是天人境界，不是往生西方極樂世界。所以中國的傳統老話，聰明正直，死而為神。凡是聰明，人很公正的，死了變神。那麼這裡順便給你們講，所以鼓勵你們讀書，讀書，認得中國字。現在就耽誤一點時間，插進來講兩個字。中國字，這個田地的”田”怎麼寫？畫一個圓圈，中間一個十字架，這個是古代上古的田字。表示這個土地把它劃開一塊一塊，就是這個圖案。那麼，這個田字上面加一點出了頭叫做”由”，現在叫自由，那個”由”。由是什麼意思？有點苗頭了。土地下面那個草有點長上來，所以叫由。由來已久，就是這個由。如果上面又長出來，下面向下通，叫做”申”。撐開了，兩頭撐開了。所以我們這個”鬼”字呢？從田字部，以土地為標準。死了以後，這個精神向下面，這樣一下去了以後，這就是鬼。然後中國人把它頭上加兩根毛毛，畫一下，嘿！這就是鬼。光向下墮落的。如果是個”神”呢？這個電能就上下通的，這就叫做”神”，所以旁邊有個”示”字，加個”申”。”示”字什麼意思？示字給你解釋起來…這就是我們當年讀書，先學認識中國字開始。中國字，為什麼這個神字這樣寫？鬼是這樣寫？都有道理的。這個一下子講不完啦！我們不插過來。剛剛是講到中國傳統文化，講”聰明正直，死而為神”，這是天道的。天道、善人沒有中陰身，這裡一死，另外一個生命就抓住了，還是這個生命。不過這個生命，鬼跟神兩個…你們大家說怕鬼，沒有什麼可怕的。我小的時候很怕鬼，後來學佛以後，我一點都不怕。鬼是人變的嘛！人死了就變鬼。你怕它幹什麼？如果是它比我凶，我們死了，充其量要我死。我死了，我們倆還對打一架。還不曉得你打贏，我打贏？那有什麼好怕呢？世界上鬼不可怕，神也不可怕，最怕是人啊！人才怕人呢，人太壞了。所以這個人字，中國字的人啊，你看，它躺倒的，站也站不起來。就是那麼…有多一根腳嘛！三腳還會站住。這個人是不成東西，站不住的，就那麼躺在那裡，亂七八糟的，這就是”人”字。所以我常說，你們認得中國字，兩個人，男的，女的要結婚，男婚女嫁。男字，男人啊，頭昏了，旁邊找個女的來管到你。嫁，女人一嫁過來就管了。男人變什麼啊！變豬。那個上面一個蓋蓋，下面一個豬。女的站在旁邊看到，就養這個豬，就是男婚女嫁。中國字都有道理的，我們現在不上國文的課，順便還是講我們的中陰身。所以中陰身，大善人，沒有中陰存在。大壞蛋，下地獄去。這裡一斷氣，馬上就下，沒有中陰存在。中陰是普通介紹給你看，中陰的花樣還很多哦！中陰裡頭，人，我們現在心理上、腦子上，所以我們經常罵人，這個傢伙鬼頭鬼腦的。我們的心理行為，自己在內在的思想，比如我看了，嘿！這個朋友的這一本書很好，想把它偷來，這個裡頭就是鬼了。所以鬼跟人兩個，兩個電子不同。以前我有個朋友，那位法師是大畫家，我當年我還只20幾歲。在四川的時候，有一位江蘇人，叫張聿(ㄩˋ)光。你們這個藝術界應該都知道張聿光，非常有名的畫家，他天生下來的鬼眼。所以當年日本抗戰的時候，警報啊！我們在成都跑警報，跟他一路很放心。哎！不要在這裡…都是斷手斷腳的鬼，都在這裡。那邊那邊好一點，那邊好一點，到那邊…跟到他絕對炸彈不會朝那裡丟的。但是我們都警告他，到朋友家裡去，他坐到就笑。我們問笑什麼？他說，那邊有個女的，穿什麼衣服…我說，你不要講了，在人家家裡頭。這有什麼關係啊！街上到處是鬼，同佛說的一樣。鬼跟人，我們那麼過去，鬼從我們身上撞過去，我們從它肚子裡撞出來，兩個陰陽電子不同的嘛！兩重世界。這個世界是多方面的，這個是一個科學。慢慢科學會發現了，現在差不多了。現在人死了，那個靈魂怎麼離開？慢慢…依我看來，不到30年，攝影可以照出來，可以照得出來。如果打坐得定的人，在定中看人家的中陰身怎麼去投胎、怎麼死亡的？很清楚，看電視的螢幕一樣的清楚。就看你們諸位的定力如何了？諸位法師，如果你通了要告訴我，不要忘記了收我做徒弟啊！好好努力，我會拜你為師的。這個中陰，現在來了。所以人、生命，佛講我們的生死叫什麼？佛經講分段生死。什麼叫分段呢？也許這一輩子做人，下一輩子做壞事，作了變牛。後來又變成呢？這一輩子我做他的祖父，下一輩子祖父來做他的兒子，兩夫妻、兒女，不是情人結合，就是冤家碰頭。所以我常常引用當年有一副對子講，夫婦是前緣，夫婦是前生的緣。善緣、惡緣，或者一對恩愛的夫妻一輩子，那是善緣，都沒有吵過架，又好。或者是惡緣，一輩子不喜歡，痛苦一輩子。就會變你夫妻，這樣磨練你，還賬才快，報應才好嘛！所以，夫妻是前緣、善緣、惡緣，無緣不合。沒有緣，兩個人不會變夫妻的。兒女原宿債，你的孩子有些是來問你要賬的，前生的賬。有些是你享兒子女兒的福，你來討債的。所以，兒女原宿債，欠債還債，有債方來，才有兒女。像你們出了家的，修道的人最痛快了。既不欠賬，又不還賬。不過你還有一個賬還不掉的，永遠很難還，除非你成道。所以，這個中間，這一生，這個生命永遠連續下來，不會停止的，所以叫做分段生死。所以你們現在出了家開始修，或者在家居士修，努力修到清淨到無餘涅槃得四阿羅漢果，不過只了了分段生死，請假一段時間，不是徹底了生死啊！徹底了生死，超過了分段生死，變成菩薩境界，變易生死差不多，還沒有完全徹底了。所以這是一個生命的科學。你想我們這個大老師，本師釋迦牟尼佛，為什麼在兩、三千年以前把這個科學講得那麼清楚？可是到大家手裡變成佛經、變成佛學，變成一個宗教的迷信。你看多可惜呀！這個文化。現在我們講生命的科學與禪修的研究與禪，所以印了這一本經，這是佛說的經，【佛為難陀所說入胎經】。人怎麼會來投胎的？你們這裡好幾部大藏經嘛！你們平常有看沒有？大概翻都沒去翻它。天天學的六根、六塵、十八界，37菩提道品，一天到晚在那裏學會計一樣。真正的佛法都在佛經裡頭啊！這一本經，前面你們回去研究，講幾個重點問題，我是簡單的講。佛，釋迦牟尼佛是獨子哦！阿難是他的堂兄弟，還有一個堂兄弟叫難陀。他兩個堂兄弟，實際上三個，還有一個反對他的。那麼，這都是堂兄弟，他已經出家了嘛！應該這個國王皇帝，是歸到阿難做了。阿難的相貌、威風，長得跟佛差不多。所以我們比丘尼的廟子上一定拜阿難的哦！本來佛不准女性出家的，應是阿難跟佛來求了。佛才說：答應你吧！為了女性出家了以後，我這個佛教，佛法早滅500年。就是答應你了。所以比丘尼廟子上拜阿難，感謝他的。阿難出家了，那麼這個王位應該是輪到難陀了。又是一個堂兄弟。難陀長得也很漂亮。佛是32相，80種好。換句話說是夠威風、漂亮。這個男人中的男人了啦！不像我們又矮又小，又醜又邋遢。他是夠漂亮的。這個，難陀的太太，是印度的一個有名的一個美女。可是這個太太啊！難陀讀的大學是”妻管嚴”(氣管炎)。老婆管得很嚴，叫妻管嚴，管的很嚴很嚴。因為她怕那個大哥去出家了，把這個老二，二哥阿難也帶去出家了。就怕自己這個丈夫，這個大哥回來，又把他帶去出家了。這個是要做皇帝的。這個太太，他修的是”妻管嚴”。家裡蹲大學，屋裡蹲，屋裡系(物理系)。家裡蹲大學，屋裡系，又是妻管嚴，都有了。就把他管得一步都不准出門。有一天佛忽然動念了，難陀的出家時間到了，他要回去把堂弟也帶出來當和尚。我看你們走路，據我研究的戒律，一個比丘出來走路，這個出家人，端容正步，慢慢一步一步。身體不准歪，眼睛前面只看五步路地方，目不斜視。走路都要那麼規矩。我看你們亂跑的，東西下來，有些書亂丟一陣。我想這些出家人做跳舞團蠻好的，倒是出家舞。這個威嚴，守戒是三千威儀，八萬細行，沒有一點不注意的。所以佛出來化緣，當然很威嚴。托缽，規規矩矩拿個碗，這樣端到的。手裡拿個引磬。現在泰國嘛，還有一點點像那個樣子。他就到了難陀的宮廷門口，就站在那裡化緣。化緣，不曉得你們化過沒有？不說話的，站在那裡引磬叮！叮！一敲，這一家要出來供養。布施就布施，不布施就走開了，不是硬要的。這個佛用神通了，他站在難陀門外就引磬，叮！叮！一敲，難陀的妃子，這個太太就聽見了。糟糕了！大哥來了，世尊來了！因為照印度的規矩在化緣，泰國也一樣啊！這鍋裡的飯菜，如果自己已經添起來，吃過了，不准出去供養出家人，那是罪過的。一定剛剛開鍋的飯菜，剛剛新鮮的，在中間挖起來。端出來，跪下來這樣供養。這個難陀一聽啊！門口這個聲音，叮！叮！佛來了，大哥來了。他說，我要去供養。如果講階級的話，本來皇帝是他的，他出家當和尚去了，釋迦牟尼佛。他雖然將來可以的，可是有階級的。家族的觀念，種種觀念，他非要出去。他說：趕快，我要去供養。出去，送出去。這個太太說不准不准，你去一定給他帶走了的。他給太太管得”妻管嚴”，沒有辦法，就不敢動了。佛在前面又叮，叮，又敲了。這個難陀說，不行，這個非出去不可了。這個太太也沒有辦法，拿那個口紅，拿來在他這裡(額頭)，”咚” 一點紅的。口紅還沒有乾，就要給我回到房間裡來。你看這個妻管嚴很厲害吧！難陀說，好好，可以，可以…你只要給我東西，我去送給哥哥，我馬上就回到房間。太太就給他點個口紅。我們這位大老師釋迦牟尼佛統統很清楚。難陀一出來，在缽裡頭東西一放，佛一聲也不響，也不說話，像右轉回身就走。這個難陀不曉得給佛用了什麼催眠術？就跟在後面走了，一路就帶回廟子上，剃頭。釋迦牟尼佛問：你剃不剃頭？是，我剃頭，出家。是，我出家，就出了家了。這個勉強得很。這個出家，心很不安，這個佛怎麼辦呢？佛就用神通囉！他說：難陀啊！我帶你到一個地方玩。他說：好啊！這樣，你拉到我衣服。難陀沒有修行，只好拉到釋迦牟尼佛哥哥的衣服，一下就帶到東海邊上。不曉得是太平洋岸邊？還是廈門那個鼓浪嶼？還不曉得是崇明島？搞不清楚了。帶到這個邊上，一個沙灘上，這個很漂亮的風景。他問難陀：你看到前面有個屍體吧！難陀說：對呀！他說：你去看看是什麼屍體？難陀一看：這是一個女人裸體的屍體。這個佛就問他：漂亮不漂亮？好漂亮！比你太太呢？差不多。不過這一本經，有些還記載的不詳細。另外一本經翻一翻看，他說：你看看這屍體上面有什麼東西？難陀說：沒有啊！怎麼說沒有？你仔細看，佛說。他說：有一條蟲從鼻子裡頭爬出來，在那個臉上緊轉，緊轉，都在臉上爬。他說：你知不知道這條蟲是什麼人變的啊？難陀說：我怎麼知道？這條蟲就是她的靈魂，中陰身變的。因為這個女的愛自己的漂亮，死後還留戀自己這個美色。因此變成這條蟲，還在這張漂亮臉上在轉呢！還要轉幾天。這條蟲死了以後，又變一個中陰身再來。這看完了以後，他說：告訴你呀！世界的漂亮男人、漂亮女人，沒有什麼好留戀啊！這個難陀，哥哥那麼說，是！是！實際上嘴裡是啊，是啊，同我們念佛一樣，阿彌陀佛，阿彌陀佛。心裡頭是阿彌陀佛，牛肉、蘿蔔。阿彌陀佛，牛肉燉蘿蔔，各念各的啦！那麼他雖然…那麼講到漂亮，回來有一天，釋迦牟尼佛一看，還不對。他說：我再帶你去玩，拉到衣服，帶到天上去。這裡有問題了，一個人修行守戒，做了多少好事？將來變天人。一變天人以後，一個天主500個太太，所以你們快修吧！有沒有一個天主多夫制的？我不知道，我還要去查查看。所以守戒歸守戒，如果不悟道，這個戒律是人天小果哦！做人很好，是變天人。變天人，還是欲界哦！他到了，佛就帶他到天上。這個難陀一回身，看不到釋迦牟尼佛。一看，多美的天女在那裡。有個地方，一個天人500個太太哦！功德大一點的天人，修持好一點，一千個哦！所以你們要修持的，是不是為這個目的出家？我不知道。戒律守得好，般若不夠，人天小果，墮落得更苦啊！難陀在那裡看到有幾百個天女，沒有老闆，沒有公的，都是母的。難陀很奇怪，就問了。他拉到一個天女就問了，他說：你們這個地方哪個是天主？那個天女告訴他：有啊！我們的老闆還在凡間在修行呢！他說：哪一個？釋迦牟尼佛的弟弟，有一個叫難陀的，正在那裡修行。他修功德圓滿，歸為這裡做老闆。自己拼命打坐唸經修行哦！用功，都不怕腿痛。這個目的在哪裡？你們知道了。這個佛的教育法真厲害，一步一步逼，一步一步誘導帶領。過一陣，佛又說：我另外帶你到一個地方去看看。他說：你去過天堂，你沒去過地獄啊！拉到衣服，一到了哦…他看地獄那個慘狀，那個果報..地獄你們看過沒有？多到監獄裡頭啊！不過現在監獄進步了，以前我很喜歡到監獄裡頭給犯人講課的，所以我一去，每一次去，麻煩了，那個典獄長看到我肯來講課啊，高興得不得了。可是我講一次課，每一次我都是這樣，都是貼本的。一看那個監獄裡頭，那個醫藥室的藥不夠了。好了，我送啦！這裡又送。監獄裡頭，你看到不算。你到那個醫院，那個緊急病房，太平間多去看看，地獄就在人間。你以為地獄在哪裡？你們只曉得…都沒有去到苦的地方去修行啊！這是個大問題。所以難陀一到地獄來看，最後看一個地獄，一個大油鍋燒在那裡，那個凶的惡鬼站到就在那裡，等東西炸油條一樣，等一個油條來炸。難陀就問了：你這裡怎麼沒有犯人？他說：有啊，還沒有來，還沒有來報到。他說：誰啊？有個人名字叫難陀，現在是釋迦牟尼佛的兄弟，他這個發心不正，上去是為了守戒、修定，上天享福，享完了他的果報，沒有完，下來，油鍋就在等他的。難陀一聽嚇昏了，這一下回來才開始真的修行。這個故事裡頭不是我編的啊！我們這裡有很多寫劇本，電影的，你們好去演這個故事，這一幕好戲，包你叫座。這個佛真會說故事吧！這一下，他才告訴難陀生命的根本。愛與欲，所以這個宇宙分三界，我們是欲界。天堂、地獄就是欲界。欲界，欲最重要的一個男女關係，一個飲食，吃東西。甚至於說，吃東西比男女關係還重要。所以孔子也講：飲食男女，人之大欲存焉。所以東方聖人，西方聖人所見皆同。欲，有了這個欲，狹義的就是兩性男女之間做愛的性欲之欲。廣義的一切欲望都包括進去了。他就因此給難陀講了『入胎經』，只講人道的哦！但是你要注意哦！我這裡提出來，這個佛很…對我們人的正面來講，變一個人哦！怎麼樣變一個狗？怎麼樣變一個驢子？怎麼樣變一個牛？怎麼樣變一條魚？怎麼樣變一個鳥？都還沒有講哦！他講得非常詳細。我告訴你，你們回去好好研究。南極仙翁，管生的。洪文亮醫師北極天君，管死的。兩個人把科學研究，一個生與死，配合這個，是個大科學。這本是個科學的東西，也就是佛法修持真的東西，你要研究。所以我現在從這裡講起，要把它切斷來講，人怎麼會生人？你看佛啊！兩千多年前哦，你們注意哦！不是現在什麼叫科學，科學，那個時候什麼都沒有。他老人家怎麼同現在講法還要厲害。他說：一個人要生一個人，一個女人，子宮的部位歪曲了不能生，子宮冷，太冷了不能生。子宮有病有瘤子得不能生，子宮什麼不能生，都講了。男人的精蟲，什麼是什麼，什麼在別一本經上都講了，都不能生。所以他說：人身難得。他說：你不要看這個身體，叫我們珍惜自己的生命，能夠變成人。佛在別的經典上有一個比喻叫..如大海之盲龜。這個話，有名的佛學的典故，也是文學。大海盲龜，大海。對！也叫盲龜穿木。怎麼說法呢？他說：佛作了一個比喻，這個海很大了，海上面有個瞎了眼睛的烏龜，這個烏龜想變成一個車輪子裡頭的一個螺絲釘。古代的車輪子，螺絲釘也用木頭做的。這個大海上有一部車，渦隆的滾動。這車輪子，當然每一個地方栓的螺絲釘子，都釘得很牢的。它不曉得滾了多久？忽然這個車輪子，掉了一個釘子，空出了一個洞。這個瞎子烏龜也不曉得這個車在哪裡？反正他亂撞一頓，”咚”把這個頭撞到剛剛掉了，掉了那顆螺絲釘，它撞進去了。這個瞎烏龜變成車輪子的釘了，很得意，總算成功了。人身之難得，如大海盲龜穿木啊！所以珍重自己的生命。他說：光女人的排卵這個蛋，男人的精蟲，兩樣東西結合，能不能變成一個生命？不可能，絕對不可能，百分之百不可能。要三緣和合才可能。男性的精蟲，女性排卵的蛋，剛剛那個蛋下來，這個精蟲，真是佛好像看到一樣，大海的盲龜穿進去那個蛋一樣。一個男人，對不起啊！這是講佛法，不要聽走了。你們聽壞了，不怪我哦！我聲明在先，這是科學。這裡好多科學家，大醫師在這裡。一個男人現在科學所曉得，一次的精蟲的排泄，有6億到12億這個數目不定，所以我們…但是媽媽，這個女人，每一個月只排一個蛋出來。這個五、六億的精蟲，或者十億的精蟲，在這一個胎道裡頭，壁道裡頭游泳，有一個精蟲穿破了這個母性的這個蛋殼，一插進去就變成人。還不曉得男人、女人。這個麼現在講，那個什麼染色體啊等等的分類，他老人家幾千年以前怎麼看得那麼清楚？所以我們得一個人身，等於同時跟自己的兄弟姊妹兩個，十億個兄弟姊妹的鬥爭，才搶到了這個缺孔，才有我們這個生命，三緣和合才能得一個人，人身。差一個都不行。這個是科學囉！那麼有人問了，現代人問了，我也常常碰到。那老師啊！那個試管嬰兒呢？現在還有科學可以人造出來個人，那個時候也要有這個中陰來投胎嗎？那個中陰身投胎，”中陰身”在這個時候等男女精蟲卵藏結合的時候，中陰身跟這個父母兩個有緣的話，等於磁性吸鐵一樣。中陰身…對了，忘記了告訴你，我們現在沒有神通，沒有本事，離開了肉體變成中陰身，五通具備。一念要到美國，就是這樣，已經到了。山河牆壁，什麼都沒有阻礙的。天上地下，天上看不到，人間這邊，業力所到的，它都看得見。所以中陰等於是有五通。所以他要跟這個父母兩個有緣的時候，他什麼牆壁什麼，沒有阻礙的。所以我常常說，你們年輕人不要亂搞啊！男女做愛，你旁邊排隊的那些中陰身，不曉得多少在那裡參觀？它要買票進來的啊！所以中國儒家，你看曾子在大學上講，一個人不要做虧心的事，十目所視，十手所指。你以為旁邊沒有人看見？那個中陰鬼神都在旁邊。入胎、進胎是如此，我說答覆人家，那個試管嬰兒，也要三緣和合。佛所講的，只講男女做愛入胎的這一條。可是當一個人業報，有些人不一定靠做愛入胎的。譬如這個人特別貪名，這個人特別好利，他在中陰之間看到那個地方都是錢，一跑過去一拿，入胎了。投胎出來以後，一個慳(ㄐㄧㄢ)吝鬼、貪財鬼。做人也是如此。所以人身的因果個性都是前生帶來的，自己的業報都是前生帶來的。所以說大阿羅漢、大菩薩，入胎就迷了。有些羅漢，有些菩薩修道的人，入胎不迷，有意來投胎的，那不是欲來了，可是住胎迷了。在娘胎裡十個月，九個多月迷住了，就不知道，忘記了過去。等於我們…你們在座的人，三歲以前的事情，哪幾個人記得的？請舉手。三歲以前的，記不得。六歲以前的，請舉手，沒有幾個了啦！十歲以前，大概還有點影子。你看看現在活到的生命，去年的事情，你今年都可以忘記得光光的。何況入胎、住胎啊！有些是入胎不迷，住胎迷掉了。有些可以入胎不迷，住胎也不迷，一出娘胎非迷掉不可。如果說入胎不迷，住胎也不迷，出胎也不迷，那是大修行的再來人也。這個所謂你們講打坐修定，剛才我們有位老朋友來，還逼我快點把禪講到。這個生意要慢慢做的，慢慢賣的，講快了的話，給他聽了，他就跑掉了。那不行的。這個入胎，現在佛告訴你們，這個精蟲、卵藏，三緣結合變胎兒了以後，你看，佛法是不是生命的科學？奇怪吧！第一個七天，佛也提到。七天計算的，中陰也是七天計算哦！第一個七天，精蟲和卵藏結合，中陰這個靈魂已經轉進去了。所謂輪迴，就是那個。這個，這個…打水果機啊！這個攪冰的機器，嗡…嗡…一轉，你這個靈魂在裡頭出不來了。等於那個電風扇上面叮了一個蒼蠅，我們一按鈕把電風扇一開，那個蒼蠅在裡頭永遠昏了頭，轉不出來了。靈魂碰到精蟲、卵藏三緣一和合，一轉進去了。第一個七天，就像奶油一樣。但是第一個七天已經開始成長了。那麼一條線一樣，那是要很難很難研究。他同現在的科學，好像這個非常科學。同現在講的科學，又相去蠻遠的。我說：不曉得現在科學對？還是佛的科學對？兩個還要綜合，是個大科學的問題。那麼，這個脈就長出來，等於我們中脈。這是密宗的佛法所講。長了以後，先長出兩個眼睛這個地方的脈就出來了。每一次成長，就配合了一次風，風大。風，就是現在講練氣功這個氣。不是氣啦！生命那個功能，七天變化一下。第一個七天長什麼？第二個七天長什麼？第三個…還有一本佛經，一個七天當中長些多少脈？多少管道？脈管就是身上的氣脈所走的管路多少，一共在娘胎裡頭，38個七天，就是9個多月。