導讀『盧文雅教授論文：《馬勒音樂中的世界觀意象》，第三篇：馬勒音樂中的「超越」世界 / 第五章：藉由馬勒音樂所產生的「超越性」實例 / 第三節：藉由一個「等候千年的回答」所產生的超越 ─ 第八號交響曲』

[前言]

這是根據盧文雅教授的論文《馬勒音樂中的世界觀意象》中，第三篇第三節 (p. 294 - p. 311 )，有關《第八號交響曲》內容所做的補充。有需要了解原作詳細全文完整內容的讀者，可自行至圖書館借閱。

p. 294

第三節 藉由一個「等候千年的回答」所產生的超越──第八號交響曲

●1910年.....各有各的特質。

註1. 開頭疑似誤植，第八號交響曲的首演應是1910年9月12日，而非12月12日，或許再版會作修正。

註2. 馬勒說，第八號是給「整個世界的一個禮物」，又說「所有之前的交響曲似乎都是它的前奏曲」。這意思可能是說，之前寫的幾部因為太難懂，觀眾評價不好，所以想說這回來個簡單的，結果來看確實大獲成功。另一部分，馬勒身兼音樂總監職務，有可能必須參與部份行銷企劃，所以負責一些有關音樂會的宣傳工作也是有可能的。

一、第八號交響曲中兩部分的歌詞所含的「超越性」特質

●第一部份.....「躍入」超越世界中。

註3. 這一大段主要是簡介歌詞來源及內容，並針對兩段歌詞中的，有關「超越性」的部分做解釋。重點在於，第一部的「超越性」是來自於「讚美詩的神聖性」。而第二部的「超越性」是來自《浮士德》最後一章的關於「救贖」的主題。

然後，透過馬勒與 Richard Specht的對話得知，第二部使用歌德的文章做為歌詞，是用來給第一部「當做回答」，因此推斷，根據這個「回答」，音樂得以「躍入超越世界中」。

p. 297

二、透過兩大部分中的音樂元素所造成的「超越性」

●在音樂上.....存在著特殊的「超越性」作法。

註4. 這段是說，在曲式上，第一部是「奏鳴曲式」，第二部是類似「神劇」。雖有寫到第二部分成三小段，但對此並沒有多做說明。而參考夜鶯基金會所編寫的《馬勒第八號交響曲存活指南》，第二部是分成四段：「慢板樂段」、「間奏樂段」、「 詼諧風樂段」及「終曲樂段」。接著又講，馬勒透過特定音樂素材將兩段樂曲做連結，而這連結的關係存在著「超越性」。

p. 298

(一) 從「軟弱的肉體」超越入「永恆的愛」

●「我們肉體的軟弱..... 「超越性」的伏筆。

註5. 此處說的「超越性」的伏筆應該是指，原先在第一部的「朽壞主題」，會於第二部再現 "Infirma nostri corporis" 7:34  ，對照 50:16  

●它出現在呈示部.....無助與軟弱的情緒。

註6. 第141-168小節，「呈示部的結束句」 7:34 - 9:22   。

註7. 若根據音樂之友社編輯的《作曲家別名曲解說》門馬直美的說法，「呈示部的結束句」是108-123小節 6:15 - 6:48 。這也意味著兩邊所認知的「發展部」開始處不同，但因盧文雅教授的論文相較門馬直美是較新的研究，此處應以此為基準。

註8. 第135小節，下滑音型表現無助與軟弱的情緒是指這句： https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=429

●在中間第136-137小節.....至第144小節才停止。

註9. 「號口向上舉起」的「Veni動機」的變型 7:12  。

低音鐘135 - 144小節 7:09 

p.299

●第142小節.....軟弱的心靈。

註10. 第142小節 7:34  第二合唱隊唱："Infirma nostri corporis"，樂譜指示「沉穩一些〈Etwas gehalten〉」。

●第三段的第二節歌詞.....令人心寒的低音顫音。

註11. 第三段的第二節歌詞「求你以你的大能堅固他」 "virtute firmans perpeti" 151小節 8:10  由第一合唱隊的女低音部先唱出 ，隨後 8:19  獨唱聲部女高音1及2 以dolcissimo疊入，之後再加入其他獨唱者。

註12. 8:29  女中音這句是要呼應第二部 51:07 ，在音樂上製造出一種類似「曙光乍現」的效果。

註13. 165 - 169小節 9:06  「Veni動機」的倒影音型。

註14. 168小節 9:18 ，音樂在 9:23  嘎然而止。

註15. 令人心寒的低音顫音 9:24 。

p. 300

●在樂曲的第二部.....提出一些推論。

註16. 這段說的就是根據 50:16  與 7:34  這兩段相似的唱段。因此得到兩個結論：

1. 藉由兩部份中歌詞的相互對應，來表達人類「軟弱的肉體」。

註17. 根據第二部的歌詞，較年長的天使們 (Die vollendetern Engel)唱的是：

“塵世遺蛻累人， 負載實感苦辛，

縱如石棉耐火，質地也不純淨。

精靈之力頗強，能將元素吸引，

使其附著於身。

形與神合，亦肉亦靈，

天使也難分渭涇；

只有永恆之愛，才使靈肉離分。”

相對應第一部的歌詞：

“世人易朽之軀

藉恆久不滅之力茁壯”

因為這兩段歌詞相呼應，所以馬勒使用同樣的音樂來表現。

2. 透過音樂，「軟弱的肉體」得以進入「超越」。

註18. 576小節 51:43  當女中音唱："Lie-be nur Vermag s zu scheiden." 時，合唱團唱："Die ewige Liebe nur, Die Liebe nur." 因而在第一部「沒有解決的E^b大調的屬七分散和絃旋律」獲得解決。在580小節，女中音唱詞中的"-den"，與合唱團的"-nur"，緊接著就是較年輕天使們愉悅的合唱："Ich spür soeben, Nebelnd und Felsenhöh ..."。

也就是說，在第一部中，「世人易朽之軀，藉恆久不滅之力茁壯。」這裡的「恆久不滅之力」指的就是「永恆的愛」，因為「永恆的愛」可以使「靈肉分離」，也因此「軟弱的肉體」就可獲得解脫。所以這段歌詞，女中音最後唱 "scheiden"(分離)，合唱團唱 "Liebe nur" (只有愛)。

註19. 另外在《第八號交響曲》中，還有使用相似音樂，但目前還未獲得解釋的段落。

例如：

(1) 第一部終曲的"Gloria, in saeculorum saecula, Patri" (榮耀歸於天父永恆不渝) 25:47  與第二部的 "Gerettet ist das edle Glied Der Geisterwelt vom Bösen" (靈界高貴的成員，已從惡魔手中救出) 47:10 

(2) 第一部 2:59  "Imple superna gratia, Quae tu creasti" (賜我恩澤，教世人皆受沐化) 與第二部葛萊卿(Gretchen)最後的獨唱: 1:08:58  "Er ahnet kaum das frische Leben, So gleicht er schon der heiligen Schar."(他還預料不到新鮮的生命，便已列入神聖之群。)

因為第二部是給第一部當做「回答」，所以或許可以嘗試做這樣解釋：

一、靈界高貴的成員，能夠從惡魔手中救出，是歸功於永恆榮耀的天父。

二、新來者還預料不到新鮮的生命，便已列入神聖之群，是由於造物主聖靈恩澤的沐化。

不過雖然如此，似乎也不能完全排除有隨手寫過的可能就是了...

【待續】