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2011/03/10 10:47:38瀏覽429|回應1|推薦18 | |
彼岸是心的一轉念 敬愛的水師 您好: 一件小小事能獲得您如此的鼓掌,末學心中實在有愧。 看到您說: “當自己知道文字相時,您就已經具備「精進」的特質。 精進者,於諸法離相,能看到裡面的理念了” 這麼說到“彼岸”也只是心的一轉念,彼岸就在心中, 渡到彼岸不是到達另一個空間。 「眾妙歸根」彼岸在心中,那神也是在心中? 神透過人而存在,人有些作為…..是神透過人而做一些事? 所以神是遍佈虛空,不再有自我(空無)的人就是神的虛空, 神在那裡自由來去。 就像: 一個偉大的創造家是沒有自我的,全部生命都奉獻給創造的靈感, 世界遺產古蹟、藝術作品、偉大發明.....那都是神留下的痕跡。 一個神的傳道者,也是沒有自我的,他讓神在他的生命裡充滿神的愛神的光。 末學 ○○ 敬上 末學接獲格友留言,看到這句:這麼說到“彼岸”也只是心的一轉念,彼岸就在心中,渡到彼岸不是到達另一個空間。 哇!令人震撼。末學從格友揀到寶。這麼清楚的將「彼岸」說了出來。然而如何將「心」是「能」,是無盡的「理念」表達清楚,卻苦無下筆之處,過了5小時後,又接獲格友留言,是他從前讀書的筆記。真是上天巧妙安排,這下就能回信了。 禮敬○○同學平安喜樂 彼岸確實是心的狀態,心能對境「無住」,而能深入「察覺」什麼是當下應依的生命法則,什麼是當下最恰當的行為,而行了出來直至諸法如義(宜)。這是彼岸。 《六祖壇經》何名波羅蜜。此西國語。唐言到彼岸。解義離生滅,著境生滅起。如水有波浪,即名為此岸。離境無生滅,如水常通流,即名為彼岸,故號波羅蜜。摩訶般若波羅蜜多(42) 心的狀態,心非空間,心念是生命本體當下的某種傳達。六祖云:慈悲即觀音,能捨是勢至,能淨是釋迦,平直即彌陀。這就是您說的神在心中。或者說,您的生命與神共鳴。 音叉的共鳴您知道吧?神不知在哪裡,但是您只要調整您的心,當頻率〈理念〉與神(佛)的頻率(理念)相同時,您就產生共鳴了。 因為您知道自己的心,祂是「能」,而神遍佈虛空不止息的傳達祂的理念,當對上時,您總覺得祂住在你裡面,也對啦!因為本無空間,因「能」無相,○○○總經理誤認祂有量,所以用「能量」觀念解釋。然而有量者,仍屬生滅相。還不是不生不滅之能。 您真是棒,才寫精進是看到裡面的理念,您就已經真達彼岸了。本來下午要回覆,就是要說明「心」是「能」。想不到您又貼了筆記,這下就容易說啦! 您果然是「心證」,心裡有數啦! 還是得為您大大的鼓掌! 末學 水天 敬筆 |
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