真的不再輪迴了

    眾生剛彊難化，釋迦牟尼選擇娑婆世界苦樂參半之地作為傳法之地。在維摩詰所說經，佛陀明白地告訴舍利弗，這是有目的的安排。

.

    大家總認為佛陀傳講「離苦得樂」，佛陀也確實講「離苦得樂」的四聖諦，《佛遺教經》就在入滅之夜，仍三度問弟子：「汝等若於苦等四諦有所疑者，可疾問之，毋得懷疑，不求決也。」

.

    因為想要「離苦得樂」，就有許多行者認為在娑婆世間輪迴是苦，所以在離苦得樂的想法下，行者總希望下次不要再來了，這就是眾生認定的「不要再輪迴了」。

.

    為何說輪迴是苦？因為有生老病死。生老病死當然是苦，然那是色身聚散，四大分離時神經的感受自然是痛，那屬生命自然法則，是不能避免的。然佛陀敎的不苦是「不受第二箭」，身可苦然心卻安然。

.

    輪迴是再次生死，身心重複生滅。但是，外在身心有生有滅，然而那生命的「能」卻是不生不滅。知道自己原本不生不滅，如《楞嚴經》卷二，佛陀告訴波斯匿王，汝有一不生不滅者，波斯匿王踴躍歡喜得未曾有。

.

    因此離生死則離輪迴，如何是離生死？證到「不生不滅」者離生死。如《佛說八大人覺經》第一覺悟：如是觀察漸離生死。漸離生死者從「真常」的生命高度看待世間一切的無常。

.

    當如是體會時，不再輪迴不是不再來娑婆世間，而是「識自本性，學法有益」，更願意不論今世或是來世，不論是否到娑婆世間或是其他佛土，隨緣在三界中，都如同真生馬盡自己的功用：「復還生死，度脫眾生」，哇！歡喜迎接每一天，因為從此知道無生無死，只是在生命整體中盡己之用，真的不再輪迴了。

.

請延伸閱讀：輪轉，非輪轉，是輪轉也。

            禪的真義以及另一個角度（二）失落的環節 — 真實禪 

            淺讀佛說八大人覺經心得（三）第一覺悟：從無常找真常 

            淺讀佛說八大人覺經心得（四）第一覺悟：如是觀察，漸離生死

            淺讀佛說八大人覺經心得（十三）乘法身船，至涅槃岸