最近備受爭議的話題，就是新高中國文課綱中有關『中華文化教材』，重新翻案從選修又改為必修(註：該教材最早是必修，民進黨執政時則改為選修！)，也就是未來「中華文化基本教材」將獨立每周上一堂，以落實倫理道德教育，預定101年實施。

這起事件所引發的『文言文課程排擠論』，其實早已經討論多年，也曾經讓中文作家及學者傷心欲絕，批判將造成道德『心靈工程』淪喪，鑒於校園霸凌事件頻傳，學生的道德倫理教育需重整，校園黑暗文化中這一道新的曙光，讓當年對教育部政策批判的人，現在都跳出來支持這個做法，但另一群對教育政策反覆的人，如課綱修訂小組成員、師大附中國文老師林麗雲，則辭去課綱委員表達強烈抗議。

我的小兒才四年級，但學校裡已經安排他們讀了『弟子規』、『三字經』、『千字文』、『朱子治家格言』等，小小學生會背這些古書裡的生活智慧，令許多家長都感到不可思議，學校偶而也安排家長伴讀一起教，讓朗經與親子關係產生連結，對學生談『孝道』該怎麼做?這就是一種最好的集體認同的方式，『書上有說，老師有教』，這是最自然的生活教育，也是一種校園親子之美。

雖然這些有點難懂的古書小故事或文字語錄，在無社會經驗的小朋友的閱讀世界裡，它可能只是『打ㄆㄤ 嘴』(客家語讀音)，但慢慢的年齡增長，曾經背誦的文句與故事儲存在大腦裡，在國中、高中的閱讀領域裡，它會重複被提取出來，也慢慢的形成長期記憶，對古書裡的大道理，會因為經驗與知識的累積，形塑出不一樣的知覺，下一次再看到相同的內容，他就能理解古書裡的精義，所以，小朋友的讀經，真的是一件重要的事，不僅是親子間的大事，還是人格培育上的好事。

回到高中的『中華文化基本教材』，這是一樣的邏輯，四書五經雖然有點難懂難讀，可能也有點不合時宜與相對無聊，但這是『靜思語』，也是『淨思語』，不僅必需要靜下心來讀才會懂，也能夠沉淨心靈，成為啟發教育最好的方式，過去許多學者都批評國內的教育太重視科學教育(主要知識課程)，忽視情感教育(音樂美術等)及啟發教育(中華文化教材即屬之)，把課程當成必修，就像許多家長帶小孩去禪修或佛學營或上教堂一樣，透過中華文化的古書禮教，可以涵養性情，更可以欣賞中華文化之美！

最近自己翻了好多本早期林語堂、朱光潛、梁實秋、胡適等等著作，我發現所有早期文學作品裡的意境與美，與古書裡或詩經裡的智慧都息息相關，意境是一種直覺，它也可能是一種知覺或概念，『體物入微』 或透過『孔孟觀心』，文化就會產生，而價值觀也會有多元又和諧的關係。

同時也翻閱西方許多有關美學經濟的論述作品，西方不斷的談風格與體驗，風格與體驗都在關照心靈，而不是物質，這就是藝術。

日本幼稚園對小孩的震撼教育，包括讓小孩從小獨立提書包或常規的養成等等，這些從做中學智慧的方法，同樣也是培養心性。

中華文化經典培養了像傅聰、李安等等令人覺得優雅的知名人物，在他們的音樂、電影、或言行中，我們常可以看到一些傳統的孝道思維或是孔孟精神，還有更多的台灣之光在得獎或得名之際，感謝的話語或掉淚的揚中華民國的國旗，這都是『感恩』的中華文化在每個人心中的激盪，而多麼自然的真情流露....

不管中華文化教材該不該必修?中華文化的美學一定要必修，『萬物靜觀皆自得』，看大自然萬物都可以靜下心感受那種意境美，『孔孟靜思皆智慧』，讀孔孟學說或四書五經，既可以弘揚儒教回歸人性，又有助學習真正做人的道理，如此社會亂象就會邊緣化，留存正義公理在主流社會裡.....

連曾經『批孔』的對岸都把台灣正中書局的教材複製成簡體版，推動『國學文化教材』，台灣中華文化的美學千萬別落後了......