生命學習淺得（五）生命的第二法則「摩訶空」

    當生命學習者，進入「感受、領悟、覺醒」的學習循環，從外在的人事物的規律現象中，發現了生命法則。有的奉行「慈悲佈施」，有的奉行「心平行直」，有人抓住了「愛」，有人注意到「滅貪嗔痴」，有人堅守「因果律」，有人持受「慈、儉、不敢為天下先」、有人效法「己立立人、己達達人」，更多人人奉行「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教」。    

    生命學習者不斷的「感受、領悟、覺醒」，對生命法則的見地，落實在生活中，由點突破，延伸成線，開展成面，慢慢的從不同角度，逐層而上。到了某一天，生命學習者真正的進入生命整體。 

生命源自整體，也在整體中創造獨特的自己，這獨特的自己從頭至尾不能離開整體。因此生命學習者對內，對外同步察覺，經歷了許多事後，體會了生命的基本原則「摩訶空」。摩訶空是「一切萬有」。

在《六祖壇經》惠能大師如是解釋「摩訶」：何名摩訶，摩訶是大。心量廣大，猶如虛空，無有邊畔，亦無方圓大小，亦非青黃赤白，亦無上下長短，亦無嗔無喜，無是無非，無善無惡，無有頭尾。諸佛剎土，盡同虛空。世人妙性本空，無有一法可得。自性真空，亦復如是。

善知識，莫聞吾說空便即著空。第一莫著空。若空心靜坐，即著無記空。

善知識，世界虛空，能含萬物色像。日月星宿，山河大地，泉源溪澗，草木叢林，惡人善人，惡法善法，天堂地獄，一切大海須彌諸山，總在空中。世人性空，亦復如是。

善知識，自性能含萬法，是大。萬法在諸人性中。 若見一切人惡之與善，盡皆不取不捨，亦不染著，心如虛空，名之為大。故曰摩訶。

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