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| 2009/07/06 16:37:32瀏覽1062｜回應0｜推薦6 | |
乙年 常年期第十五主日 薛恩博樞機 著 丁穎達教授 譯 默想： 你揉揉眼睛問自己：「我有沒有看錯呀？」初期教會居然是這樣的：耶穌派遣祂的第一批門徒出外傳福音時，囑咐他們不帶錢、不揹食物袋；只需要穿鞋、帶根朝聖者用的棍杖。 結果現在變成甚麼樣子了呢？教會是否早就背叛了這種理念呢？今天的宗徒繼承人是怎樣生活的呢？他們能不能、還做不做驅魔和治病，像耶穌囑咐第一批宗徒去做的呢？宗徒們的繼承人還信不信有魔鬼和邪魔呢？信不信他們有責任把人們從魔鬼和邪魔的桎梏中解救出來呢？現今的耶穌門徒們是否相信他們的主子給他們的職責和權柄，不僅僅是安慰病人，而且還要治癒他們呢？ 福音是一面危險的鏡子。誰想仔細察看的話，就必須先作好準備，讓自己的生活詳加比照。身為主教和宗徒繼承人的我，從鏡子裡看到甚麼呢？在現今的氛圍裡，堂區神父們又在鏡子裡看到甚麼呢？親愛的讀者，你在耶穌的福音裡，看到了甚麼呢？那些話，可是講給所有人聽的。 有人也許會避重就輕地不去觸及這個自我反省的問題，他們安慰自己說，福音是為宗徒時代、為初期教會的英雄史詩時代而寫的。那個年代需要充滿拼勁的人去宣講福音，他們一窮二白，身上唯一的裝備就是耶穌和聖神的德能。教會後來漸漸傳遍全世界，堂區、修會等等體系逐步完善。儘管存在不少缺點，二千年來教會竟然日久彌新地持續發揮著功能。 這樣看待問題實在太草率。亞西西的聖方濟（1181~1226）對這種解釋不滿意，加爾各答的〔真福〕德蕾莎修女（1910~1997）同樣地對此不滿足。在教會的歷史長河中，湧現出一代又一代「愚笨的聖人」，他們執著地按字面去實踐福音。我是道明會會士，我們的會祖聖道明（1170~1221）也是他們中的一員。他放棄所有的財富，一貧如洗，全然信賴天主，徒步去各地宣講福音。 令人驚奇的是，這些追隨耶穌腳步的「愚笨聖人們」，一次又一次地更新了教會，把教會從安逸的昏昏欲睡中喚醒。他們將福音的新鮮空氣，注入到教會內凡事按部就班的沈悶氛圍當中。就算身處富麗堂皇的梵蒂岡宮殿，「愚笨的聖人」仍能有驚人之舉，想想看〔真福〕教宗若望廿三世（1881~1962）的例子吧！ 這些對當今的主教、堂區神父、以及我們每一位信友，有甚麼現實意義呢？即使我們不再足蹬涼鞋、手拄朝聖者的棍杖去傳福音（雖然還是有些人這樣做），但是我們若能在內心釋放自己，放棄積聚的包袱，信賴耶穌治癒我們、使我們脫免魔誘的德能，就能隨時準備在塵世路途上做一名朝聖者。如此一來，任何人，即使在家裡，都能做一名宗徒。 反省與實踐（輔神禮儀中心提供）：
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